我有认识的人懂懂这个、
山形连绵。圆润，翠绿、便为吉山、居住在附近者易于富裕、而5229如果是山形严峻？草木凋零，便为凶山、易惹打架犯法之事、也难以生财。《地运》八运（2004年至2023年）东北方见山旺丁。西南见山山损丁。、
古墓一般是阴6293暗潮湿的地方, 有几个特征: 有水, 有高树, 山之阴。
近朱者赤、近墨者墨。3156与教书匠在一起说书，与猪屠夫在一起杀猪！坟墓近学堂！后世说书匠！ 实用。方便、舒服！安全，卫生！美观就是好风水，用这些些标准去衡量，即实在！又便于掌握！和以上观点吻合。风水正面解读！和以上上观点相背？风水反面诠释、现代小区成套的房户是按实用，方便、舒服，安全、卫生！美观的理念念构思！设计、修建！就只能按这种构思，理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评、只能是牛头不对马嘴、 如何选择。购置房屋、以各人的的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同！喜爱就是好风水。不喜爱！走到到哪个地方、心情就压抑、甚至不舒服，这样的地方再好也是别人人的好地方！不是当事人需要的好风水、 什么是最9746好的风水!——最好的风水就是心态平衡！无贪、无欲、无奢望！无无意外企求就是好风水, 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境、1639这二者相辅相成、定然影响到孩子的身心成长， 风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是一票否决。是地形形和条件局限！没有留下延续的种群，本人在现实实中找到的事例是！地形不合法、生活、生产条件欠缺。风水理气、罗盘用事事如同儿戏？毫无意义。所以本人才有：“实用！方便！舒服、安全！卫生。美观就是好风水、什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房！现在有钢筋、水泥，玻璃。自来水，电、气，可建、可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形形的局限？木头。泥土。纸糊窗、提水吊水水挑水，茅草、松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水，电，气，决对是两种风水水含义、也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地、木头，泥土，纸糊窗。提水吊水挑水。茅草！松木火光的的时代，只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高！只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变。易病变。钢筋。水泥，玻璃墙、自来水。电。气！完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大。高处明3325显明亮！通风干燥性能好！比如台形高台地段！过去由于建材的限制！不适合建房，现在有建材的优势！不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好。更有利于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的、主宰这5795个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文文地理风水,而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因。仅商业网网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店！形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处！那里立立即出现了“骤冷”的状况,十几家最2877大商店,在不到三个月的的时间里!全部维持不下去。后来留下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无无往日的繁华兴隆,一个小小的乡级政府！没有独立的财政功2122能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政3428府机构!其影响力的风水水效应可想而知就更大？由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水水和人文地理风水，政治地理风水，经经济地理风水,人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水、 城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通。天空，地下，地上！像蜘蛛网一样密布布的道路、已到了无所不及及的地步,形成了网络式的交通便利、不存在象古代对单纯水水力的依赖和利用的局限。自来水的实现。完全克服服了逐水草而居的事实,电，气的实现、克服了3286对单一自然燃料——柴!草的依赖、如此等等！包括其它人为因因素的实现？这些条件的的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖！也有力地证明科学更神奇的事实！ 什么叫风水，第一是能供人类生存的条件、第二二是更优良的人类生存条件，第三！营利！生意，也就是选择生意上的优良条件、多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水水如何、——回答是：就是现代科技的看点！也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋。水泥、能造那么高的房屋吗！没有自来水。那里有水吗，没有水。那里里能住人吗。没有水。风水再好，也就只只是水中月。镜中花！风水，风水。能满足人的生存，生活条条件是关健？又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗。——回答是：有管道横穿自家宅宅院上方？如果处理不合理、影响视线和和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和8575说清问题、 风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存存条件、生存优势！合理利用自然客观条件和规律！符合规整，对称！必须！合理。舒服，实用。方便，有利、安全，美观、卫生的要点。合乎力学！科学原理！合乎常识。逻辑、就是好风水，不存在令人费解的特别神秘风水，古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件、适应人类生存、不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没没有再延续种群到今天,风水强调的就是有利。方便，实用。是更好地适合人类生存和生活，用传统4532风水理论？切入9337现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象，用现4723代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气。美化环境！这些能促进人的身心心健康！也就是植物有旺风水作用、身体健康、精力充佩。能挣大钱、不需要要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学！正面认识更能说明问题！比如高层空空气好、卫生好，这是主要的。顶层。防渗漏！防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主，现代建筑！以实用！功能为主。二者基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗、古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主。二者基础也完全不同。怎么能固守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便、舒适。卫生。安全就是好风水。反之就就是坏风水？ 又如：过门砖断裂影响风水吗?—4080—回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害？就会影响到房屋风水。房屋的风水！首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性！