易经》六十四四卦分上经三十卦和下经三十四卦！ 序 卦名 说明 1 乾 乾（拼音：qián、中古拼音：gien）。六十四卦之首、上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳！通称“乾为天”！ 代表“天”的形象！置于六十四卦之首！其次是相征"地"的坤卦。序卦传：天地定位。万物生焉！ 2 坤 坤。六十四卦中排行行第二之卦？上下皆是是由坤卦组成 ,六个爻爻皆是阴爻。通通称为“坤为地”!象征“大地”。与天共同蕴育万物之生成。 3 屯 屯（拼音：zhūn。中古拼音：tryn）。六十四卦中排序第三之卦！外卦（上卦）为坎 、内卦（下卦）为震 。因为上卦是代表水的坎卦。下卦是代表雷的震卦、所以通称为“水雷屯”， 天地定位后万物生长，屯卦有“盈”“万物始生”之意， 4 蒙 蒙。六十四卦中第四卦。外卦（上卦）为艮 ！内卦（下卦）为坎 、因为上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦！故通通称“山水蒙”？象征万初生。“蒙蒙昧”的状态。 5 需 需，六十四卦6773中第五卦！外卦（上卦）为坎 ，内卦（（下卦）为乾 ？因为代表水的坎卦在上，代表天的乾卦在下、故通称为“水天需”，依序卦传的解释需为“饮食之道”、指万物启蒙后的养育！ 6 讼 讼！六十四卦中3918第六卦！外卦（上卦））乾 !内卦（下卦）坎 ！因为代表天的乾卦在上！代表水的坎卦在下！是故通通称为“天水讼”,依依序卦传的解释，9236为了饮食生活的“需”求。开开始会有争执？是为“争讼”。是以排序在需卦之后， 7 师 师！六十四卦中第七卦，外卦（上卦）坤 、内卦（下卦）坎 ，因为代表地的坤卦在上。代表水的坎卦在下、所以通称为“地水师”！师为军队队之意！因为群众的争执，减变成“兴兴兵为师”的状况。 8 比 5589 比。六十四卦中第八卦，外卦（上卦）坎 ！内卦（2051下卦）坤 。因为代表水的坎卦在上！代表地的坤2272卦在下、故通通称为“水地比”、比为比邻。亲近友好之意，起兵兴兴师后同群之人为“比”、 9 小畜 小畜（“畜”、拼音：xù。中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。内卦（下卦）乾 ！外1670卦（上卦）巽 !通称“风天小畜”，小畜有集合之意，人们亲近后开始集合 10 履 履。六十四卦中第十卦。内卦（下卦）兑 。外卦（上卦）乾 ，通称“天天泽履”!履为踩踏之意！序卦传另云：履者礼也！ 11 泰 泰？六十四卦中第2918十一卦、内卦（下卦）乾 、外卦（上上卦）坤 ,通称“地天泰”。泰为通达之意、 12 否 否（拼音：pǐ、中古拼音：：biix）。六十四卦中第十二卦。内卦卦（下卦）坤 。外卦（（上卦）乾 ！通称“天地否”。否为闭“塞”之意、 13 同人 同人、六六十四卦中第十三卦！内卦（下卦））离 ，外卦卦（上卦）乾 !通称“天火同人”！同人人是“会同”！“协同”之意！ 14 大有 大有，六六十四卦中第十四卦，内卦（下卦）乾 ！外卦（上卦)离 ！2123通称“火天大有”,意指大的收获。 15 谦 谦、六十四卦中第十五卦！内卦（下卦）艮 、外卦（上卦）坤 。通4470称“地山谦”？谦为谦逊之意！ 16 豫 豫！六十四卦中第十六卦，内卦（下卦）坤 ，外外卦（上卦）震 ,通称“雷地豫”！豫为喜悦之意！ 17 随 随,六十四卦中第十七卦。内卦卦（下卦）震 !外卦（上卦）兑 ，通称“泽雷随”，随为跟“随”之意。 18 蛊 蛊（8990拼音：gǔ!中古拼音：kox）、六十四卦中第十十八卦？