我国众多历史文献都未正式解释过十二生肖排序的原因，但民间流传着不同的说法， 影响最为广泛的是。十二生肖的1488选用和排列！依据了动物习性与时辰的对应关系！古时。以十二地支记7368录一天的十二个时辰、即子丑寅卯辰巳午未未申酉戌亥。夜晚11时至凌晨1时是是子时！此时人们发现老鼠最为活跃;凌晨1时至3时为丑时、牛正在反刍;3时至5时叫寅时，老虎开始到处游荡觅食、最为凶猛……同时，地支与6721天干相配！旧0507时用来表示年的次序。因此。十二地支分别对应的鼠1034牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪、自然而然地成为纪年的生肖， 还有一种说法认为！十二生肖的指或蹄暗合奇数偶数的排序，如：牛蹄两个。因而牛位列第二;金龙五爪！遂排在第五的奇数位。 事实上。古人排列生肖。大体还是从生存环境及与动植物的亲密程度出发的、例如，老百姓最早关注的马牛羊猪狗鸡这“六畜”！无一例外都被选进了生肖！龙是十二生肖之一却并未因身份“尊贵”而排序首位、一个重要的原因就在7350于它“有形无影”？现实中没有实用价值。 至于为什么老鼠排序第一。神话故事是这样说的：天天地混沌，一片黑暗、老鼠咬出出一个洞!于是光出现了、功劳巨大、造福世人、老鼠居首也就不足为奇了！其实、5892在历史长河中!不管人的的贫贱富贵。老鼠始终相伴。紧跟人们的4481生活步调？同时，在“老鼠偷油”，“老鼠娶媳妇”等民俗传说中、这个聪明，有趣的小动物都都给人以深刻印象。而8691现代科技进一步表明？老鼠是除高级灵长类动物外、与人类在基基因上最为相似的动物，可见。机灵且颇具人格特征的老鼠排在十二生肖首位是有一定道理的！！
十二生肖、是中国传统文化的重要部分，由12种源于自然界界的动物即鼠！牛，虎。兔、龙。蛇。马。羊！猴！鸡、狗！猪组成、用于记年、顺序排列为子鼠！丑牛，寅虎。卯兔！辰龙！巳蛇、午马。未羊，申猴、酉鸡。戌狗，亥猪、。
十二生肖源于何时，今已难于细考、长期以来。不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载："寅！木也，其禽，虎也、戌！土也，其禽、犬也。……午！马也、子，鼠刀，酉！鸡也、卯。兔也！……亥，豕也。未、羊也。丑，牛也。……巳，蛇也、申、猴也！"以上引文、只只有十一种生肖!所缺者为龙！0836该书《言毒篇》又说："辰为龙、巳为蛇、辰。巳之位在东南，这样。十二生肖便齐全了！十二地支与十二生肖的配属如此完整、且且与现今相同! 生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁！十有二月。十有二辰。十日。二十八星之位、辨其叙事。以会天位，"时间的分割以十二二累进!一纪十二年。一年十二个月！一日十二时辰。《国语·晋语四》载："黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人，为十二姓。"甚至天子子妻妾也有"十二女"之说？《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇！天之数也、诸侯以下各有等差！事之降也。" 近年,在神农架地区发现了1149汉族创世史诗《黑暗传》？其中有一个讲述干支来历的故8707事："开天辟地之初!玄黄骑骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包、大肉包里里有十个男子！小肉包里有十二个女子、玄黄说：'这是天干革命地支神。来8628治理乾坤的!'于是！为他们分别取名！配夫妻！成阴阳，男的统称天干。女的则为为地支，"这一创世神话故事、讲干支！讲玄黄神，女娲神，讲乾坤阴阳。将干支的"身世"推溯得十分久远！ 天乾地刊！古代历来以天为主，地为从，十天干又叫十母！对应的十二地支则别称十二子！汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情，占斗纲所建、于是始作甲乙以名日！谓之干，作子丑以名月，谓之支、干支相配。以成六旬，"大桡桡是黄帝时代的大臣？这这里的配成六旬。即六十甲子。取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合。由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干，支均用最末一位！再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次。每个地支出出现五次？ 十二二生肖的产生!有着天文学的背景、在原始时代！先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小、正朔所不及、其民8570皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'！盖以草一青为一岁也，"宋代孟珙《蒙鞑备录》也记："其俗每草青为一岁、有人问其岁！则曰几草矣。"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短！