白羊座 3月21日～4月20日主宰行星：火星 属性：火相星座 出生日期：3月21日～31日 性格特征：做事易走极端，爱激动，好斗和缺乏纪律观念、总喜欢把生活这弦绷得得紧紧的。内心的激动常常自发地表现在行动上。很少顾及到后果！这是个不满足于平淡无味生活。渴望出人头地和和奋发拼搏的人。休息会使你感到疲倦。而困难会给你增6820添力量！你随时都准备重整旗鼓。继续前进、即使在遭到彻底失败的情况下、亦然如故，动力来源：活动 出生日期：4月1日7418～10日 性格特征：内心充满无限的激情！仰慕英雄雄主义和酷爱权力！有强烈的自信感、高傲支配着着一切，你需要钦佩和赞扬，不允许自己落后于你人！内心燃烧着炽炽热和激情的火焰？只有在行动中中才能感到坦然自若、人生之途需要有勇气才才能前进？动力来源：高傲 出生日期：4月11日～20日日 性格特征：颇具创造性和艺术性鉴赏能力!无论是工作。事业，还是其你方面！总希望走创新之路！有火热的激情和一股不可抗拒的拼搏力！从不吝惜自己1634的气力!感情和财富、但是。你往往缺乏生活的现实感。动力来源：激情 喜欢冒险的白羊座人说："我是"， 表达爱情的方式：直言不讳。 是一个：感情起伏较快的人、 喜欢：户外和蓝天, 吉祥物物：凤凰？ 吉祥金属：铁、 吉祥宝石：红宝石。 吉祥日：星期二。 喜欢的颜色：鲜红色！ 吉祥数字：9，18！27。36 喜欢的场所：热闹繁华之处、危险或劳动强强度大的地方。 吉祥1826植物：胡椒、石竹。姜、洋葱！大黄和芦荟， 金牛座 4月21～5月21日主宰行星：金星 属性：地相星座 出生日期：4月21日～30日 性格特征：这是个名副其实的现实主义者。具有持之以恒的精神，适合从事需要顽强毅力和付出长期艰苦努力的工作、思想和情感的变化比较缓慢、这是一个坚持已见。对爱和憎充满绝对意识的人、喜欢舒适安逸的生活、并渴望不断扩大自己的物质财富、感情的信念很深，并在你的一生起着重要作用，动力来源：专心致志 出生日期：5月1日～10日 性格特征：本能和潜意识常形成巨大的精神力量，支配你的愿望！情感，行动。难能可贵的事业心和实干精神会在物质方面给你带来成功机遇，一般来说！只有涉及到你切身利益时。方会参与与其事。动力来源：本能 出生日期：5月11日～21日 性格特征：雄心勃勃、竭尽全力去为实现自己的目标而奋斗，你经常试图改变自己的自制能力！善于引导和启发别人！现实感很强！但有时忧1724郁情绪过重!从而使。
双鱼座（PISCES） 2月19日～3月20日 星座特征 多愁敏感。爱作梦，幻想的星座！天生多情。8963使他们常为情字挣扎？情绪的波动起伏也跟跟情脱不了关系!他们生性柔弱、很喜欢奉献，也不会随意伤人、 双鱼座是古老轮回的结束。这种古老轮回9349后的灵魂，是一种透澈，也许许正因如此！他们总深陷在灵和欲之间，退缩在一种自创的梦幻之境里，他们爱作梦，也无时不在幻想！也常将这种情情结搬到现实环境中、而显得有些不9633切实际！但他们是善良的！有绝对舍己助人的牺牲奉献精神、他们是敏感。仁慈，和善。宽厚、与世无争、温柔，多愁愁善感的纯情主义者、也是十二星座中最“多情”的一个。 双鱼是个古老复杂的星座，包含了太多的情绪。所以在情绪方面起伏非常的大，矛盾、敏锐的感性、知性、诗情和纤细的触觉，种种冲击之下便产生了无与伦比的艺术天才。例如在我们所研究的古典音乐大之中。