内卦（下卦）巽 ，外卦（（上卦）艮 ,通称“山风蛊”！蛊。为“腐腐败”之意？ 19 临 临？六十四卦中第十九卦，内卦（下卦）兑 、外卦（上卦卦）坤 。通称“地地泽临”,临者、临近之意， 20 观 6082 观？六十四卦中第廿卦、内卦（下卦）坤 。外卦卦（上卦）巽 ，通称“风地观”，观者，观看之意， 21 噬嗑 9385噬嗑（拼音：shì hé，中古拼音：zjed ghap），六十四卦中第廿一卦，内卦（下卦）震 、外卦（上卦卦）离 。通称“火雷噬嗑”、噬嗑为咬之意。 22 贲 贲（拼音：bì、中古拼音：pieh）！六十四卦中第廿二卦！内卦（下卦）离 ！外卦（上上卦）艮 、通称“山火贲”、贲者饰也，装饰，修饰之意， 23 剥 剥。六十四3254卦中第廿三卦，内卦（下卦卦）坤 ！外卦（上卦）艮 。通称“山地地剥”？剥为“剥”落落之意、 24 复 复。六十0094四卦中第廿四卦？内卦（下卦）震 、外卦（上卦）坤 ！通称“地雷复”，复者。回“复”之意。 25 无妄 无妄。六十四卦中第廿五卦，内卦卦（下卦）震 、外卦（上卦）乾 。通称“天雷无妄”、妄与诚相反。虚伪的意思！无妄 、即不虚伪、无妄也是无妄之灾之意、 26 大畜 大畜，六4824十四卦中第廿六卦、内卦（下下卦）乾 、外卦（上卦）艮 。通称“山天大畜”！为“丰收收”之意。 27 颐 颐。六十四卦中第廿七卦，内内卦（下卦）震 ,外卦（上）艮 。通通称“山雷颐”、颐为下颚。引伸为吞噬之意， 28 大过 大过！六十四卦中第廿八卦！内卦（下卦)巽 ，外卦（上卦）兑 ，因为代表泽泽的兑卦在上,代表风的巽卦在下、是故通称“泽风大过”。有超越太多、“过犹不及”之意、 29 坎 坎。六六十四卦中第廿九卦,上下卦皆为坎 ，其代表水。通称为“坎为水”、意为水洼！““坎”陷之意, 30 离 离。六十四卦中第卅卦、上下同为离 、离者，为“火”、通称为“离为火”，亦有“丽”之意！ 序 卦名 卦图 说明 31 咸 咸，六十四7493卦中第卅一卦？外卦卦（上卦）兑 、内卦（下卦）艮 、因为上卦是代表泽的兑卦！下卦是代表山的艮卦！所以通称为为“泽山咸”！为“交感”。互互相连结之意。 32 恒 恒，六十四卦中第卅二卦。外卦（上卦卦）震 ！内卦（下卦）巽 ，因为上卦是是代表雷的震卦？下卦是代表风的巽卦、是以通称为“雷风恒”。恒者、“永恒”之意、 33 遁 遁（拼音：dùn、中古拼音：duonh），六十四卦中第卅三卦！外卦（上卦）乾 。内卦（（下卦）艮 ？因为9965上卦是代表天的乾卦,下卦是代表山的艮卦。所以通称称为“天山遁”？序卦传云：遁者、退也。“隐匿”之意， 34 大壮 大壮，六十四卦中第卅四卦、外卦（上卦）震 ，内卦（下卦）乾 ，因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表天的乾卦。所以通通称为“雷天大壮”、为“阳刚壮盛”之意， 35 晋 晋、六十四卦中第卅五卦、外4826卦（上卦）离 !内卦（下卦）坤 、因为上卦是代表火的离卦。下卦是是代表地的坤卦。所以通称称为“火地晋”!序卦传云：晋者、进也，是“进步7412”的象征， 36 明夷 明夷、六十四四卦卦第卅六卦、内卦（下卦）离 ！外卦（上卦）坤 、因为上卦是代表地的坤卦！下卦是代表火的离卦。所所以通称为“地火明夷”，序卦传云：夷者！伤也！乃光明受到损伤！是故为“黑暗”之象， 37 家人 7414 家人？六十四卦中第卅七卦、内卦8641（下卦)离 ？外卦（上卦））巽 ,因为为上卦是代表风的巽卦！下下卦是代表火的离卦。所以通称0426为“风火家人”!序卦传云：：家人。内也，0446为“齐家”之象, 38 睽 睽（拼音：kuí。