我有过类似经验我说两句，楼主6473我能帮到你？
从从姓名也可推算人的性格，姓名表现性格的部位！就是人格部。仔细观察各人姓名人人格部数理？就可大致推算出其人性格，笔者在长期的实践中发现！人格，地格。总格数理都对人的性格在不同时期1777产生影响，也就是说！人格数理反映的是人的主要性格特征、地格数理在人中年以前（36岁前）的性格影响较大。总格数理一般对人五十岁以后的性格影响较大。 人的性格大都属于五行中所造成的灵气！因此、人的性格因人格部部数理的五行属性不同、而各有其特点： 1，2 属木者--主仁、其性直，其情恭。 3、4 属火者--主礼。其性急，其情主动。 5！6 属土者--主信用。其性严而稳、 7。8 属金者--主意气用事、其性硬。 9，10 属水者--主智!其性聪！ 现将人格部1-10之数理（若超过10以上的数则去掉十位数。只看个位数）所表现的性格特征刊出如如下： ●人格部为1：性情多好静，富于理智、温厚中带有华丽气质。具有不屈不挠的精神，5179表面看来似非大活动家？其内部蕴含着相当实力，必能取得相当的成功。其人生虽属渐进型，但终能为人首领。还可获得家庭的幸福，但其人含8609有嫉妒心。大都好财利。 ● 人格为2：其个性隐忍不动,意志坚定。善耐困难。表面温和、内含怒气，也有固执倾向变怪者、较较好异性（异性缘佳），猜疑心重。嫉妒心特强！故易损害健康。切宜警戒。 ●人格6801为3：性急进、血气旺溢！手腕灵敏、富生动力。名利心甚重、智谋才略俱备，感情锐猛，有如燃火火之气魄！7458但也有气狭者，3191大都富有成功,盛名一时，但也可能中途多生出枝节， ●人格部为4：其内具爆发性的品质、表面却极平稳。如火燃4186湿木一样？虽起浓烟而不能成火之象！往往有抑制心思不敢告诉他人的性格，表里矛盾。徒耗精力。擅长手腕，长于知辨。有虚伪、多曲折者，有病弱。短命、家属子女女缘薄者！总之家庭不幸者居多，如人人格部为24数、则多温顺有智谋！易发财。可得权利名5303誉等幸运？ ●人格部为5：心多洗练！容易亲近，温和沉着，有雅量，对人有同情心。荣誉心强，属于能享受家庭幸福的命运！其内心有刚义之肠、却不显现于外心、其易易亲近的反面、又有易疏冷的缺点，其嫉嫉妒心稍强， ●人格部为6：：其表面温和？内心刚毅、外表厚重，能得相当的成功而享受家庭的幸福、富有侠义同情之心，无奈人生历5685程飘浮不定!身多病磨难而不能平静！一面可能有杰出之士！一面又可能有愚钝之辈，如果不配合其他属慎重剖析。则很很难判断准确？但些数好色多情者居多！ ●●人格部为7：其意志坚定？大都攻击性强。果敢决断。但缺乏同化力、吃苦耐劳。好争辨、遇事不5959会融通！多多为强雄的气魄、追逐权势。自0537我意识强烈。 ●人格部为8：顽固如同矿石。刚毅木纳，富于耐久力。有锲而不舍的精神、对事爱打打抱不平!若善加修养、必能光明磊落！为有如黄钟！敲之则响！此数数不适合女性。有强硬之嫌！ ●人格部为9：其8851活动力强。社交广。有如瀚荡之波！生性好动。有智慧。富理性！大都好权权利名誉、但四处奔波徒耗精力、易陷于放纵荒诞！贪财好权是其特性，但数吉者、多能成就大业。 ●人格部为10：其性迟滞不动。欠缺活动力。但易受冲动，8786一旦时机来临？有如山山风谷雨。心潮澎湃！易失财破产。有才智，每思不忘功名利禄。 上表在应用中！不可死搬硬套、需灵活运用、要综合全局来判断某人性格是其姓名人格数理好的一面大呢、还是不好的一面大呢！另外，更主要要在于实践,积累经验。对1-10之数理。性格特征有较为全面准确的判断！在预测应用中才能得心应手！ 总体来说。木主仁，性耿直、犟而有耐力（阳木1：大仁大义！