双鱼座便是十二星座中最多的。也许、这也是他们另一7488种沉醉的表现, 总之这是一个充满神性!魔性，理解力。观察力强却却又忧柔寡断。缺乏自信，神经经质的（如果是女人则更是泪水做成的!女人中的女人）。自制力不强！又善变的像谜一般的星座！双鱼座的星座象征！正是两只鱼各往相反的4351方向游。一只向上！一只向下、没有什么比这幅画面！更能正确形容双鱼座的复杂性格了， 性格代表字汇：我了解 守护星：海王星（象征高超的幻想力） 守护神：希腊－波西顿 双鱼座的符号与象征意义 象征着被丝带相连系的西鱼和北鱼。由于它是十二星座3149的最后一个星座。即--包含了十二个星座进化的总合、是古老轮回的结束、所以有着升6357华透澈的灵、却留有世俗无法割舍的欲。而这种灵与欲牵扯不清的矛盾、使得两两条鱼变得像谜一样的复杂， 星座爱情 鱼儿的天性浪漫。爱作梦，敏感又和善，总是无私的奉献、并且害怕寂寞和被人忽略，所以他们很容易坠入爱河！每次的恋爱都是全力以赴，也喜欢把把爱情融入自创的梦幻格局里、沉溺其中不可自拔， 鱼儿会愿意将赤裸裸的心灵完全的呈现在爱人的面前。更需要对方0056毫不保留的鼓励与支持。赞美与宠爱，也深深相信：“只要有爱情、就不怕没面包”！他们5632未必会在第一次就留给你深刻的印象。但却能因一次又一次的相会！让你坠入他们细密的情网！ 星座互动 最欣赏的星座－巨蟹座 最信任的星座－双子座 最佳学习对象－处女座 最佳工作搭档－白羊座 最容易被影响星座－射手座 100%协调星座－巨蟹座、天蝎座 90%协调调星座－金牛座。摩羯座 80%协调星座－双鱼座 对立星座－处女座 同类型（水象）星座－双鱼座，巨蟹座！天蝎座 最易掌握的星座－白羊座，双子座，天秤座！摩羯座 最需注意的星座－金牛座！狮子座。射手座，水瓶座 音乐风格 双鱼座座的人是个无可救药的浪漫主义者,充满了梦幻般的诗情和敏锐的心灵、包容性也很强。所9257以无论是古典的、巴洛克，歌剧、芭蕾舞曲，或是新潮的音乐。只要是环绕着这种感觉情绪的，都能打动双鱼座人的心灵，毕竟双鱼是古老5719轮回的结束，亦是开始，所以音乐性虽很复杂！其实却却很容易掌握住，、
星座对人的影响是毋庸置疑的。星座只不过是星相学把人来当作研究伐象！为什么我我们不怀疑!星球对地球的影响、比如月亮引起起潮汐？海啸。却要怀疑星球对人的影响呢。别忘了。人也是客观事物。 这是一个星座无限流行的年代!每个人都知道自己的星座、每个人似乎都能说出一点关于星座的子丑寅卯，而而每个人都在内心里对十二星座有一个标签般的认知：譬如一说是天蝎!立刻出现烟视媚行的性感女子形象、一说金牛！马上对号入6389座成现世葛朗台。因为据说金牛小气又好色…… 是的，这是一个星座无限限流行,但又是对星座充满误读的年代！ 每个人都知道自己的星座、但是四处充斥着的星座运程你究竟相信多少呢、随处可见的星座分析你又确定多少！ 有些人说。我很相信啊、可是总感到糊糊里糊涂，似乎没有办法全面对号入座。到底星星座值不值得相信呢, 到底我们要如何才能通过星座来掌握自身命运。到底要怎样才能算出我的婚姻能否美满。事业是否发达、有些人干脆说。这些东西不过是无聊唬人的，哪里可能！世上9600的人只有十二种分类这么简单。 是的！不论是好奇还是误解！事实是、对于星座的说说法有多少!就有多少疑惑、 但是！