中古拼音：khue），六5251十四卦中第卅八卦,内卦（下卦））兑 ,外卦（上上卦）离 ，因为上卦是代表火的离卦！下下卦是代表泽的兑卦！所以通称为“火泽睽”，序卦传云：睽者。乖也。为“乖违！违背”之象、 39 蹇 蹇（拼音：jiǎn。中古拼音：kianx），六十四卦中第卅卅九卦，内卦（下卦1440）艮 、外卦（上卦卦）坎 ？因为上卦是代表水的坎卦，下卦是代表山的艮卦，所以通称为“水山蹇”。序序卦传：蹇者？难也，为“5793艰难”之意。 40 解 解（拼音：jiè。中古拼音：kreh）！六十四卦中第四十卦，内卦8881（下卦）坎 、外外卦（上卦）震 、因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表水的坎卦。所以通称为“雷水解”，序卦4471传：解者。缓也，乃“消除。缓和”之意， 41 损 损，六十十四卦中第四十一卦!内卦（（下卦）兑 、外卦（上卦））艮 ！因为上卦是代表山的艮卦。下卦是代代表泽的兑卦，所以通称为“山泽损”，损。为“减损”之意、 42 益 益、六十四卦中第0498四十二卦、内卦卦（下卦）震 ,外卦（上卦卦）巽 ,因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表雷的震卦！所以通称为“风雷益”。益者。“利益”之意、 43 夬 夬（拼音：guài，中古拼音：kruad）。六十四卦中第四十十三卦。内卦（下卦）乾 。外卦（上卦）兑 ！因为上卦是代表泽的兑卦，下卦是代表天的乾卦，所以通称称为“泽天夬”、夬者，决者！为“决裂”之意、 44 姤 姤（拼音：gòu、中古拼音：kuh），六十四5491卦中第四十四卦！内卦（下卦）巽 。外卦（上卦）乾 、因为上卦是代代表天的乾卦,下卦是代表风的巽卦，所以通称为“天风姤”，序序卦传所言：姤。遇也、柔遇刚也！为“相遇！邂逅”之意， 45 萃 萃（拼3669音：cuì,中古拼音：zyih）！六十四卦中第四十五卦，内卦（下卦）坤 ！外6030卦（上卦）兑 。因为上卦是代表泽的兑卦、下卦是代表地的坤卦、所以通称为“泽地萃”、序卦0989传：萃者!聚也、为“汇聚”之象！ 46 升 升、六十四卦中第四十六卦！内卦（5858下卦）巽 。外卦（上卦）坤 ！因为上卦是代代表地的坤卦，下卦是代表风的巽卦、所以通称为“地风升”！序卦传所言：聚而上者。谓之升。9126为“上升”之象？ 47 困 困！六十四卦中第四十七卦、内卦（下卦）坎 ！外卦（上卦）兑 ，因为上卦是代表泽的兑卦！下卦是代表水的坎卦，所以通称为“泽水困”、为“受围困”之象！ 48 井 井、六十四卦中中第四十八卦!内卦（下卦）巽 。外卦（上卦）坎 ！因为代表水的坎卦在上！代表风的巽卦在下。故通称“水风井”。为用木桶汲井水之象！代表能“养生民而无穷”！ 49 革 革！六十四卦9155中第四十九卦、内卦（（下卦）离 ，外卦（上卦）兑 ！因为5105代表泽的兑卦在上！代表表火的离卦在下、故故通称“泽火革”。序卦传所言：革，去故也！为“改革。革新、革命”之象！ 50 鼎 鼎！六十四卦中第五十卦。内卦（（下卦）巽 !外卦（上卦）离 ，因为代表火的离卦在上。代表风的巽卦在下！故通称“火风鼎”、序卦传所言：鼎，取新也、为““鼎新”之意, 51 震 震六十四卦中第五十一卦！上下卦皆是八卦中的震卦 ！因为震卦代表“雷”。故通称为4173“震为雷”、序卦传：震者！“动”也， 52 艮 艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦、上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成，因为艮卦代表“山”。