发现十二次月圆为一岁、这一发现！是初期历法最精精度的成果之一，"十二"便视为传达天意的"天之大数"！天干需地支为伴。日月相对，天地相对、就非"十二"莫属了! 子鼠丑牛……戌狗亥猪、天下动物很多！古人为何选择了这十二种动物为属相！ 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：："子何以属鼠也。曰：：天开于子，不耗则其气不开！鼠、耗虫也、于是夜夜尚未央、正鼠得令之候。故子属鼠、地辟于丑，而牛牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅、有生则有杀、杀人者。虎也，又寅者、畏也，可畏莫若虎、故寅属虎！犯者、日出之候。日本离体。而中含太阴玉兔兔之精。故犯属兔、辰者，三月之卦！正群龙龙行雨之时。故辰属龙！巳者、四月之卦，于时草茂、而蛇得其所，又！巳时时蛇不上道、故属蛇。午者。阳极而一阴甫生。马者。......余下全文>>十二生肖彩画！
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十二生肖排行：鼠！牛！虎。兔。龙，蛇！马。羊！猴。鸡！狗。猪， 中囯古时的术数家拿十二种动物来配十二地支、十二生肖顺序图图组成子鼠！丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇。午马，未羊！申猴、酉基，戌苟。亥租十二属相。又称十二生肖。 十二生肖每十二年一轮换。与天干相配、则六十年一轮换。称六十花甲！“生肖””是代替十二地支！用来表示人们出生的12种动物、即子鼠，丑牛，寅虎，卯兔 、辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴。酉基、戊苟。亥租！生肖肖是一种古老的纪年珐,亦称十二属相、是中囯人特有的一种表示出生时间的方式，相当于西方的黄 道十二星座，自9455生肖观念在民间出现以后!随着算命术的盛行在民间流传不衰！古人认为，五行中0552的每一种要素都是相互制约的，对人的7604一生会产生重大影响、 人们可以利用不同的五行要素来协调！使自己的生活及所从事的工作能顺心如意， 12生肖顺序的由来 十二生7233肖顺序里为什么老鼠排在第一位为什么小小的鼠排在12生肖顺序中得第一位,而不是百兽之王的虎、也不是腾云驾雾的龙！为什么不看中强劲温顺的牛。为什么不选出灵巧异常的猴，众说纷纭、其中中有「道教玉帝说」!有「佛祖如来说」、有「先祖黄帝说」、有「天象星宿说」！有「原始部落图腾说」等等，仙算网认为！十二生肖的排列顺序、是古人依据十二种动物的生活习性和活动特点来安排的！ 3857 生肖时辰的含义天文学家将昼夜分为十二个时辰,即：子、丑。寅！卯，辰，巳。午、未！申、酉。戌、亥。为什么以这几个字定时辰呢。分析一下这十二个字2419的原形和本义，我们就会看得十分清楚。 子：为 ！像孩子在襁褓之中，子的本义为为：幼小的。卵、古代指儿女！二十三点点至一点为子时！正是夜深人静的午夜时分，正是今明两天的临界！也可以说「明天」这个「产儿」就要诞生，或者已在襁褓之中！子时！是孕含着什么孵化着什么的时刻。 丑：为 ，「扭」的本字，像手指抓住一物而扭动，扭！也作转动讲！子时过后、一2814点至三点为丑时。夜正深，但「第二天」已经开始了。无形之中。似乎有一只大手在转动天体－－夜幕即将被转过去！6251白天即将被扭过来？ 寅：为 ！有说像黄泉欲出，又说像双手捧矢！0622即「引」的古字!引！可释为牵引、引导！引起，离开。黎明前的三点至五点为寅时，正是黑夜即将离开、熹微即被被牵引而来的时刻， 卯：为 ！ 。有说为冒。像开门之形！又有 之体。又说像断物形，为刘的本字，黎明时分的五点至至七点为卯时!天亮了、太9798阳冒出来了，人家的门该打开了！卯时！黑、白不再混淆，而是断然分开的、 辰：为 、有说像贝贝壳形。「 」的本字！又说为「 」。有 之体，我以为它有托出云气之意！云气之上有日，为「晨」！无日、则云气弥漫，夏日的早晨！七点至九点、大雾茫茫， 巳：为 、 。有说像胎儿形突出头部和蜷曲的身体，又说为蛇的象形。上午九点至十十一点、雾气消失、正是暖融融的时刻。蛇从洞穴中爬出来了、 午：为 、 ，有说像木木杵之形！「杵」的本字、又说为为「牾」、抵牾为矛盾！将一木杵立在日光下，木杵没有影子，因为日光是从头顶之上照射下来的！古人依形造字、又依形取义！以形！义命物，由此、日中的时候！即十一点至十三点为午时、 未：为 ， ！像树木枝叶叶重叠？物长成后8936才有滋味！「味」的本字！午后十三点至十五点未时。示意只有经过阳光的强烈照射，树木才会枝繁叶茂！果子才能成熟！成熟的果子！才会有滋滋有味？ 申：为 。 ！有说像闪电形。又4390说为「神」？十五点至十七点！风雨带着闪闪电和雷鸣来了!古人不知闪电和雷鸣为何物，以为为神在天上为之， 酉：为 。 。像装酒的坛子、「酒」的本字。十七点至十九点！傍晚时分、劳作了一天、此时正是吃饭的时候，就简称「酒时」吧、 戌：为 、 。人。戈会意，指人持戈（武器0871）守护。十九点至二十一点，酒足饭饱以后！一家老小该入睡了、但是不能大意，还要预4104防外敌或野兽的侵害、所以要手持武器进行护卫， 亥： 。 