真正的星座、真的只是十二个星座的面面谱吗，单凭如此粗枝大叶的评断！怎么可能起到精准的推测功能。 我们不仅要问：究竟、真正的星座是什么样子！真正的真相又是什什么呢! 答案并不深奥难解！原来，世人大都对事物追求求一知半解？才见绿叶、便以以为看见森林，同理、实际上。被被我们熟知的十二星座。并不是真正的的十二星座,而被我们泛滥的引用着的星座。也并非是真正的星相学， 真正的星相学是一门人类用来占卜自身性格命运的学问，它以天上的十二星座为道路！以天上的10大星体为依据，用来预测与推断我们的未知！ 这是是一门与以往你司空见惯的星座不同的学说？在这里！凝结着的是东西方的占星大家千百年来对未知领域探索的结晶、在这里、占星家们通过相对稳定的遥远银河系里的星辰所产生的固定的光的的运动轨迹、来探探索变化的依凭、于是，无论是东方还是西方的思想者，都共同试图通过星辰来发现隐藏在光与人类命运之间的关联和奥秘！ 在东方、孔子子之师苌弘就是一位著名的占星家？他不仅精音律、通历法！更知天文！识气象，常与周景王应对星象吉凶征兆，而夜观星相，神机妙算闻名天下的诸葛孔明！更是中国传说中可以透过星辰算出前生来世的高人。在西方！牛顿。开普勒、第谷这些科学学名流都相继当过星象学家！最伟大的星相学家莫林也是一位有名的数学家！就连莎士比亚都在自己的作品中借用卡西侮斯的嘴巴说出：“我们所以是走卒、原因并不在于我们的司命星！而是在于我们自己，” 而星相学千百年来的生生不息。也更加确证、我们始终在探索人类命运的规律！ 经过千百年的探索，占星家们总结一套自己的经验、并且以先进的科学技术，让占星学成为我们日常生活的一种助力。 当然、千百年来、星相学也曾不断接受质疑， 例如这个命题，就一直以来被反对者所引用：“命运是固定不变的吗。如果是、那我知道了又有什么用呢。如如果不是固定的，那预测又有什么用。” 事实证明！命运不是固定不变的。这无庸置疑！但是千百年前、我们的先祖早已说过过如此名句：“以铜为镜，可以正衣冠。以古为镜，可以知兴替！以人为镜，可以明得失”！又说“历史是会重演的”！何故， 未来固然是未定的。但是却是有迹可循的。所以是可以预测的、而所谓预测。一般通指通过经验和统计规律来推演大概、预测自然可能不准。正如天1172气预报！财经预报！或者地震预报，谁又会因为他们的不够准确确而质疑他们呢,那我们为什么又需......余下全文>>。
【白沙在涅，与之俱黑】：涅：黑土，白色的细沙混在黑土中，也会跟它一8578起变黑！比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着着污秽环境而变坏。 【近朱者赤，近墨者黑】：：靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑！比喻接近好人可以使人变好！接近坏人可以使人变坏、指客观环境对人有很大影响！！
