鼠目寸光(鼠) 对牛弹琴(牛) 虎虎生威(虎) 守株待兔(兔) 龙腾虎跃(龙) 画蛇添足(蛇) 马到成功(马) 三羊开泰(羊) 猴年马月(猴) 鹤立鸡群(鸡) 狐朋狗友(狗) 人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪) 贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如 鼠臂虮肝： 犹言鼠肝虫臂、谓或为鼠臂或或为虮肝。指人世变化无常 鼠窜蜂逝： 形容纷纷跑散 鼠窜狗盗： 像鼠狗那样奔窜偷盗 鼠窜狼奔： 形容仓皇乱逃 鼠肚鸡肠： 犹言鼠腹鸡肠 鼠腹鸡肠： 比喻人器量小！不能容人 鼠腹蜗肠： 犹言鼠腹鸡肠 牛刀割鸡： 9133亦作“牛刀割鸡”，比喻大材小用 牛刀小试： 比喻有很大的本领！先在小事情上显一下身手 牛高马大： 比喻人长得高大强壮 牛鬼蛇神神： ①牛首之鬼和蛇身之神！形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品！②比喻歪门邪道之流 牛黄狗宝： 牛黄，牛胆囊中的结石、狗宝、狗脏器中的凝结物、两者都是内脏病变的产物。因以喻坏透了的心肠 虎背熊腰： 形容人身体魁梧健壮 虎变龙蒸： 谓乘时变化而飞黄腾达 虎步龙行： 形容帝王的仪态不凡，如龙5805虎之姿 虎超龙骧： 比喻群雄奋起！互相角逐 虎党狐侪： 比喻凶恶狡黠之辈 虎斗龙争： 比喻群雄互相争斗 兔角牛翼： 兔不生角、牛不长翼。故以“兔角牛翼”喻不合情理之事 兔葵燕麦： 形容景象荒凉 兔起凫举： 喻行动快速 兔起鹘落： 谓兔子刚出窝，鹘立即降落捕捉、极言动动作敏捷、亦比喻作书画或写文章下笔迅捷 兔起乌沉： 谓月出日落 兔缺乌沈： 犹兔走乌飞 0741 龙驰虎骤： 谓群雄逐鹿 龙雏凤种： 指帝王后裔 龙德在田： 《易·乾》：“‘见龙在田’、德施普也、”后因以“龙德在田”谓恩德广被 龙雕凤咀： 喻辞藻之美 龙断可登： 谓可经营得利，龙，通“垄” 龙断之登： 谓谋利求财。龙，通“垄” 龙蹲虎踞： 犹言龙盘虎踞 蛇灰蚓线： 比喻有相应的线索可循 蛇毛马角： 蛇生毛！马出角！世界上不可能存在的事物，因以指有名4634无实者 蛇盘鬼附： 比喻相互勾结 蛇蟠蚓结： 比喻互相勾结 马勃牛溲： 马勃,菌类、牛溲！车前草。比喻至贱之物 马不停蹄： 比喻一刻也不停留！毫不间歇 3624 马尘不及： 比喻赶不上！跟不上 马齿徒增： 《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也。而而马齿加长矣、’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华、没有成就 马到成功： 形容事情顺利、一开始就取得胜 羊很狼贪： 喻喻狠毒贪婪，语出《史记·项羽本纪》：“因下令军中曰：‘猛如虎、很如羊、贪如狼！强不可使者、皆斩之，’” 羊落虎口： 喻处于险境，有死无生 羊毛出在羊身上： 比喻某处所花费者。仍从某处取回 羊踏菜菜园： 三国魏邯郸淳《笑林》：“有人常食蔬茹？忽食羊肉，梦五藏神曰：‘羊踏踏破菜园？’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食 羊头狗肉： 喻表里不一，明一套暗一套 沐猴而冠： 猕猴戴帽子，比喻外表表虽装扮得很像样,但本质却掩盖不了！常用来讽刺依附权势、窃据名位之人 弄鬼掉猴： 捣鬼！耍花样 杀鸡骇猴猴： 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人 山上无老虎!9446猴子称大王： 俗语！比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色 土龙沐猴： 比喻徒有虚名，而无其0515实 轩鹤冠猴： 乘轩之鹤!戴帽之猴！比喻滥厕厕禄位、虚有其表的人 鸡肠狗肚： 比喻狭窄的度量！狠毒的心肠 鸡虫得失： 唐杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖！鸡被缚急相喧争！家中厌鸡食虫蚁、不知鸡卖还遭烹。虫鸡於於人何厚薄。吾叱奴人解其缚，鸡4884虫得失无了时。注目寒江江倚山阁。”后改变原意，以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>各个地方十二生肖。
