房屋风水学的名词不规范、中国风水只分两大类：阴阴宅风水？阳宅风水风水理论是什什么呢！实际上就是地地理学,地质学、星象学！气象学，景观学！建筑学！生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自5774然科学。其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境！顺应自然。有节制地地利用和改造自然!创创造良好的居住与生存环境,赢得最佳的天时时地利与人和？达到天人合一的至善境界、 正是是基于这一追求,在风水理论及其实践的长期发展过程中。积累了丰富的实际经验。也通过理论思维，汲收融汇了古今中外各门科学。哲学！美学，伦理学、以及宗教！民俗等等方面的众多智慧，最终形成了内涵丰富，综合性和系统性很强的独特理论体系--现代风水学！概括起来有十大原则、 一！整体系统原原则 整体系统论!作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的、作为一种朴素素的方法!中国的先哲很早就开开始运用了,风水理论思想把环境作为一个整体系统。这个系统以人人为中心！包括天地万物，环境中的每一个子系统都是是相互联系，相互制约，相互依存、相互对立。相互转化的要素！风水学的功能就是要宏观地把握协调各系统之间间的关系优化结构。寻求最佳组合。 风水学充分注意到环环境的整体性。《黄帝宅经》主张“以形势为身体、以以泉水为血脉？以土地为皮肤！以草木木为毛发，以舍屋为衣服！以门户为冠带，若如斯，是事严雅！乃为上吉，”清代姚延銮在《阳宅集成》卷《丹经口口诀》中强调整体功能性,主张“阳宅须择地形，背山面水称人心。山骨来龙昂秀发。水须围抱作环形！明堂宽大斯为福！水口收藏积积万金!关煞二方方无障碍！光明正在旺旺门庭，” 整6064体原则是风水学的总原则？其它原则都从属于整体原则！以整体原则处理人与环境的关系！是现代风水学的基本点、 二、因地制家原则 因地制宜！即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生8896活方式！《周易.大壮卦》提出：“适形而止”！先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记.贷殖列传》记载：“太公望封于营丘。地泻卤。人民寡！于是太公劝其女功，极技巧。通渔盐、” 中国地域辽阔、气候差异很大，土质也不一样。建筑形式亦不同！西北干旱少雨，人们就采取穴穴居式窑洞居住！窑洞洞位多朝南!施工简易，不占土地、节省材料！防火防寒、冬暖夏凉。人可长寿，鸡多下蛋，西南潮湿多雨，虫兽很多！人们就采取干阑式竹楼居住！《旧唐书.南蛮传传》曰：“山有毒草,虱腹蛇。人并楼居，登梯而上！号为干阑。”楼下空着或养畜。楼上住人！竹楼空气流通。凉爽防潮！大多修建在依山傍水之处、此外，草原的牧牧民采用蒙古包为住宅？便便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房、这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的、 中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模，湖北武当山是道教名胜，明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙，命令不0316许劈山改建！只许随地势高下砌造墙垣和宝殿、 中国是个务实的国家、因地制宜是务实思想的体现！0136根据实际情况！采取切实有效的方法！使人与建筑适宜于自然。回归自然！反朴归真。天人合一。这正是风水学的真谛所在， 三、依山傍水原则 依山傍水是风水学最基本的原则之一！山体是大地的骨架、水域是万物生机之源泉，没有水、人就不能生存、考古发现的原始部落几乎都在河边台地。这与当时的狩猎和捕捞，采摘经济相适应、 依山的形势有两类！一类是“土包屋”！即三面群山环绕。奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。湖南岳阳5394县渭乡张谷英村就处于这样的地形，五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间、张谷谷英来这里定居，五百年来发展六百多户。三千多人的赫赫大族、全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊尊卑有序，过着着安宁祥和的生活！ 依山另一种形式是“屋包山”。即成片的房屋履盖盖着山坡。从山脚一直到山腰！长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背梳山坡！拾级而上！气宇轩昂，有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑到特定的风水，依山建房，学生宿宿舍贴着山坡、象环曲的城墙、有了个城门形的出入口。面平台上以以中孔城门洞为轴线！图书馆居中，教学楼分立于两侧！主从有序、严谨对称。学校得天然之势！