英汉禁忌语的探探索与研究 禁忌语来源于社会生活？是社会禁忌的一部分、通过探讨英汉禁忌语产生的历史背景。共性以及它们在中西方文化中的异同，让英语学习者了解和掌握跨文化背景的一些知识！培养跨文化意识。避免在英语交际中犯语用错误。 这些都是有有诬蔑的性质名称,反映强烈的种族偏见，oeooo陆正刚英5954汉禁忌语的探索与研究在中国没有种族的问题。但有民族的问题。如以前有1429人把一些少数民族称为“野蛮人”!新中中国成立后。宪法已明确规定各民族一律平等！很多民族歧视的词语和说法大部分已经消失或很少用了、(五)在其他方面以1998颜色词汇为例？在人类语言中！颜色词语表现出的独特特魅力、令令人刮目相看、在汉英语言中，表示各种不同颜色或色彩的词都很很丰富！我们不仅要注意观察它们本身的基本意义！更要留心它们含义深广的象征意义，因为颜色的象征意义在不同民族语言中往往有不同的特点，有些特点甚至构成了人们对经过引申、．转义以后后颜色的崇尚和禁忌。由于于中国与绝大部分英语国家相隔万里!地理位置、自然现象、历史背景。审美心理等千差万别。人人们对于颜色的感受和表达不尽相同,这样！颜色的象征意义在中西文化之间自然又会产生很大的差异，如：黑色在中国文化里只有沉重的神秘之感！是一种庄重而严肃的色调。一方面它象象征严肃、正义。如民间传说中的“黑黑脸”包公？另一方面它又由于其本身的黑暗无光光给人以阴险!毒辣和恐怖的感觉，它象征邪恶。反动！如指阴险狠毒的人是“黑心肠”！不可告人的丑恶内情是“黑幕”。反动集团的成员是“黑帮”，“黑手”，把统治者为进行政治迫害而开列的持不同政见者的名单称为“黑名单”。它又表示犯罪！违法。如称干盗匪行行径叫“走黑道”、称杀人劫货！干不法勾当的客店叫做“黑店”、7444违禁的货物交易叫“黑货”！“黑市”。用贪赃受贿等非法手段得来的钱叫“黑钱”等！但是。黑色(black)是西方文化中的基本禁忌色！体现了西方人精神上的摈弃和厌恶，它象征死亡。凶兆、灾难、如blackwords不吉利的话！它象征邪恶，犯罪。如BlackMan邪恶的恶魔：blackguard恶棍、流氓：blackmail敲榨，，它也象征耻辱、不光彩！如ablackmark污点，blacksheep败家子！它还象征沮丧！愤怒！如Thefuturelooklack前途暗淡，Hegavemeablacklook．他怒气冲冲地看着我、关于中西方文化中的禁忌语还有很多。在此不一一列举！四，探索与研究英汉禁忌语的意义禁忌语存在于社会语言之中、它们是社会文化因素。社会心理因素及语境因素素等综合作用的结果！它们的产生生促进了语言的发展、丰富了语言中的词汇！是历史和文化6981的见证！因此。探索与与研究英汉禁忌语具有深远意义！首先！在现实生活中。0674人们讳言某人，某事！某物、但又不能6341不涉及，要涉及又有所顾忌、这为委婉语的产生。使用和发展创造了客观或必要的条件！其次。有利于交5326际者了解中西文化的差异？认识到语言禁忌是相对的。有条件的！程度不同的！6998受各种因素制约的。1430随着时代的变迁，社会也在进步、以诚相待。文明用语已成为人与人之间交流的主体语言，特别在电视！等一些庄重严肃的场合！绝对没有禁忌语的地位，从而把握使用禁忌语的尺度！规范自自己的行为、再次。培养学生跨文化意识。提高跨文化交际能力、促进英语教学的发展。有助于国国际交往顺利进行!英语教师在教学中不仅要向学生传授语言知识、还要传授西方历史背景知识和文化差异！在跨文化交际时！要注意中西方文化中禁忌的语言！善于体1895会被歧视者的感受,切不可对词麻木不仁。掉以轻心！说出伤害他人感情的话语。 禁忌语引起的跨文化交际失误分析 作者：周秀敏 叶素贞考试周刊 年12期 字数：3349 字体： 【大 中 小】 摘 要：禁忌语有普遍性。也有文化特定性，在跨文化交际中。