耿直心善，上进心强，阴木2：心细、心窄易嫉嫉妒猜疑!外柔内刚）。火主礼、性急！反应快，起落明显（（阳火3：智商高,应变力强、阴火4：心细、湿木燃火、棉里藏针）、土主信。性稳、重信誉。贤愚悬殊（阳土5：忽冷忽热！稍嫌固执、外柔内刚。阴土6：稳重、偏重色情）、金主义！性刚，果断强硬（阳金7：义气。好争，多才、阴金8固执、心细。小气）！水主智、性聪，多变圆滑（阳水9：活动力强，不满足。多灾，贪财好权。阴水10：喜静，如动则大动。多灾祸。喜财利）！ 地格数理的个位数。所反映的性格特征与人格数理性格表一样！可判断中年以前（36岁前）的性格牲。在此年龄段地格数理性格对人影响响较大。同理、总格数理性格特征对人50岁以后影响较大！掌握以上知识，方可在8848姓名推算性格方面较为！
虽然风水对人的影响有一部分的心理作用！但风水学与心理学0079却是两门不一样的学科，比如这个事例：有个朋友问法兼大师：“风水这回事、其实就是迷则灵！不信则无！只要你信。它就存在。不信就不存在！不是吗，””大师答：“比如、谁能改变指1512南针的永远指着南向！人是天然带电体！如果人自身没电了。那就活不成了！你觉得人会被地球的磁场影响吗。”、
南南无阿弥陀佛 对亡者有什么好过多痛苦的。一般四十九天内就去投胎了！如果缘分尽了，来世也不会见面，见面也不相识。真为亲人好、不如按下面方法做些真能利益亡者的事！ 你应该全家吃素，不杀生、同时恭敬诚心为他每日念阿弥陀佛佛号或《地藏经》！多多益善，然后4990以他的名义大量放生？行善积德。供养三宝。帮亡者修福、给亡者立个牌位。去超度亡者。 问：“超度已故的亡人及冤亲债主！以什么方法帮助他们最有利！ 净空法师答： 这一桩事情。在清朝乾隆时候！彭际清居士是3067当时佛门的大德，他的著作也很多、还有一位高僧慈云灌顶法师！在家出家的都是通宗通教、而灌顶法师在《观无量寿佛经批注5229》里面，这批注是他作的，他说世间极重的罪业。佛法所有的经教！经忏佛事都没有办办法超度的,最后还有一门能够超度、这一门是什么、念“阿弥陀佛”给他回向！念佛功德德不可思议、超出所有一切的法门、你去读这这本书你就知道了。所以你问超度用1668什么方法最有利，5362没有比“阿弥陀佛”更殊胜的。所以你要念经、你念《阿弥陀经》。或者是念《9367无量寿经》！不念经就念这一句佛号给他回向。但是要真诚。要恳切！你要念多少、专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他。你一定要念满十万声！8315你念一百万声佛号超度他、你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满，这力量不可思思议.、
你真想看懂《易经》、我自己也是自学的！目前看了比较多！但是如果你是初学的、不要看原本《周易》，绝对看不懂！我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》。这里附上《易经杂说》开头的一些入门的解说，希望望对你有帮助,如果觉得可以的话！可以自己到迅雷去下载、搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”““易经系列别传”等等,很多资源都能下！ 字是写的。卦是画的，所以我们叫作画卦，人类原始的时候没有文字、中国的原始文字都是图画、像“鸟”字！原来就画成一只鸟的样子。日月山水舟车虫鱼都是这样。可知中国文字的的起源就是图画！卦的图案，每个卦都有有三画？我们称为三画卦！卦中的画叫“爻”，为什么叫“爻”。“爻者！交也。”为什么“爻”就是交！