故通称为“艮为山”，艮者！止也、有“高山静止不动！不动如山”之意！ 53 渐 渐（拼音：jiàn、中古2860拼音：ziemx）。六六十四卦中第五十三卦。内卦（（下卦）艮 ！外卦（上卦卦）巽 ！因为上卦是是代表风的巽卦？下卦是代表山的艮卦，故通称为“风风山渐”!序卦传：渐者，进也！为“渐进”之意、 54 归妹 归妹、六十四卦中第五十四卦！内卦（下卦）兑 、外卦（上卦）震 、因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表泽的兑卦！所以通称为“雷泽归妹”！序卦传云云：归妹，女之终也、形容“女子出嫁”。 55 丰 丰。六十四卦中第五十五卦，内卦（下卦）离 ！外卦（（上卦）震 、因为上卦是代表雷的震卦、下卦是代表火的离卦，所以通称为“雷雷火丰”、为“丰盛盛”之意， 56 旅 旅，六十四卦中第五十六卦、内卦（下下卦）艮 。外卦（上卦）离 。因为上卦是代表火的离卦，下卦是代表山的艮卦、故通称为“火山旅”，为为“探索”之意， 57 巽 巽（拼音：xùn！中古拼音：suonh）！六十四卦中第五十七卦！上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成、因此通称为“巽为风”，序卦传云：巽者！入也，象征风“无孔不入”的特性。 58 兑 兑（拼音：duì。中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦!上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成、是故又通称为“兑为泽”、序卦传云：：兑者、悦也！代代表“喜悦”之意、 59 涣 涣，为六十四卦中第五十九卦、内卦（下卦）坎 ，外卦（（上卦）巽 ？因为上卦卦是代表风的巽卦？下卦是代表表水的坎卦!故通称为“风水涣”、序卦传：涣者。离散也！有“涣散”的意思、 60 节 节，六十四卦中第第六十卦！内卦（下卦7430）兑 !外卦（上卦）坎 、因为上卦是代表水的坎卦。下下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“水泽节”、序卦传：节。止也。有“节止”，“节制””之意、 61 中孚 中孚（“孚”。拼音：fú。中古拼音：phyo）。是六十四卦中第六十一卦，内卦（下卦）兑 ！外卦（上卦））巽 。因为上卦卦是代表风的巽卦、下卦是代表泽的的兑卦,所以通称为“风泽中孚”。序卦传：中孚。中孚、信也，代表“诚信”之意！ 62 小过 小过！是六十四卦中第六十二卦。内卦3269（下卦）艮、外卦（上卦）震，因为上卦是代表雷的震 卦。下卦是代表山的艮 卦、所以通称为“雷山小过”，为“稍有过失”之意， 63 既济 既济、六十四卦中第六十三卦，内卦（下卦）离 ！外卦（上卦）坎 ，因为上卦是代表水的坎卦。下卦是代表火的离卦，所以通称为“水火既济”、序卦传云：既济！定也。有安定之象， 64 未0340济 未济、六十四卦中最后一卦！内卦（下下卦）坎 !外卦（上6202卦）离 。因为上卦卦是代表火的离卦！下卦是代表水的坎卦！所所以通称为“火水未济”。代表“事未成”之意， 好好学吧！周易会中意有缘之人的、！
