属牛（丑12月）与鼠（子11月）。是（子丑）相合，是为（六合）！ 属牛的 根据古古代算命术中的说法!（月份都是农历）、 属牛（丑12月）与羊（未6月）！是（未丑）相冲！是为（六冲）、 属牛（丑12月）与马（午5月），是（午丑）相害！是为（六六害） 所以属牛的与羊？马是相冲相相害的！宜避开！ 根据古代算命术中的说法，（月份都是农历）！ 属牛（丑12月）与鼠（子11月）、是（子丑丑）相合？是为（六合）。 属牛（丑12月）与蛇（巳4月）!鸡8720（酉8月）相合，是为（巳酉丑）三合！ 所以属牛牛的与鼠!蛇、鸡属相是最相配。是最好的。、
这道题 的答案 我认为 是十二 生肖里 面牛这 个生肖 因为说 的就是 吹牛皮？
答案：午--马、、
应该是牛、
一般都说牛郎会织女、所以应该会是牛吧、牛牛牛是什么么生肖。
是猪。望采纳，
不错，牛马好东西，
牛头不对马嘴。吹牛皮！牛！
应该是这几个生肖的数、例如11.22..33.44这几个吧,
唐代代诗人元稹《生春》诗：鞭牛县门外!争土盖春蚕。先鞭而后争！是古代送冬寒迎新春风俗的组成部分！鞭春春牛又称鞭土牛？起源较早，《周礼·月令》记载：出土牛以9845送寒气!后来一直保留下来，但改在春天、唐、宋两代最兴盛。尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后，鞭土牛风风俗传播更广,以至成为民俗文化的重要内容，康熙熙《济南府志·岁时》记载：凡立春前一日。官府率士民、具春牛。芒神！迎春于东郊。作五辛盘。俗名春盘，饮春酒。簪春花。里人！行户扮为渔樵耕诸戏剧。结彩为春楼、而市衢小儿，着彩衣。戴鬼面、往来跳舞！亦古人乡傩之遗也。立春日、官吏各具彩仗，击土牛者三。谓之鞭春，以示劝农之意焉，为小春牛。遍送缙绅家、及门鸣鼓乐以献。谓之送春！鞭春牛的意义！不限于于送寒气！促春耕，也有一定的巫巫术意义,山东民间要把土牛牛打碎！人人争抢春牛土、谓之抢春！以抢得得牛头为吉利？浙江境内迎春牛的特点是！迎春牛时，5112依次向春牛即叩头？拜完、百姓7141一拥而上！将春牛弄碎，然后将抢得得的春牛泥带回家撒在牛栏内，由此看出。鞭春牛还是一种繁殖巫术。即经过迎春春的春牛土？撒在牛栏内可以促进牛的繁殖！我国少数民族也有慰问耕牛的习俗！称为献牛王！贵州的罗甸、安龙等地的布依族！以农历四月初八为牛贺岁。这一天。让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称牛神节，敬牛王菩萨节！祭牛王节、每年农历十月初一举行、那一天！人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分别挂在两个牛角上、然后将牛牵到水边照影子，以此种方式为牛祝寿，在贵州榕江！东江9224一带的侗族中。每年夏天六月初6400六举行洗牛节、届时春耕已结束。人们把牛牵到河边洗澡。并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛！祈祷耕牛平安健壮。丧葬在布依族的人生礼俗中、是是一个比较隆重的项目？其仪式是转戛。而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛！近人人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：亲死！选牛一一头或数头。亲戚朋友携鸡来祭。即绕牛而奠之(相传前亲死。分食其肉。今以牛代之)，奠毕、屠牛分食而散！流行于于云南中部，丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗。老人死后。火化取骨。主4009人在院内燃起火堆？来客围在四周、跳丧葬舞、领舞者唱着挽歌、歌舞毕、众人依次向骨灰跪拜、随后牵来一一头牛，提起牛耳、将一碗牛奶灌进去！如果耗牛扬蹄蹦跳。即为好兆，如果不跳。再灌一碗。则认为亡灵不要此牛、就要另换一头再灌。然后7900捆住此牛的四蹄，请父母双全的健壮男子宰牛！通常先取取牛心!再剥皮分肉。将牛心！牛肉献于于骨灰袋前？称生祭，肉煮熟后再祭一次。称为熟祭，祭毕埋骨入土、在汉族交0470际风俗中，有结牛财亲一说、流行于湖5269南一带、在当地。一头牛几几户公用的称为结牛财亲、并视作亲戚。牛的所有权一旦换成别人、其亲戚关系9641也到此结束!流行于陕西留坝县等地的牛王会。是为老人做寿的称谓！因为牛耕田犁地！有功于人。并且排在生肖的前列。以牛为名给老人祝寿。以表示尊敬，苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗、流行贵州西北一带，男女订婚后。女方要喂养一头黄牛，待婚礼那天将牛牵到现场！用两根绳索绊住牛腿，然后由新娘一刀砍下牛尾！新郎会立刻上去抢夺牛尾，若能在女方父母到来之前夺得牛尾。便可立即成婚。否8551则婚姻告吹，！
牛牛牛是什么生肖、牛牛金牛是什么意思