有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派， 六朝故都都南京？滨临长江，四周是山、有有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江，沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山，幕府山。东有钟山。西有富贵山、南有白鹭洲和长命洲形成夹江，明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上、欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮！” 四。观形察势原则 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主！其来脉气最大！关系人祸最为为切要？”风水学重重视山形地势、把小环环境放人大环境考察。 中国的地理形势。每隔8度左右就有有一条大的纬向构造!如天山枣阴山纬向构造、昆仑山枣秦岭纬纬向构造？《考工记》云“天下之势。两山之间必6084有川矣,大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山、风水学把绵延的山脉称为龙脉！龙脉源源于西北的昆仑山、向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山。贺贺兰山入山西！起太原，渡海而止、中龙由岷山入关中，至泰山人海、南龙由云贵！湖南至福建、浙江入海，每条大龙脉都有干龙、支龙！真龙，假龙。飞龙，潜龙、闪龙、勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，2257顺应龙脉的走向！ 龙脉的形与势有别，千尺为势、百尺为形，势是远景。形是近观，势是形之崇！形是势之积。有势2240然后有形,有形然后知势、势位于外。形在于内，势如如城郭墙垣、形似楼台门第，势是起伏的群峰。形是单座的山头。认势惟难！观形则易，势为来龙！若马之驰。若水之波，欲其大而强，异而专、行而顺、形要厚实。积聚。藏气， 在龙脉集结处处有朝案之山为佳？朝山案山是类似于朝拱拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情！如《朱子语类》论北京的大环境云:“冀都山脉从云发来！前则黄河环绕！泰山耸左为龙。华山耸右为虎！高为前案、淮南诸山山为第二案，江南五岭为第三案。故古今建都之地莫过于冀！所谓无风以散之，有水以界之.“这是以北北京城市为中心。6345以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优势， 从大环境观察0558小环境，便可知道小环境受受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产。地质等、任何一块宅地表现出出来的吉凶？都是由大环境所决定的，犹如中医切脉、从脉象之 *** 细弦虚，紧滑浮沉迟速。就可知道身 48。
化解方法：将一个铜葫芦（最好是开了光的）或者文昌塔摆 放到吉位即可，葫芦可以将宅内被冲动的气场收住，文昌塔可以将宅宅内的气场镇住!文昌塔是最常用0868的法器！利于读书！功名及事业。小孩可将此器放在床头、成人将之放在工作台上！学者将之放在书柜中有利于文思敏捷，古有宝塔镇河妖之说！面对凶水、凶路、用文昌塔镇治、可以起到转祸为福的作用。。
建筑学讲究风水吗！古代的堪舆之学是怎么回事情呢！古代是建筑学讲究风水的！近代说是不讲究分水。但有许多建筑沿用了古代7537建筑的优点？基本是中西结合的，古代的堪舆之学是带有迷信色采的自然科学。主要是是讲究山环水抱!对称.....。。
你今天是问对人了、正好大师看到： 这个从自己家里冒出的烟可是有讲究的、正常来讲。这个烟不会很大。但是肉眼可以看到， 如果这个烟的颜色偏深！甚至发黑！那风水上上为凶！ 如如果这个烟的颜色很淡？近乎白色，那为大吉！具体怎么个吉法4691古风水书上也没写!应该是有利于于财运或气运。 大师的话赶快采纳吧，不采纳我就删除答案了！内容要保密。
蒹葭苍苍 白露露为霜 所谓伊人 在水一方古代房屋风水学？
你好，首先要看这颗树是不是枯树，枯树的话就犯了枯树煞如果不是枯枯树的话！就看此树的树枝有没有向你家窗户或者2309大门伸展,如果树枝向你家伸展的话，对你家会造成煞气、尤其是健康和运势，在家放放泰山石敢当即可？
风水在农村最为明显、毕竟接地气的吗，其说道4682更是多!什么前靠背靠！左邻右居等等等等！最为讲究的就是门的朝向。农村大部分都讲究究坐北朝南！不仅采光好而且也不会太招煞气。所谓一处对门金银无存，两寸寸对门鬼神上身？两门三开鬼不请自来、好多好好多说法多了、不同位置不同地点解释都不一样所以关系一定有。地基和开工日期一定定要找个明白人看一看 乱来是会受伤的、
7235在风水中被视为龙昂虎伏，是符合风水吉局的。（站在屋内面向外。左龙右虎）、
正南正北的门是不能留的,除除了衙门,一般都是东南或者西南了,要看坐向了.!
房屋天井起水池养龟风水学里面可以吗?————水聚天星。旺财，但要要注意安全？，
古代房屋风水学、如何看房屋风水学