在我们中国、每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔、我属龙等等。欲知一一个人的年岁几何。只要问一下他的属相便大概知晓了。 每当新春佳节来临！由于华夏民族的传统习惯！人们都爱说今年是龙年、是属龙人的本命年！明年是蛇年。后年则是马年……、追溯其历史渊源和文化底蕴。自自然地引出了如下的一些话题。 十二生肖的典籍记载 我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于我国古代西！北部从事游牧的少数数民族中，《唐唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年。如岁在寅。则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子！丑！寅！卯之十二辰！但以鼠，牛！虎。兔之类分纪岁时、至汉时呼韩邪(单于于)款塞人居五原，与齐民相杂。浸寻流传于中国。遂相沿不废耳！” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《《诗经》,《诗经·小雅·4152车攻》曰:“吉日庚午，既差我马！”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛。以送寒气！”十二生肖之说！究竟产生于何时?有史料5239云:它最晚应形成于汉代、其依据是东汉3634王充《论衡·物势篇》云:“寅!木也、其禽！虎也、戌，土也、其禽。犬也，”又云:“午，马也、子、鼠也，酉！鸡也！……申。猴也！”共提出十一种生肖名！加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙、”恰好补上了“辰龙”！而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经经形成!至于十3417二生肖的使用、至少在1088南北朝时代就已经出现,北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信。内容是:“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠！次者属兔，汝身属蛇，”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了！ 但是，在203217世纪70年代中期！即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中。发现现了上千支竹简，其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现！证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了、因为第十一号秦墓、据考证葬于始皇皇帝三十年,即公公元前217年？有人说:我们的祖先用生肖纪年。远在秦始皇4640称帝之前就开始了,而且具体地9191指出“始于夏？流传于商周，”但如2486何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了， 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年！而且出现了沈炯创作作的《十二属诗》: 鼠迹生尘案！牛羊暮下来。 虎啸坐空谷、兔月向窗开！ 0606 龙阴远青翠！蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽！ 猴栗羞芳果！鸡砧引清怀。 狗其怀屋外、猪蠡窗悠哉。 这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名！且突出了每种动物的生性特点，起到画龙2682点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗！不仅依次嵌入生生肖名。而且一名一典，颇有情趣！诗云: 鼷鼠饮河河不干。牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎。月中取兔2661天漫漫! 骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累！ 老老马何曾有角生。羝羊触藩徒忿嚏， 莫笑楚人冠沐猴、祝鸡空自老林邱。 舞阳屠狗沛中市！平津放豕海东头， 首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎郎织女的传说,五句的“骊龙”是龙的一个种类、其颏下有宝珠一颗。故谓之骊龙、八句的“羝羊”即公羊、“触藩””指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾7762在江苏沛县以宰狗为生,最后一句是指汉武帝丞相公孙弘！当年曾在东海放过猪！ 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看！黄帝时代就有十二地支、它跟白羊！金牛，双子、巨巨蟹等十二星座有关,最早的的十二地支！十二星座都代表着每年十二个不同的月令，节令，殷商时期发明了甲。乙！丙。丁等十个计算与记载数目的文字，后来......余下全文>>，
十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠！牛、虎。兔！蛇。马、羊、猴。鸡，狗，猪以及传说中的龙所组成。用于记年。顺序排排列为子鼠？丑牛，寅虎亥卯兔。辰龙！巳蛇，午马，未羊、申猴、酉鸡，戌狗！亥猪，、