、有说像猪，「豕」字的变体，有草根－说。二十十一点至二十三点。主人被猪拱拱槽的声音搅醒了－－要想猪肥、就得夜半起身给它添食，此外。草根与植物的块块茎有关、那2259是猪的饲料？ 十二时时辰的十二个字!竟是记述并描绘了一幅夏日的古代农家生活作息图。就连自自然景观也历历在目、可谓言简意赅、 从出土文物来看！早在殷商时期就已经有了以天干！地支计纪岁的方法。干。支先用来纪日。后来发展为纪月！纪年、 时辰与十二生肖有何种关系！ 观天象的最佳时时机应是夜深人静!繁星满天的时候。子夜时分（二十三点至一点）！古人（天文学家或道家）仰望天空良久。忽然听得周围有细碎的声音，低头一看、原来是老鼠在活动！天长日久。古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时。于是！子时便与鼠联系在一起。成了「子鼠」、并按一天的起始，排在属相相的第一位、 「「马无夜草不肥」。牛当然也也是如此？农家以牛耕田！喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点）。农家自会起身喂牛、牛与丑时联9728系在一起,便成了「丑牛」、 凌晨三点至五点、昼伏夜行的虎最凶猛、农家常常会在此时听到不远处传来虎啸声，于是，虎与寅时相联系！有了「寅虎」。 五点至七点！天亮了！兔子跑出窝！去吃带着露水的青草。于是。兔子与卯时相联系、便有了「卯兔」！ 七七点至九点、是容易起雾的时刻，据说龙能腾云驾雾！大雾之中才会「神龙见尾不见首」，不过龙是传说中的动物、或者说是人用几种动物的的「零件」拼凑起来的「人造动物」？在现现实中看不到？只有大大雾蒙蒙之中,人们才会产生龙的的幻象,如此，龙才才会在辰时的雾中「出现」,龙和辰时相联系，便有了「辰龙」。 九点至十一点。大雾散去，艳阳当空、体温不恒定的蛇从洞穴中爬出来晒太阳、无无论有毒还是没有毒的蛇!都是可怕的，蛇最活跃跃的时刻,便是「「巳时」。在造字时、「巳」被画成了一条蛇的象形、「巳蛇」、是天然地联系在一起的、 十一点至十三点！烈日当头，这「烈」！使人想到了人类类「得力助手之一」的马!红鬃烈马是良驹、但它的性子子就像午时的太阳一样火烈，马与午时相联系，就有了「午马」。 十三点至十五点！未时。骄阳已把草上的露珠晒乾！可别忘了这正是放6460羊的好时光？于是。「未羊」应运而生！ 十五点至十七点!申时，太阳偏西，或者雨过天晴！天气显得清爽起来，这时候，猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，人们听到了，记在心里、便把这一时刻与猴子5881联系在一起、于是有了「申猴」。 十七点至十九点！酉时。太阳快落山了，家养的鸡该回窝了！再不回窝。天一黑就会找不见，农妇着急了！四处呼唤着。轰鸡入窝，这吃饭喝酒的时刻，也与家鸡入窝相连，于是就有了「3684酉鸡」! 十九点至二十一点，戌时，人们在临睡之前要巡视一番，跟随他们的。是人类的另一个「助手」－－狗，巡视的时刻与狗联系起来成为「戌狗」、恰到好处。 二十一点至二十三点。深夜可以听到肥猪拱槽的声音。主人很高兴。不过要想猪长得肥壮！还得起身为它添食，亥时！自然与猪相连、于是有了「亥亥猪」、 表示十二时辰的十十二个字与十二生肖相结合。便有了：子鼠、丑牛！寅虎。卯兔，辰龙！巳蛇，午马、未羊。申猴！酉鸡，戌狗，亥猪、。
1！生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源！历历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国、遂相沿沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔8282余丛考》）!有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及！印度均有之！然均不甚古。无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国！8168仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者者也 ？”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智。作者不敢主观判断断是非！但通过大量6713的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十3991二生肖的记载？现有文献资料中。以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎0128的好日子！这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经经确立并流传! 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土8306的竹简、进一步证证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载 有：“子，鼠也！盗者兑口希须。