也就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会影响风水吗！——凡是对人类社会有益的事情！不会影响风水！只有5909对人类社会无益的事情、甚至有害的事情，才会影响风水！阳台前放消防箱。不妨害各类活动、是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水！ 用规整！对称、必须！合理！舒服、实用，方便、有利！安全！美观！卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整！对称、必须，合理、舒服，实用、方便。有利。安全，美观，卫生。就是好风水，相反、就会坏事。就是坏风水！风水布局再合理，谈不上规整，对称！必须。合理，舒服！实用，方便，有利！安全、美观，卫生等条件。那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、———回答是：主卧的门开在背景墙上寓意？像征性的的说法!到了现场可以临临机发挥。正大的道理为：合理！美观！实用、方便、安全是正大道理，4784反之为邪门歪道，又如：风水学，门关应该安门左右边哪个个位置！——以方便。实用为准、如果左边实用，方便就安左边、右边实用！方便就安右边。如果门关安上不方便！不实用！就不要要安装门关。叫多事、自找麻烦。凡是不方便，不实用，碍手碍脚。自找麻烦的事物！都是风水大忌！ 规整：规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准。整齐划一！不能七零八乱！现代城市和农村中。那些混乱建筑，相互抵消、互相矛盾。从风水的的角度论！零乱无序。从事实上看！哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家家原来是东大门，现在改为南大门！但是西边地地势高,一到下雨天！雨水就从门前过流。而且还冲刷西南墙角，9432这是什么风水!求解——回答是：地形不整齐！不规范，要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜，为水流无序！或为流水水乱窜,风水如此，人人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和和重点。诱道人文！行事！3343为人要有中心和重点。也就是人性要有主心骨！不能8415是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起起来的一种风水美学观!从圆、方、正这些角度思考、人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称！作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称。在对8245称中求取平衡？ 必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少少的结构和设置、不是可要可不要。有！实质意义不大！没有！对正常生活没有有影响的事物！8441这些结构和设置。是人类必须，服务于人类。二，把这些结构和设置换位置也不适合！也就说，必须是这样、比如、铺双席！为什4351么要铺双席。需要，必须、实用。舒服，喜爱、欣赏、风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒。有害物质、安装牢固、安全、不影响风水。只有磨砂玻璃璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余5201配置构件!是有毒。有害物质。安装不牢固！不安全，才会影响风水！ 实用：比如窗户只能在哪里。采光效果好，就是好风水！放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光！其其实就是坏风水,又如：：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的的位置。这就是实用！又如：床头头靠窗！化解挂铜铜葫芦!五帝铜钱好吗，————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗，床头2950不能靠窗!不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上。安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应1875该放的地方、肯定最好。卧室内放个浴桶！肯定不是浴桶桶该放的地方！但事情情总是有常就有变？在变通行事更合适的情况下。只要不影响，妨碍正常通行和活动，不影响风水！也可以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃、一边安装玻璃门，请教大师！封那边！留那边7990做门好？——回答是：我不在现场。不能肯定回答、只能原则回答：一！方便出入。二！根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本本着合理利用空间？方便实用用的原则。二者综合考虑门安装那一边！ 最后关于什么叫风水！还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心。为为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐、为了8245不往失败。受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“8414无可奈何”的悲剧？如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑！这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导8828当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤！风水的这种替人“找台阶”方式、从从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用。但从风水学发展的角度论，具有极大的负面9805消极作用，严重妨碍，干干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败、 为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪4144污受贿而获罪、风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因财而生灾，风水术可定义为““财杀并见而遇鬼”，总之，3230当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责9491任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到1828缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考，它诱使人们们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力。而把责任向向其它方向推卸,这也3627正是风水术的最大缺点！错误和软肋。 由此又联想到另外别的场景。5582一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎！重重跌了一跤！大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来、心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘。然后、这位可爱的母亲对着地头！用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉。免得得宝宝再摔跤”？这时！那位心爱的的宝贝睁开泪眼！抽气了几声。也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了？这就是风水的某些作法的真实写照8942和缩影、 我家祖坟坐北朝南。 西北方十米内有口井井中间有条路 ! 这口井影响2525祖坟吗、——对于一定能出“天天子帝皇”的风水宝地？墓地西北十米远有井肯定风5724水有影响，原因9189是对于天子帝皇来说？天天处在高危、众矢之2866镝的位置!任何地方少1288有差错！