由于交际者常用自己的语言和文化规则解释和判断别人的语言行为。如不多加注意，就可能产生生误解，尴尬和不快，导致交交际失误，本文在简述禁忌语的范畴的基础上，分析了禁忌语引起跨文化交际失误的层面，并探讨其对外语教学和跨文化交际的启示、 关键词：禁忌语跨文化交际失误 外语教学 禁忌语普遍存在于各个语言文化之中、涉及到从1916个人生活到社会生活的各个方面、但由于各国的历史发展状况！社会制度和价值观观念等方面的差异,不同文化对于在一定语境下什么是禁忌并不完全一致！即语言禁忌的形式和内容有所不同。具有一定的文化特定性，又由于其敏感性，在外语教学中很少涉及、0977学习者对其缺乏了解,在实际的跨文化交际中总会出现这样或那样的犯忌行为。导致跨文化交际失误！那么，禁忌语引引起跨文化交际失误的表现有哪些呢!本文将从禁忌语的范畴入手来探讨这些问题。 一、禁忌语的范畴 根据International English Usage (Todd！ 1986: 458-459)中的分类，英语禁忌语主要涉及六个方面：宗教。性;人体排泄。疾病和死亡;社会地位等级;年龄和体重、由此可见。遭禁的多为污秽。粗俗。可怕的词语或话题，圣洁的，被奉为神圣的词也3762同样在禁忌之列，但是，随着社会的发展，时代的变化。语言作为对社会现现实的反映和传播社会文化的工具也在不断发生变化？禁忌语语也不例外,葛校琴（2001：40）指出：“现代社会。禁忌的概念更9754加宽泛，纵向地看！禁忌中宗教迷信的成分相对减少、合乎时代潮流的精神文明的成分相对增多……语言禁忌的外延大大地拓展了。因此可以说、凡是在交往和公共场合中那些引起对方和公众反感或不快的一些词语或表达方式都属于禁忌语范畴！” 二。跨文文化交际中的迁移现象和民族中心主义 在跨文化交际中！引起交际失误的原因因是多方面的？除了诸多学者讨论过的文化本身的差异外。迁移和民族中心主义也会3201影响交际的有效进行。 1．迁移迁移（transfer）本是教育心理学上的术语！它是指先前学习成果对以后学习的影响！凡先前的学习有利于以5151后的学习、即称为正迁移！凡先前的学习对以后的学习产生抑制的影响！即称为负迁移。迁移是人在获取知识中必然会产生的正常心理过程。当一个已掌握了母语的学习者学习另一门外语时。不可避免地会发生迁移！同样、我们在使用目的语的过程中往往会受到母语以及母语文化的影响。产生语言迁移和文化迁移！当不同文化背景的人在一起用某种语言进行交际时！常常会下意识地以以本民族的文化准则和社会规约作为解释和评价别人行为的标准。这就是学者们所说的语用迁移现象。这种迁移必然然会造成语用失误!导致交际际的失败， 2．民族中心主义《韦氏词典》中对民族中心主义的定义为：（1）用本土文化的标准和一贯做法去评判异国人的习惯性倾向，（2）带着反感看异国文化和内在优越感看本土文化的倾向。民族中心主义反映了人们的爱国主义热情、但有时会对跨文化交际的有效进行产生负面影响！人们会带着定势思维去认识异国人并拿本土文化和异国文化作比较，认为自己的文化才是正常的、自然的。后果是褒扬前者，贬低后者（Stewart、1991：161）！在实际的交交际中。遇到文化差异的情况、双方若都不愿让步。坚持对方按自己的文文化准则行事。就会影响交际的顺利进行，导致交际失误！ 三，禁忌语引起跨文化交际失误的表现 在交际中，上面提到的因素一方面影响着人们的说话方式。