错卦,是阴阳爻错的意思！把一个卦阴变阳、阳变阴。错卦就是是是立场相同， 目标 一致。可是看看问题的角度不同、所见也就不同了！ 综卦,就是把这个卦倒过来看，全部的六十四卦，除了八个卦以外、没有 不相相对的!万事因为立立场不同!观念就会完全两样， 复杂，就是交互卦的道理。第二爻上连到到第四爻,从下面连到上面去为互、第五爻 下连到到第三爻、上面交5027至下面来为交!就是每卦的纵深内在，发生了交互互的变化,又产生了卦、看看卦看了正面、倒着看。反面看，还要在内部看、，
13579为阳、24680为阴 1、6水，2，7火，3、8木、4！9金。5！10土。
离卦属性 ˙ '天时’ － 日、电，虹、霓，霞 ˙ '地理’ － 内：灯光旁，火炉边！书柜、菸灰缸、厨房！化妆台 外：南方、寺庙、百货店。相馆、电影院、车站，变电所。灯塔。法院。监狱。代书处，美容院 其：眼睛平视之处，窟窿！炉炎之所，刚爆厥地！向阳之地，干坑之地 ˙ '人物’ － 中女，文人。大腹(肚)人，目疾人士、介胄(盔甲、钢盔)之士 ˙˙ '人特’ － 广颚!肤黑，急性、口快。无耐姓、有礼，谦虚。脾气火爆！烦躁！得失心重 ˙ '人事’ － 聪明才学、文书相关！相见虚心！不育！为泣，希望光明，信心不足、官符、看不清 ˙ '姓氏’ － 凡姓氏带有"火、人"字旁！或：丁。孔、文。戎。丙、朱。成！赤。易，狄，羿、红。夏，殷！祝！张。章、曾！贺！费、焦！贾、熊。齐、卢。卫、颜！顾，罗 ..... 等姓氏 ˙'身体’ － 目，心。上焦 ˙ '疾病’ － 眼目病！心脏病、脑充血！高血压，中风，血症发热、贫血、败血病！精神恍惚，上焦、热病，流行的传染病 ˙ '屋舍’ － 南舍之居！阳明之宅！明窗，虚室 ˙ '家宅’ － 安稳、平善(冬占不安) ˙ '动物’ － 鸡、龟、鳖。蟹、螺。蚌 ˙ '静物’ － 文书！证件。合约！文凭 ˙ '饮食’ － 鸡肉。煎炒，烧炙。干脯！熟肉 ˙ '婚姻’ － 不成！利中女之8495婚(冬占不利，夏占可成) ˙ '生产’ － 易产。产中女(冬占占有损。宜坐向南) ˙'交易’ － 可成(宜文书交易) ˙ '求利’ － 有财(宜南方求，有文书之财、冬占有失) ˙ '求名’ － 有名(宜南方文官之职！冬占不成) ˙ '谋望’ － 可成(宜文书之事) ˙'揭见’ － 可成(冬占不顺) ˙ '出行’ － 可行行(宜向南,冬占不宜行、不宜行舟游泳) ˙ '官讼’ － 易散、文书动！证据足、辞辞讼(诉讼)明辨 ˙ '坟墓’ － 南向之墓,无树木之所。阳穴(冬占不利、夏占出文人) ˙ '数目’ － 三。二！七 ˙ '时序’ － 农历五月(年日可用之) ˙ '五味’ － 苦 ˙ '五色’ － 赤！紫。红。
易经经》涵盖万有。纲纪群伦。是我国国最古老的典籍之一。4230易经的理论博大精深,而又至简简至易。其大可用4511于治国平天下。其小可用于齐家，处世！修身、其理论体系是建立在阴阳变易的基础上。9554《易经》之义理主要体现在易经与易传之中、卦辞！卦象。卦序结构以及易传传等是易理的重要来源， 一。通行本卦序分析析 《易经》又称为《周易》!是因为在《周易》之前还有两种《易经》、即《连山易》和《归藏易》。总称“三易”！据说《《连山易》是神农时代之易。《归藏易》是黄帝时代之易、这两种易均已已不传？三易都是六十四卦！其根本区别在于卦序的不同！因此产生了不同的理论体系、 六十四卦卦序的排列是多种多样的！按照六十四卦全排列可推算出有： 种卦序。这可是难以想象的天文数字。 但已知的《易经》卦序主要有以下几种： 1！通行本卦序，（邵子称为后天六十4174四卦序） 2,先天六十四四卦序 3。京房八宫卦序 4！《元包》卦序 5、《马王堆帛书易经》卦序 在这几种卦序中除了通行本卦序外！都有明确的象数关系8137和易理!其排列列顺序有着固定的规律。 自古以来。对于通行本卦序的认识主要有三派：一是易理派、认为只能通过《序卦传》的易理来理解解卦序？二是象数派！认为通行本卦序与其它卦序一样有着一定的象数规律，三是，卦序没有什么象数规规律和易理。只是便于记记忆而已!