卦象 《系辞》有：“易者、象也”！“彖者。言乎象者也”！“立象以尽意。设卦卦以尽情伪”,“八卦成列！象在其中矣、”古有0910八卦为经卦,两卦相相重为六十四卦，称为别卦、两卦相重重而卦象成!卦象！物之象！象有“群”义。它对物对事不只是含有重复或两种意义、而且包含多种3773意义和多种事物。 八卦的卦象，它不仅代表的物象之多。而且还有“八卦之象”、“六六画之象”！“像形之象”！“爻位之象”！“反对之象”、“方位之象”，“互体之象”！真可称为象之“群”象。 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾！健也，坤、顺也、震！动也！巽！入也！坎。陷也。离。丽也！艮。止也！兑。说也， 乾为马、坤为牛。震为龙。巽为鸡！坎为猪，离为雉！艮为狗，兑为羊， 乾为首。坤为腹，震为足！巽为股！坎为耳。离为目、艮为手，兑为口。 乾！天也！故称乎父，坤、地也！故称乎母！ 乾乾为天为园。为君。为父。为玉、为金、为寒，为冰、为大赤！为良马！为老马！为瘠马。为驳马、为木果！ 坤为地。为母。为布、为釜。为吝啬！为均，为子母牛、为大舆！为文。为众、为柄、其其于地也为黑， 震为雷，为龙，为玄黄。为施舍！为大道！为长子、为决断。为小青竹、其于马也！为善鸣。为左腿白色的马、为脚步快速的马、其于稼也，为反生！其究为健，为蕃鲜、 巽为木，为风、为长女、为绳直、为工、为白！为长。为高、为进退。为不果为臭。其于人也。为寡发。为多白眼、为近利市二倍、其究为躁卦、 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间！相当木心坚硬） 离为火！为日！为电！为中女！为甲胄、为戈兵，其于人也。为大腹、为鳖、为蟹！为蚌。为龟、其于木也,为科上槁（枝干枯的的树木), 艮为山！为路径。为小石。为瓜类果实！为看门人，为指，为狗、为鼠！为黔啄之属！其于木也！为坚多节。 兑为泽。为少女。为巫（多指占卜者或巫医），为口舌！为毁折！为附决（附在树枝上的果实），其于地也。为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地）。为妾，为羊、 卦名：六十四卦的7716名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天？天风姤，天山遁！天地否，风地观。山地剥，火地晋！火天大有。 坎坎宫八卦：(俱属水) 坎为水。水泽节。水雷屯。水火既济、泽火革！雷火丰，地火明夷。地水师， 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲，山天大畜，山泽损、火泽睽，天泽履、风泽中孚！风山渐！ 震宫八卦：(属木) 9242震为雷，雷地豫。雷水解。雷风恒。地风升、水风井，泽风大过、泽雷随！ 巽宫八卦：(属木) 巽为风,风天小畜。风火家人、风雷益、天雷无妄。火雷噬嗑、山雷颐！山风蛊， 离宫八卦：(属火) 离为火！火山旅、火风鼎！火水未济。山水蒙，风水涣！天水讼！天火同人。 6162 坤官八卦：(属土) 坤为地!地雷复，地泽临、地天泰、雷天大壮，泽天夬、水天需，水地比！ 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困。泽地萃！泽地咸，水山蹇！地山谦！雷山小过！雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里，对六十四卦都有解释。它的内容由两部份组成。一叫「卦辞」、是专门讨论论卦的意思。 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济、亨、小狐汔济！濡其尾！无攸利。」汔！意思是几乎。濡是沾湿的意思，整句意思：未济即是4855未完成。如果能行之有方！最终都能成功、辞中以小狐狸做比喻、小狐狸过河，虽然勇敢，不......余下全文>>!