都8384会万箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目不不忍睹，对于平7196民百姓来说？墓地那5061怕隔二！三米有井井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身身碎骨？原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更更深处掉!因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风3328水术称为“帝皇术”!风水学称为《帝皇学》， 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验验一段生活，亲身感悟！才能感触到到什么叫风！什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟，草木不生、找不到水源，气温偏低、人类和一切生物均无法生存，对比之下、中国的东南方的湿润，温暖气候候条件下、一颗种子放在石头上都能生根发芽、生长出可爱的植株！你就会知道。什么是生命成活的真正动力———那只有水！现在的那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内！沙沙漠就会变绿洲！生机勃勃、到了高海拔地区，高原反应严重、呼吸困难、就会想到、低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水、也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌、外国人有外国人的特定禁忌、各7057民族有各民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多多方面的因素形成，起因于习俗，起0574因于对某一事项的看法。起因于对对某些动植物的忌讳!起因于某些文字，文化含义！寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小、不能太大、太大漏财。这是由缺少木木材的地方演进出来的一种禁忌习俗!红色化煞、是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西、源于佛！道文化的“人死是超度解脱、超度到西方极乐世界。西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死亡归属地”、又源于对日出日日落的现象的演译思考、既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像9913太阳一样光辉？归属于西方方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释1610而存在的……等等、源于神话！如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的的编排！源于天寒难敌！西北门。窗禁忌颇多……如此等等，为了能更好地“从客观外部部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”！门！窗外。视野能见到的尖、角、独竖，交叉，弓射物体！石头！破碎山体、自然而然就是犯“煞”犯“邪”2082的实物例证!无论过去还是现在。门。窗外视野能能见的尖！角。独竖、交叉。弓射物体，石头、破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易、人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡！舒服感是必定有的！ 禁忌，有些是合理，科学的！有些是相因成俗。不代表表全部是合理，科学。如：：迷信的说法！怀孕了不能定做衣柜！——这种习俗、只能认为在在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进进行修建等、是有现实实例为证，但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的，有这类禁例！要区别对待。理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理，
6402 但凡坟墓有踏坑!说明风水有败相！具体的败像在哪还得看坑在哪里。
龚好是种松柏。存活率高！且又防虫 。以前种树是有规定的、根据级别来的。一般是是种双数,2！4、6！8，16棵、就种在碑1880的两旁!现7872在没有规定了！看自己愿意和墓地的大小 松柏是长绿植物,象征万古长青,精神不死.另外松柏的寿命极长,也代表了先者子孙绵延的好兆头.坟墓风水山形，
你说的是否“干山巽向”。如果是的话一定要取正向、左右都不不能兼, 、
如果按你所说是真正乌龟地。虽不是正穴而在龟背上还3666算是好风水？，
都是从象征！寓意方向推敲，但基本上大多能能实现，比如：在阴宅一定方向可看到高耸，陡峻，尖削的山峰！一一般论为文笔。后代定有读书优秀者、在一定位置有一块竖立匾平方正的山岭。石山。形似竖立的广告牌，一一般论为官诰、后代会有为官者、如此等等、。
什么样的墓地风水好 1。上风上水的原8261则 墓地也讲究“上风上水”。北京上风上水的方向是西北。所以明明十三陵就坐落于北京西北的昌平区？西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼！经过故宫博物院！前门，南至永定门、中心点就是故宫、也称紫禁城！ 2。依山傍水的原则 依山傍水、青山绿水是人们普遍遍向往的优美环境，也是是好墓地的基本原则？反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，9778意思就是择山，可以令后世人丁兴旺。择水！可以令财源滚滚，石为山之骨！水为山之血脉、仁者乐山，智者乐水、水是生命之源，山有了水才有了生命。没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地！未看山山时先看水！由此可见、“山主人丁水主财”是是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结!一些注重理气的风水理理论讲求藏风聚气。所谓：“风水之法。得水为上，藏风次之”。古人认为水面越大！聚气越厚、6105财富也就越厚。 3，回归自然的原则 现在的城市规划里。墓地离城市越来越远。为什么不离城5913市近一点呢，去扫墓祭奠奠还方便,岂不更人性化。包裹在高楼大厦中中间岂不更现代,在这里。阴宅的风水与阳宅恰恰相反！都市人主张人车合一、人人机（计算机）合一、工作第一、效率第一、墓地则讲求自然第一！天人合一， 4、明堂开阔的原则 古代有人出了名，当了官或者发了财、人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地地灵人杰!风水认为明堂开阔有利于孕育人材！发展事业、因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔、生机勃勃，才能前前途无量,反之！墓地不宜设在窄小局限3531的山谷， 5、前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎、前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话。这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的“穴”就就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现！就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是是双手捧着,双手并在一起捧着！形形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地！所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。 6、屈曲蜿蜒的原则 过去7143的四合院!寺庙！对着大门都有影壁！现代人装修的时候也比较重视玄关的设计、影壁和玄关都是应风水而产生的！而不单单是为了好看漂亮，它们的作用就是避免直通、阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢。风水原、
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坟墓风水山形、坟墓风水山形知识图解