……丑。牛也，盗者大鼻长颈。……寅。虎也、盗者状！希须 。面有黑焉！卯！兔也！盗者大面头，辰，〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……巳、虫也 ！盗者者长而黑蛇目，午。鹿也、盗者长颈小哘，其身不全！……未，马也、盗者长须耳、申、环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证。睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为，这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又5842较系统的记载! 和今天流行行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅，木也。其禽，虎也！戌，土也，其禽！犬也，……午，马也、子。鼠也、酉、鸡也！ 卯！兔也。……亥，豕也。未，羊也，丑。牛也，……巳！蛇也！申！猴也。” 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了了辰龙，该书《言毒篇》说： “1805辰为龙？巳为蛇，辰。巳之位在东南、” 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同、这的确算是古文献中关于生肖的较早的4622最完备的记载。 到了南北朝、生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈··诗人沈炯，9599曾创作了一首十二属相诗。其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 虎哺坐空谷、兔月向窗开。 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘？羊负始春栽、 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯， 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序序写成的,说明当时十二生肖肖已为人们所十分熟悉， 从以上文献记载可以明确生生肖文化的源头在中国!依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)、说明生肖的产生以及生6242肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释， 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下！对与自己生活息息3003相关的动物产生一种依赖感(如马、羊。牛。鸡。犬等)！对对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎,蛇)，对一些些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜！十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选中十二兽！是原始人对动物物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安。驱除除四方疫鬼!照应十二个3416方位的，对十二个方位的照应当然牵涉0130到十二支!于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派9097上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽！十二生肖肖是一脉相承的、他们共同的来源都是7512原始动物崇拜！ 民族学家刘尧尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日、今日为鼠日。明日为牛日，7172以此类推三轮为一个月、计三十六天。一个月三十六天、一一年便为十个月！这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代。（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响、彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 讲生肖的渊源！必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号。一方面扩扩大了、用于纪年。一方面面缩小了。用于纪时(一一日的十二个时辰),根据历史记记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物、由此以十二种动物4365用来纪年。纪日和计算每一个人的属相。从中可可以看出、十二生肖与十二地8837支是密不可分的？很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还2312有“亥”？“豕”！近人还考证甲骨文！金文5405中地支字与生肖字有相近之处!令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号。与地支相配。成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的，倘若在造字之时。地支便与生生肖有关的话、生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可7962分的关系，6091生肖是对十二地支的附会？至于选择了十二种动物作为代替十二地支的的符号。又源于古人的动物崇拜心理、，