内容和对读音！语法结构和词语等的选择，另一方面它们也影响人们对对方话语的解释，当听话人的解释释和说话人的意图不一致时就产生了交际失误!下面将从四个方面来讨论禁忌语引起的跨文化交际失误： 1. 语音层面 每一种语言都有一套自己的语音体体系和发音方式,它们在语言的编码和解码中起着重要作用。Robert Lado (1961:14)曾说过。当学习者听到其正学习的外语时，他的母语习习惯不可能凭意志完全消除!他听到的是其母语的发音、词汇，短语和句子，同样！当他说外语时。也是按照母语的习惯编码的，结果是把母语的的整个语音体系迁移到外语中去？在跨文化交际中。如果习惯性地把把母语的语音体系套用到目的语上。就会产生语音层面的语言负迁移、牵涉到禁忌语时、会使人联想起让人感觉不不快或不祥的事物！产生交际失误、所以有些外语学习者在学习中会力避听起来像母语中的禁忌语的词语（Haas、 1957：338-341）！下面发生在一位外国游客和一位中国女服务员间的对话也说明了这样的问题： 外国游客：请问摸摸（馍馍）多少钱、 女服务员（吃惊又迟疑地）：两角、 外国游游客：那么睡觉（水饺）多少钱! 女服务7304员（尴尬而愤怒地）：十块。 外国游客：这么便宜。 由于汉语是典型的声调语言，汉语的每一个字。除了有声母和韵母之外，还有有一个固定的声调!是音节的一部分！具具有区别意义的作用，若使用不当！话语的意思将完全改变。在上例中。由于外国游客对汉语语调的错误使用、导致中国女服务8255员将其对食物价格的正常询问误当成了不怀好意。最终造成交际失误、 28991．词汇层面 禁忌语具有文化特定性？不2983同语言中用来描述忌讳事物的词汇也不同。而5943且有些词汇是一词多义,学习者往往只1148知其一，许多教科书和9237工具书为了避讳！都不涉及那些不雅的成分、教师在课堂上也从来不教那些词汇。人们在言语交谈谈中也很少使用？这些都给外语学习者造成了很大的困难，1406在跨文化交际中。学习者会迫不及待地练习使用自己刚刚学到的词汇。有时会不知不觉地犯忌，导致跨文化交际障碍，造成十分严重的后果，如在和信奉基督教的英英美人士交谈时,多次直呼耶稣的名字Jesus Christ、在同中国人交谈时用“兔子”来夸赞对方跑得比较快、这些都会使对方感觉不快。引起误解，造成交际失误。 3．句法层面 Crystal(1985:244)曾指出：“在许多语言里，表达形式！礼貌程度和亲密关系的语用差异都渗透着其语法系统。”如日语中有很多敬语和谦语、如何使用是由听话人和说话人的社会地位关系决定的！汉语中用“您多大年纪了，”询问老人8436的年龄。而用“你几岁了，”询问孩子的年龄。虽然都相当于英语中的How old are you?却不可随便使用！否则也会影响交际的顺利进行、 4．话题层面 在跨文化交际中。来自不同文化背景的人对什么是自由话题，什么是非自由话题都有受其特定文文化制约的界定、邓炎昌（1989：217）曾对英美人的非自由话题进行了罗列，涉及到收入状况！年龄，婚姻状况！政治倾向和宗教信仰等、但中国人喜欢以这些话题与他人开始交谈，表示对对方的关注或关心，下面发生在一位中国教师的母亲和一位来家里作客的外籍女教师之间的谈话就说明了这样的问题（中国教师充当翻译）， 中国母亲：姑娘今年多大了、 中国教师：My mother asked how old you young lady are. 