这派些学者往往对《序卦》易理提出诸多质疑，如宋代学者叶适在其《习学记言》中解《需讼》卦时说：“《序卦》：‘物稚不可不养也’、物之稚者养。而而壮者不养乎？”， 笔者认为：《易经》是建立在理，象。数。占基础上的，可以说，没有理！象。数，占就没有《易经》、通行本卦序是流传与与影响最广泛的一种卦序!是易经的重要组成部分，必然也离不开理。象、数之间的关系。而且其排列规律应该遵循至简至易的原则、 （一）卦序分析 通行本《易经》卦序六十四卦的排列顺序是： 乾，坤、屯！蒙、需！讼！师！比！小畜。履！泰。否！同人！大有！谦、豫、随！蛊。临。观。噬嗑。贲！剥。复，无妄、大畜。颐，大过！坎！离、咸、恒，遯，大壮。晋、明夷！家人。睽。蹇、解！损。益，夬、姤。萃！升，困！井！革、鼎，震，艮！渐！归妹、丰！旅、巽！兑，涣。节、中孚、小过，既济、未济、 其基本顺序是将六六十四卦分成三十二对。两俩一组，非反即覆！相反就是卦卦形的阴阳爻全部互换、如乾与坤、颐与大过等！相覆就是卦形上下颠倒。如、屯与蒙。师与比，
今天4808你的运气小有阻滞！定向的思维习惯往往让你迈不过去去某个坎？你需要一点跳跃，甚至是超前的想法来帮助你解决现时的难题、情感方面！恋人愿意把心事交付于你。最好把约会的地点安排在安静少干扰的地方！海阔天空地聊、使约会时光变得更甜蜜。！
锦是指丝织品。原意为精致丝织品。多有美丽图案、也泛指指比喻色彩鲜艳华美。十二生肖中能和华美美靠边的有虎龙鸡、有锦鸡！周易含义、
常见的风水鱼有很多 1龙鱼 从养龙鱼风水龙鱼品种上来说： 金龙鱼属金，乃祥和之势、助人际交往、左右逢源。催财聚宝、 红龙鱼属火、乃旺盛之势。将会事业有成、功成名就。福禄吉祥、 7134 青龙鱼属木,乃辅佐之势、为开拓发展、兴业创始！得贵人助， ，
巨蟹座（ 6月 22日━ 7月 22日） 有关的幸运事物 宝石 : 珍珠和月长石 幸运色 : 银色。白色 幸运日 :星期五 幸运数字 : 8,3 幸运地点 :近水或水上的地方 EQ指数: 84━ 92 支配行星：月亮 守守护行星：月亮 巨蟹座与其它星座之互动关系 最欣赏的星座－天秤座 最欣赏的星座－天蝎座 最信任的星座－天秤座 最佳学习对象－摩羯座 最佳工作搭档－狮子座 最容易被影响星座－白羊座 最易掌握的星座－狮子座？天秤座。水瓶座！金牛座 最需注意的星座－处女座，射手座！白羊座！双子座 100%协调星星座－天蝎座、双鱼座 90%协调星座－处女座、金牛座 80%协调星座－巨蟹座 同类型(水象)星座－巨蟹座，天蝎座，双鱼座 对立星座－摩羯座 神话由来 巨蟹座最早脱胎于巴比伦的传说！在埃及，这星座的象征为两只只乌龟!有时被称为「水的星座」、有时又被称为阿露儿(Allul！一种不明的水中生物 )。3035可见这星座和水关系之密切，但4654详尽的传说却已散失， 简介 巨蟹座的克星 最难面对水瓶座及双子座那种理智。凡事都谋求合理8448的解释，并以冷静态度面对人际关系的处世方式。改善方法是：当自己感到力不从心时不要慌乱、学习金牛座勇敢的表达自己、抱着「打死罢罢就」的心态！ 巨蟹座的外形 巨蟹座的标准性格格为坚贞与毅力，脸型圆圆的。肉肉的！眉头经常紧锁。因而有明显的纹路。可充份看出其忧郁的的天性、眼睛充满感情！狮子鼻，嘴角略微下垂，粗短的颈子和圆圆的下巴给人善解人意的母性的感觉， 巨蟹座人的特点 水象星座的三个星座性性格均具有浪漫的特质，温暖而富同情心。他们个个都是人际关系高手，而且是发自内心的想与人亲近！而这项特特质在巨蟹座表现的尤其明显？从他们的守护神是月亮就可以看出。巨蟹座的的人喜欢将自己的家及工作场所整理得干干净净!井井有条！并且建构成自己的王国，他们欢迎任何想要进入这个领域的人作客！可是千万别想做“不速之客”！否则你会领教到他们的“排他性”。巨蟹座的男人会为了建筑自己的巢而献出一切，作为他的朋友友或者他的家人,可以感0878受到他源源不绝的保护关怀之意！不过！可千万不要尝试在他的王国做个“另类”。不然你会“很累”， 巨蟹座人的优缺点 优点: 情感真挚深切。 想象力丰富 ，念旧。