《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系、政治家！统治者，军事家家用其运筹帷幄！治国安邦。民众百姓则将其作为养生。预测祸福、经商盈利的工具……。《周易》和八卦实际运用上水平的高低！差异在在于各人对《周易》和八卦涵义理解之深浅。大凡精精通《周易》和八卦者，当为贤哲，英雄人物、有通天天澈地之能？三国诸葛亮就是其中的代表人物、 几千年以来、八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改，人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期。不同流派思想的说明文字，从古至今八卦图的成因始终是一个谜团，没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源！ 在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明。3716比如象“乾为马、坤为牛、震为龙，巽为鸡，坎为豕。离为雉,9989艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首。坤为腹！震为足、坎为耳、离为目、艮为手、兑为口。”等等！如果将上述八卦图图腾属性组合在一起。便有了“乾、马首，坤、牛腹。震！龙足！巽、鸡股，坎。豕耳、离、雉目！艮,狗手！兑。羊口！”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了。八卦的图腾形象所代表的意义是什么。 二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作！运用最先进的卫星。红外，声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）！ 这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来，恰恰是这一代表人类目前对地球地地理构造最深刻科学认识的地图上、八卦卦图腾属性所指的马!牛、羊！龙、鸡。豕，雉、狗形象在地球表面立体平面图中都都能够体现出来、图腾形象与地球地理构造形态呈现出对应状态、因此，八卦图和地球地理联系在一起。为我我们揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘提供了新的角度! 详析之： 一，马！牛！羊、鹿图腾象形地反映的是地球大陆板块的全部部轮廓构造？具体由由北美大陆为头部!南美大陆为前足、北美大陆以北的巴芬岛及东东北部群岛构成羊！鹿图腾的头角、北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角，欧亚大陆。非洲大陆。大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象！其中，欧亚0902大陆为马,牛。羊！鹿之背部、非洲大陆成马、牛、羊，鹿腹底底乳房之象。亚洲大陆的西西伯利亚则是马，牛。羊。鹿的尾部！大洋洲系马，牛、羊！鹿之后蹄， “乾！马首、坤、牛腹！震。龙足，兑。羊口。”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中、 二！豕（猪！兽）。狗图腾象形地反映非洲大陆为头部、欧亚大大陆为身躯？西西伯利亚为其尾部的地理形态构造。非洲大陆为豕。狗的头部！南部非洲为鼻部，北部非洲是7460其头顶,耳部分！非洲大陆，亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部。欧亚大陆的欧洲是豕。狗的前前部躯体!斯堪的挪威亚半岛是豕（猪）、狗的一足、亚洲构成成豕（猪!兽）。狗后部躯体，西西伯利亚为其尾部。豕（猪，兽）。狗图腾面南背北、呈俯卧状， “坎。豕耳，艮,狗手，”八卦图腾属性也能反映在地球地理环境中、 三、鸡。雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部、亚3038洲南洋群岛为鸡。雉（鸟））图腾颈部！大洋中脊系海底山脉印度洋段则构构成鸡，雉（鸟）图腾颈腹部的连线！欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯、非洲大陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造，鸡、雉图腾也同样显现和地球地地理的一致性。 按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置，我我们可以看到“乾？马首。（北美美大陆）”。“兑，羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡处）”，“巽，鸡股、（俄罗斯北冰洋北部）”，“艮,狗手！（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮、巽，兑！乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列！（图2） 从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看。《周周易》八卦图中的震卦为龙图腾、龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋。大西洋，印度洋。太平洋四大海洋水系、一条长达几万里联联系各大陆板块巨大海底山脉体现的。龙图图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部。北冰洋海底。震！龙足！其位置在印印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山结处!如龙龙图腾之一足！坤、牛腹、位于非洲大陆！坎、豕耳、系指亚洲大陆阿拉伯半岛、离。雉目、澳大利亚和新西兰之间的海底。坤！坎，震、离四卦都处在在相临太平洋！