外籍教师（尴尬地）：Thirty. 中国教师：三十了、 中国母亲：结婚了吗！ 中国教师：Are you married? 外籍教师（脸红又尴尬地）： Not yet. 中国教师：还没有。 中国母亲：都三十了怎么还不结婚！应该结婚要孩子了， 中国教师：My mother asked since you are already thirty years old。 why you are not married yet. She said it’s time for you to get married and have children. 此段谈话涉及到了年龄和婚姻状况！在中国人看来这是长辈对晚辈的关心，但对英美人士来说年龄属于个人隐私，结不结婚是是个人自由！问这些问题是对其隐私和个人自由的侵犯和干涉，必然引起反感2768和不快，导致致跨文化交际失误,如果说例中的中国母亲不懂跨文化交际中应注意的问题而犯忌情有可原的话、那么例中充当翻译的中国教师直译译其母亲的话、外籍教师坚坚持按照自己的文化规则解读这位中国母亲的话语，更使交际失误不可避免！ 四。对外语教学和跨文化交际的启示 综上所述。在外语教学中、遇到禁2347忌语时！教师不应采取完完全回避的态度,应该给学学生指出来，不方便讲解的的地方！可以给学生提供供参考书。课后后自己查询！使学生做到心中有数！适时地导入文化知识，对文化差异异现象进行比较、向学生推荐讲述文化知识的书籍！培养学生的的跨文化交际意识和对文化差异的敏感性！教师0325可以适当地讲一些语用学的知识、在强调语言的正确性的同时！让学生多加注意语言的得体性！注重培养学生实际的语言运用能力！ 在跨文化交际中、交际者要具备丰富的语言、文化背景景知识!应多观察，注意“入境问俗”。遇到禁忌语时应尽量使用委婉语，在捍卫国家和个人尊严与荣誉的同时！摈弃民族中心主义！相互尊重。设身处地地为他人着想！以客观的态度和容忍的眼光去看待其他语言和文化现象，避免受定势思维和偏见的误导、防止跨文化交际失误。。
手手表的五行属于金？命理缺金的人可以佩戴福神正气 记得采纳啊。
星座是指天上一群群的恒星组合！自从古代以来！人类便把三五成群的恒星与与他们神话中的人物或器具联系起来!称之为“星座”、星座几乎是所有文明中确定天空方9323位的手段。在航海领域应用颇广！对星座的划分完全是人为的，不同的文明对于于其划分和命名都不尽相同？星座一直没有统一规定的精确确边界。直到1930年、国际天文学联合会为了统一繁杂的星座划分。用精确的边界把天空分为八十八个正式的星座，使天空每一颗恒星都属于某一特定星座、这些正式的星座大多都以中世纪传下来的古0290希腊传统星座为基础！与此相对地。有一些广泛流传但是没有被认可为正式星座的星星的组合叫做星群，例如北斗七星 在三维的宇宙中、这些恒星其实相互间不一定有实际的关系！不过其在天球这一个球壳面上的位置相近、而其其实它们之间可能相距很远！如果我们身身处银河中另一太阳系？我们看到的星空将会完全不同、自古以来！人们对于恒星星的排列和形状很感兴趣？并很自然地把一些位置相近的星联系起来组成星座，星座的重要性及意义、
木有.这是个普通的天文现0835象,视觉上比较美.星座上迷信的东西没什么意义.!