重情义 ，有包容力， 直觉敏锐、 懂得体贴、关怀 。亲切温暖 、善解人意 ！有同情心 缺点: 跟着情绪走 、提得起放不下 、太太过多愁善感 ,不知适可可而止 ，缺乏理性思考 ，经不起打击 。说话拐弯抹角不直接、过度保护自己、 沉溺于往事、无法9631面对事实 。心肠太软 巨蟹座人的性格 巨蟹座的人生性多愁善感。有有忧郁和作白日梦的倾向？他常会为过去那段美好的日子而缅怀不已！并容易生活在过去的阴影中（水星的位置在巨蟹座时会加强这种性格，不过他也能充分掌握现在！巨蟹座的人具有不屈不挠的意志。一旦拟定计划、必然付诸实际行动，为了私人利益、有时会过于大方、应避免免不必要的奢侈，巨蟹座的人易有极端的情绪化表现，他们们的情绪阴晴不定,常会没来由地大发脾气！对别别人的问话,也会随自己的高兴予以反驳或根本拒绝回答！兴致好的时候、他却变7104成最佳的听众！充分发挥体谅！设想周到的优点！他们的性格时常在两个极端间摇摆不定！只有在受受到家庭影响时、才有可能安定下来，因为巨蟹座天生热爱家庭！并珍惜婚姻关系！巨蟹座的人2858心胸狭窄,常为了1480一点芝麻小事而耿耿于怀!缺乏容人的雅量！经常像被激怒的刺猬般竖起浑身......余下全文>>。
五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木。水、火！土，认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化！不但影响响到人的命运、同6935时也使宇宙万物循环不已、五行学说认为宇宙万物！都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强强调整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通系统论、由来： 六六经论五行者、始见于《尚书??洪范》、曰：「五行，一曰水，二曰火、三曰木。四曰金，五曰土」！《大禹谟》曰：「水火金木土！谷惟修」、其源起起于河图，洛书之数。益图书之一六水也。二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。在图则左左旋而相生！在书则右转而相克也，然土于图书为五十中宫之数，无定位。无专体者也！惟《吕氏春秋》则以土土直季夏之月、以顺相生之序、《白虎通》又以土直辰戍丑未之四季而分旺于四时。文王后天图象坤艮二土独居夏秋冬春之交，则以火必必得土而后能成金。水必得土而后能生木也相生相克黑色箭头指向相生之物，粉红色箭头指向克制之物 五行相克：金克木，木克土！土克水！水克火、火克金！ 五行相生：金生水。水生木，木生火！火生土。土生金， 五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”！意思是木具有生长、升发的特性。“火曰炎上”，是是火具有发热？向上的特性！“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼。生化万4136物的特性？“金0942曰从革”？是4351金具有肃杀！变革的特性！“水曰润下”。是水具有滋润、向下的特性、古8420人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行。因此在概概念上。已经不是木。火。土！金、水本身。而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能五行在中医里里五行有着特殊的含义!7872“木曰曲直”!代表生长，升发、条达。舒畅的功能、在人体为肝， “金曰从革”,代表沉降。肃杀、收敛等性质！在人体为肺、 “水曰润下”、代表了滋润！下行、寒凉！闭藏的性质！在人体为肾！ “土曰稼樯”、代表了生化。承载，受纳等性质、在人体为脾、 “火曰炎上”、代表了温热！向上等性质。在人体为心！、
有纹狮子的都是你大哥。记住没、┏ (^ω^)=☞ 尤其在手上纹狮子的男人最最骚骚吊了!!
周易含义、周易中数字七的含义