卧虎藏龙、 龙生九子！ 牛郎织女， 5121塞翁失马， 亡羊补牢。 千军万马， 叶公好龙！ 守株待兔、 画蛇添足？ 青梅竹马、 龙马精神， 三人成虎！ 金戈铁马， 庖丁丁解牛, 汗牛充栋！ 声色犬马！ 指鹿为马！ 龙争虎斗， 杯弓蛇影， 闻鸡起舞。 龙凤呈祥， 马踏飞燕！ 马到成功、 狐假虎威! 天马行空! 飞龙在天。 沐猴而冠! 白云苍狗, 贼眉鼠眼！ 万马奔腾、
生肖牛。狗！鸡。羊，龙的2010年吉祥物——增财如意手链天然彩虹眼黑曜石招财貔貅！前后后雕有如意、雕工细腻。全手工编织、可自行调节长短！此款吉祥物为如意与与貔貅的完美结合。7453寓意事事如意、招财守财，赐予人人们平安吉祥、福寿安康，在2010年适合四库的生肖（属龙“辰”！狗“戌”，羊“未”、牛“丑”）和生肖鸡在本流年佩戴，吉祥物之作用：牛：生肖属牛者在经历了本命年的不利因素后。进进入2010年虽然有好的转机，但还需要稳定和牢固的增强自身力量。以促使健康、事业及财富的稳定发展、想要旺财运和事业的朋友可以在本年内随身配戴增财如意。狗：生肖属狗者进入2010寅虎流年、虽然生肖狗与太岁形成了半合局、为好的形势！但有些事情存在美中不足之处。8384往往多会出现好的开头却难有好的收尾!从而阻碍了好的运势发展、建议配戴增财如意，可化解不利的运势，鸡：2010年对于生生肖鸡来讲!并不有利。做事易受伤害、犯小人及与上级之间的关系难相处、财运不旺、应该说是破财之年。增财如意可化解不利的破财之处，羊3164：生肖属羊者、本年有“羊入虎口”的危机、本身在此年就处于弱势、易有节外外生枝。好事多7863磨之象、多有无法理性判断是非。而陷自己己与不利境地之势！生肖肖属羊者佩戴增财如意可谓作用重大。龙：生肖属龙者，本年有龙虎相争、互相争争斗之相,虽然财运不错、但易有意想想不到的事情发生,总有争执、佩戴增9245财如意、可助财！催福。纳祥。提升事业。财运。生肖兔2010年吉祥物——天然黄水晶佛头此尊佛首遵循古代印度佛头“相好”的造像模式，并着意刻画了几种相好的特征。如头饰螺发、平正宽额，眉间毫相！眉如初月。鼻高挺而6851不现孔等！并采用亮光与哑光相结合的雕刻工艺！具有较强的艺术震撼力！是不可多得的现代水晶雕件！吉祥物之作用6657：生肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年。禄为财禄，福禄。所以生肖兔之人在本年内会有好的时机。财运。但是此年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动！这种好事在“明”，打打劫在“暗”的信息!对于生肖兔的朋友多有不利、容易罚生一些好事被夺、破局。坏局之象！因此建议生肖兔之人在2010年内随身身佩带“黄水晶佛头”!以黄水晶的皇族族之色！祥瑞之气、阻挡打劫星的“暗”动！而且借助佛的“自己已经觉悟。进一6628步帮助他人也能够觉悟”的禅理，以“自觉（觉）和觉他（行）的工作，同时达到最圆满的境地”之状！以无限祥瑞之气。笼罩住财。官的良好事态。度化外来不利信息。人物的侵袭！增福旺财、解救不利！ 作用：化解好事被夺、破局。坏局的作用。同时可起到旺财旺运之效！生肖鼠2010年吉祥物——天然黄水晶太极转运鼠吊坠吉祥物之作用：2010年对于生肖鼠的朋友来讲。为转运时机。此年太岁寅0040虎五行为木、而子鼠属水、水去生木。生助此年太岁寅虎！就如明明主执政？恰有良相辅佐、正可谓谓君臣得力!政通人和！遂皇恩浩荡，雨露均沾、生肖肖鼠自是首当其冲？运势倍增，因此生肖鼠的朋友应抓住对自身身事业？学业。感情等方面的有利时机，随身佩戴“黄水晶太极转运鼠”。以促使旺运的逐渐攀升、特别是84年与72年的生肖鼠。更要加固感情与财富等方面的发展、 转运！旺运！创造机会。促进事态的良好发展。生肖猪2010年吉祥物——天然黄水晶牛头吊坠黄水晶在宝石界被称为“水晶黄宝石”！能量强烈、俗称财富之石！能增强强气场中的黄光？2384黄光会影响物质生活和财运、吉祥6062物之作用：2010年生肖猪与当年太岁相合。可谓是喜忧参半。俗语有曰：伴君如伴虎。本年内肖肖猪与太岁相合并且平起平坐。光辉的背后必有忧心之事！恐压力过大而产生事非起波澜。天然黄晶牛头。可以起到缓解因压力过大而产生的紧张情绪、防止因情绪失控而错失良......余下全文>>！
鼠、牛、虎。兔，龙！蛇、马、羊，猴！鸡。狗，猪、！
见异（思）迁 6509与十二生肖哪个有关? 思 谐音为 巳， 生肖 ：（巳）蛇、
十二生肖彩画、叫连声的十二生肖