印度洋和太平洋洋的地理位置上,这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合、（图3）此图的排列与《周易易》八卦图隔位,八卦相错的格格局对应、其中乾！巽、艮卦位一致。仅只有兑卦有所不同。 如如果以地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列，八卦图表现为艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦坤 坎 震 离 南半球 大西洋！印度洋、太平洋 艮 坤 | | 乾…北极…巽 离… 南极 …坎 | | 兑 震 图2 图3 从地球球体剖面上分析，八卦图分布在球面上！北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点。在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容！《周易·系系辞》有“易有太极,是生两仪。两仪生四象！四象生八卦”、地球的球体剖面就是太极，南北极为两仪，南北极各领一组四个卦象，南北极卦象相错、相合在一起便成八卦， 从地球表面立体平面图由西向东（地球转动的方9020向）的顺序!八卦坤！艮，坎、震、巽、离。兑，乾进行排列、乾坤卦是头尾、也是两仪。即阴阳。各统领三卦组成八卦图！ 坤。艮。坎！震一组！巽，离！兑！乾乾一组 我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的？但是在震卦，巽卦阴阳属性上有不同，或者颠倒，这样的八卦图阴阳爻的排列似乎更合乎阴阳爻的变化规律。 根据史料料记载,我国古代共有三部记叙八卦的著作，除《周易易》外！还有《连山》。《归藏》两部已经失传的著作！《周易》始卦为乾，《连山》始卦为艮！《归藏》首卦则为巽，可见乾。兑。巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列。皆1210能满足《周易》、《连山》！5757《归藏》论及八卦起始卦位的要求!这种卦位的排列组合合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映、又符合中国古代历史沿袭的要求，可惜的是《连山》。《归藏》已经失传。因此《周易》八卦图没有了参照物，古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时！只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测！揣摩八卦图阴阳变化的文文化内涵，对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明！ 《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也、仰则观象于天，俯则观法于地。观鸟兽之文与地之宜，近取诸身、远取诸物。于是始作八卦。以通神明之德！以类万物物之情。”其意味深长！ 图腾崇8381拜是人类远古原始社会广泛的文化共生现象！古代图腾文化又多与地理相联系、中国古代的《山海经》就是集大成者。研究表明。远古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征。阐述地球地理理自然形态结构的文化体系,或者是古代文明体系！中国的《周易》八卦图也是图腾崇拜文化的一个部分、《周易》伏羲八卦图的组合排列！八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态结构中反映出来、表现出对对应的关系。 地球地理的格局变化是以百万年计算的，是一个相对对稳定的系统，如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形态作为基础，并且且为我们和科学所证实的话,将是中华民族文化对世界文明的巨大贡献。周易卦象雷火风、
A海3279底森林：你好、 卜时运，得【天风姤】之【泽风大过】。上爻变！ 2016年03月21日（壬寅日）【天风姤】：姤者。遇也、以阴（巽为风）遇阳（乾为天）！天风相引，以柔乘刚。不期而会！非意所望，勿用取女，上息乃曰、 天风姤卦、应（（午火）生世（丑土）!吉象！ 以阴遇阳。【望事】，若有女性为媒！穿针引线！可成，（（但谨防媒人自谋）？若为女人去谋事。成， 8829 天风相引？【求官】：自身不动，隔隔手托他人求，文书，信息自至！贵人得见， 上九爻辞：姤其角，吝！无咎，平、意思。开始接触，非常柔顺，若骄横、其道必穷、主病！见文书，信息、吉。不可操之过急。耐心等待！ 4382 应期：亥？卯、未日、有信！ 祝您您好运、，
从卦上看世爻重空！你心心里不踏实！月破又受日克、目前还没没有更好的办法？她虽然有离开之心，但还有点不耐心。只是她父母或长辈对你不满意。努努力点或可挽留。！！仅供参考，
C 试题分析：不能说中华文化是西方文化的母体。社会实践7306是文化创新的基础，各国文化一律平等、不存在先先进民族文化和落后民族文化之分。故ABD项错误，欧洲哲学家和科学家从《周易》卦象中得到启示，提出二进制数学说明明了文化的交流。借鉴是文化创新必然要经历的过程。本题选C项， 点评：不同国家不同民族之间的文化相互交流。借鉴和融合。是发展本民8394族文化和繁荣世界文化的客观要求。本题难度适中。！
收到你的求助！ 简5789伐来说？泽火革，是代表火烧金！革就是变革的意思，钢铁受到锻炼。就可以成器。为之也寓意好的变革！但是变革当然是痛苦的、 而渐卦代表未来的情况、渐表示4208渐渐好转,事情发展展缓慢,但是终终归变好， 而你问的子女卦也一样、 八字我没空算,希望以上分析对你有所帮助。至于文王卦派的算法。已经有有人说了、，
不能把，可能是你没没看好!不显卦象的情况是绝对不可能的、一共就这些组合！6128你再研究研究吧！
2450 正好互补？以柔克刚，以刚制柔！阴阳互补，顺风顺水！夫妻福气，、
(1) 每日一佔、 或者者 (2) 六十甲子配卦, ！
周易卦象雷火风、周易卦象水风