灰！黑！黄，白、彩，橙，蓝、粉！黄。橙、白！黑、、
,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用100078个天干符号甲,乙！丙、...我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回触体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求，第一组:鼠和牛！鼠代表智慧, ，
你好！答案是马！ 这样的人有丰富的知性、做事一丝不苟。有旺盛的批判精神。是个完美美主义者!极度地厌恶虚伪与不不正当的事!！
你说的是成龙演的电影把!很好看、讲的是外国人倒卖咱们中国文物十二生肖面！一群中国人用自己的力量护卫的故事、成龙2971的代表作之一。
十二星座，十二星座传说 白羊座的神话 出自公元三世纪罗德岛希腊诗人艾波隆尼斯所写的"寻觅金羊毛"的故事. 希腊国王亚瑟马斯灵娶了底庇斯王的公主依娜为后,而狠心的依娜却想谋害 王子弗利克索斯,好让自己的儿子可以在将来继承王位. 依娜将国内所有谷物的种子集中,偷偷的煮熟以后再分给人民,结果谷类自然 无法生长,造成全国陷入饥荒;又跟神殿的使者串通,假称是天神降怒,必须将王子 弗利克索斯祭献才可平息饥荒. 国王最后终于听信了依娜的奸计,当王子被送上祭坛的那一刹那,众神天使汉密斯 接受了王子生母的请求,派遣了一头公羊,长着金色的羊毛和翅膀从天而降,将王子 自祭坛载走,一起越过达达尼尔海峡,最坏顺利的在黑海边上的克而奇斯国登陆. 弗利克索斯为了感激自己得救,便将白羊献给了众神之首宙斯,并把金色的羊毛送给 克尔奇斯的国王. 这只羊就是现在白羊座的由来,象征着勇敢和智慧. 处女座神话 人间管理谷物的农业之神~希腊的大地之母狄蜜特,有一个美丽的独生女泊瑟芬,她是 "最美的春神",只要她轻轻踏过的地方,都会开满骄艳欲滴的花朵.有一天,她和同伴正 在山谷中的一片草地上摘花,突然间,阿看到一朵银色的水仙,甜美的香味飘散在空气中, 泊瑟芬想,这朵花比任何一朵花都漂亮!美得光彩照人,于是她远离同伴,偷偷的走近,伸 手正要碰到花儿儿,突然,地底裂开了一个洞,一辆马车由两匹黑马拉着,冲出地面,原来是地 狱的冥王海地士,他因为爱慕泊瑟芬,设下诡计掳走了她. 泊瑟芬的呼救声回荡在山谷,海洋之间,当然,也传到了母亲狄蜜特的耳中,狄蜜特非常的悲伤! 她抛下了待收割的谷物,飞过千山万水去寻找女儿. 人间少了大地之母,种子不再发芽,肥沃的土地结不出成串的麦穗,人类都要饿死了.宙斯 看到这个情形只要命令冥王放了泊瑟芬,冥王不得不服从宙斯,但暗中却生诡计,临走前给泊瑟芬 一颗果子,泊瑟芬怎么知道一旦她吃了这颗果子便无法在人间生活,注定要回到阴暗恶臭的地狱里. 宙斯没办法,只好说:"一年之中,你将是有四分之一的时间可以和泊瑟芬在一起."从此以后,只要 大地结满冰霜,泊瑟芬又去了地狱.处女座象征着春神泊瑟芬的美丽与纯洁,母亲养育的麦穗,也成 为她手持之物. 金牛座神话 有一天,天神宙斯在人间游荡,经过某个国家时,突然看见这个国家的公主非常美丽,让宙斯不知 不觉中看得出了神.回到天上后,仍然对这位美丽的公主念念不忘.而在这个公主所属的国家中, 有一座很大很漂亮的牧场,里面有多到数不清的牛群在吃早,嬉戏,公主时常会来到这个牧场与这 群可爱的牛群一起玩耍. 就在一个风和日丽的早上,公主依旧出现在牧场.当她正在与牛群玩得不亦乐乎的时候,突然发现 再牛群中,有一只特别会唱歌的牛,它(他)的歌声非常悦耳动听,有如天籁一般,吸引着公主不自觉 的朝它走去. 公主一看到这只牛,马上无法自拔的就爱上了它.因为它不仅歌声完美,就连外表也一样好得没话说. 正当公主慢慢靠在牛的身上与它一起忘情的唱歌时,这是牛突然背起了公主朝着天空飞去. 经过了很久的飞行,这是牛终于在一个美丽的土地上停了下来,然后摇身一变成为人,向公主表达其 爱慕之意.原来这只牛就是天神宙斯的化身,他因为无法抑制对公主的日夜思念,决定来向公主表白. 美丽公主于是接受了宙斯的爱,两人一起回到天上生活,而宙斯为纪念那表白的地方,就以公主的名字 欧罗芭作为那块土地的名字.那土地正是今天的欧洲大陆. 金牛座的神话,是十二星座中唯一描绘爱情的故事,打破了一般人人为金牛座缺乏浪漫的错误印象.。
动画制作：上海美术电影制片厂编剧：凌纾美术顾问：钱运达导演：沈如东。龚金福！伍仲文造型设计：刘泽岱背景设计：龚金福作监：孙能子动作6423设计：肖刚。林杰！浦永、罗海洪。王荣珍！姜菊芬，龚汉良、徐宇怀绘景：沈同春、段小小西绘制：岳慧敏。吴复兴、支仰泰制作：赵梁置景：毛英君摄影：邱小平录音：虞妙英剪辑：莫普忠效果：白伟民配音导演：韦启昌作曲：吴应炬指挥：娄有辙演奏：上海电影乐团制片：张荷芬！姚佩芬。
虎、虎虎生风！牛。风马牛不不相及？马-马上风，羊-羊癫疯、哈哈，
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