这是说明卦在告诉我们、宇宙间万事万物。时时时都在交流，不停停地发生关系，引起变化！所以以叫作“爻”？ 三乾卦的三爻，都是完整的—，这叫作“阳爻”（大家不要上当，我们中国人、一遇到“阳”、“阴”！马上产生一种种神秘的观念？觉得奇怪。其实并不不奇怪，“阴！阳”也一样的只是一种代代号）？一画在中间断裂的如一，叫作阴爻、两个是相对的。 三个个阳爻!完整的三画、为乾卦，代表天，三个阴爻。断裂的三画！为坤卦。代表地！在人来说！乾卦代表男人，坤卦代表女人，以一只手来说，手背是乾，手心是坤、由此可知。这只是一种不定3109的代号、也是一种数理的符号，这种符符号可以有很多方面的用法。 八卦的图案。乾卦代表天天在上!坤卦代表地在下，画出来就是前面伏病逝的先天图！它的方位。和6223现代我们所用地图？上为北方！下为南方的情形、恰恰相反，八卦的方位，上面是南方！下面则是北方！它它的图是这样的：,
我我学过玄学？面相，手相之类的、这这类看得准的人都是心理学高手、 9961 周公解梦就很不一样了。是彻底的迷信！毫无科学根据、怀孕期间多注意饮食、保养、定期去医院检查才是正理，、
有易经培训班、 北大乾元国学易经培训班、哲学系权威教授正宗传授国学源头经典。上古的卜筮文化！精微的象数义理。智慧的阴阳哲学。 北大哲学系创办“北京大学乾元国学教室”，首创国内第一个高端国学培训项目， 乾元国学教室应时代挑战。直3108面当代中国和世界。努力从根本上解决学以致用的现实问题、乾元国学根植于哲学系肥沃的学术土壤！课程设置最具3049系统性,权威性、思想性。指导性、独一无二，作为北大人8240文学科继续教育的重点项目和优秀品牌！乾元国学教室旨在造就能够掌握、传习。运用国学的综合思维，并与现代社会的政治，经济。科学技术等实现跨9177学科结合的复合型精英，实现传统与现代文明的对话、乾元国学赋予莘莘学子的是智慧的心灵与宽容的生命。是在独立和自由的思考中！得“道”的升华！ 乾元国学教室开办之始即引发了社会各界对国学的深度思考、她率先定位社会中坚，以前瞻性的眼光和务实的行动、启发高层管理者和社会精英走向解惑的课堂。如今。社会上国学热潮之下正宗传承与利益追逐相互交映、在功利主义4076和国学快餐化的挤压下,乾元国学教室坚守“深度国学、纯正国学”的理念！倡导正确学习国学、真正领会国学真 谛,传承国国学精神!在风起云涌的变革时代，找到安身立命的的根本！ 国学，贯道器以为一！愈来愈愈多追求思想深度。注重文化底蕴的大中型企业高层管理者们怀着一颗虔诚敬畏之心走进乾乾元国学课堂。聆听导师们精准通俗俗的授课,感悟先哲们博大深邃的思想，开启成就内圣外王的智慧！他们得真传。修内功、变化生5367命气质!成为“知行合一”的优秀种子。愿更多有识之士跟随学养深厚的教授们走进乾元国学的殿 堂。聆听先生生们的传道？授业。解惑。品味圣贤们的道德，事功。文章，感受“乾元国学”的宗旨旨：返本开新，转识成智、崇德广业，明体达用！易7488经与心理学的不同！
知道多了也未未必是好事、
易、甲骨文是左边三点、中间一条条弧线、右右是半个圆圈、其意为星星，地平线和太阳。取象象为昼夜交替。表示阴阳、《周易9659乾凿度》讲？易有三义、不易。简易！变易，9798万事万物都是由阴、阳两个方面构成、这一点是不变的，称为不易，无论多么复杂的事情、只要使其达到阴阳阳的平衡！就会和谐永存！谓之简易。事物的发生，发展！变化，都是阴阳相摩、相推的结果、称之为变易！ 仔细读一一遍《系辞传》就知道了!，
你想怎么卜卦都行，麻烦点的就是蓍蓍草法！铜钱法。简单就是先天与后天起卦！一万物起卦、但这个要求很高、满意请采纳，
易经与心理学的不同、易经与心理学书籍