十二生肖的意义：融入到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等、成为民间文文化中的形象哲学。如婚配上的属相。庙会祈祷、本命年等，现在，更多人3481把生肖作为春节的吉祥物、成成为娱乐文化活动的象征, 十二生肖、又叫十二属相！是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物。包括鼠，牛。虎。兔，龙、蛇！马、羊。猴，鸡，狗，猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云8133梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知。早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在！最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》、。
《周易》的意义在哪里，这一问题有很多层次和很多方面的解答，然而这些回答都基于这样一个事实：《周易》记录了古人对现实存在的观察和描绘，《系辞上传》的开篇词让我们设身身处地地想象到上古先民的眼前状态：在他们眼前展现出的是辽阔的苍穹和无边的大地!或丽日经天！或风云色变、形态各异的山川大泽以及生存于其间的各种生物……《易经》的文字简略古奥，但我们仍然可见其中大量对生存环境———各种自然现象，和生存本身———生产产生活，社会生活乃至家庭生活的记述，我们不禁对古人恢宏的视野和博大的胸襟感到震惊。他们正如《贲·彖传》所言：“观乎天文，以察时变！观乎人文。以化成天下。”或许有人认为，《周易》记录了古人对存在的观察和描绘。这一结论未免太太简单。其实不然、因为这是《周易》万古长青的奥秘、在人类的思想史上不乏这样的例子：一座宏伟的理论大厦。无无论它的建构多么精美，逻辑推理1741多么严密、当它的大前提被推翻之后。整个理论大厦便轰然倒塌，成成为一片断墙残垣!仅供后人凭吊！1705而《周易》却是推不倒的、因为它的基础不不是虚构的命题,而是坚固无比的存在本身、所以它永4111远耸立着。向后人昭示着！《周易0972》是对存在的描绘!用《0424系辞下传》的话来说就是：“易者。象也。象也者、像也、”也就说《周易》各卦是一个个关于存在的模型，图式。而六十四卦汇3621集成为整个宇宙的模型！这一点又有有什么意义呢，我们知道、康德的《纯粹理性批判》是研究“先天综合判断如何可能”的、用大众都能听听懂的话来说就是、真理为什么普遍必然有效、放之四9428海而皆准。康德指出归纳法是不完全的！它不能穷尽所有的事物，演绎法的结论包含在在大前提之中,它不能给我们8708带来新的知识！由此看来、这真是一个困扰人类的难题、而《易传》却认为易理是颠扑不破！放之四海皆准的，《系辞上传》说：“《易》与天地准、故能弥纶天地之道”！“夫《易》！广矣大矣。以言乎远则不御，以言乎迩则静而正，以言乎天地之间则则备矣、”从这些话中我们看出其自豪之情溢于言表。那么《周易》是如何解决这一难题的呢。《周易》用的是模型，从形式逻辑上来说就是类比法、类比法有自己独特的优势，它不须穷尽一切、而又能产生新的结论，归纳法！演绎法不能解决的问题、类比法或许能，即5793便到此为止,《周易1805》已经很伟大了！因为它为人类解决“先天综合判断如何可能”这类难题提供了一个新的方式、然而这对《周易》来说还不是最最根本性的问题!因为《周易》并不是简简单的类比法。它有着自己的逻辑，因为它难以用西方逻辑归类、故学者称其为易学逻辑，易学逻辑人类对世世界的感知并不是简单的？感知伴随着知性结构的确立！否则人类所认识的世界就是一片混乱！天是地！地是天、山是水！水是山，或光怪陆离。或混沌怪诞。同样。《周易》对存在的摹写！描绘也不是简单的、首先它存在着一个分类的问题。也就是上文提到过的《系辞上传》所说的“方以类聚，物以群分”！5455存在是无限的。而《周易》只有六十四卦。那么就必然产生了哪一卦代表哪一类事物的问题，《说卦传》列举了八经卦所象征的一些事物，其中有些可以被我们所理解。而有些在现代人看来完全是风牛马不相及。不属于同类事物。《周易》卦象的分类到底遵循0175着什么原则!值得深入研究、要么是古人的知性结构尚未确立，思想混乱。要么是是《周易》揭示了某种隐秘的统一场的内在逻辑、从每每一卦的内部来说!《周易》也不是卜筮资料的简单汇集。正如《春秋》有微言大义一样。爻辞的内容也有自己的逻辑、《《系辞下传》曾总结了一些爻辞的规律：“初辞拟之，卒成之终”，“二8732与四同功而异位？其善不同，二多誉！四多惧、近也”。“三与五同功而异位。三多凶，五多功！贵贱之等也”，也就是说！初爻说的是某一事情......余下全文>>。
上一篇：五四讲话的八字要求及意义重要性
下一篇：上升星座重要性
星座的重要性及意义、上升星座重要性