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龙,起风下雨在中国神话故事中是龙的本领,龙王掌控者着天气,!
鸡 到了南北朝,生肖肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年4814份称属某种动物的记载!又如《周书·列传第三》中!记载2447了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟、大者属鼠、次者属兔,汝身属蛇。”此即可证明、 南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗!其言曰: “鼠迹生尘案。牛羊暮下来, 虎哺坐空谷。兔月向窗开! 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊、 马兰方远摘。羊负始春栽, 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯, 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉、” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖肖已为人们所十分熟悉! 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年!《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅。则曰虎年,”另外!《宋史.吐蕃传》中4002也记载说,吐蕃首领在叙事时。以物纪年!所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此、马年如此,”以后!在中原人同少数民族的交往中,两种纪年法相互互触合,形成12生肖!正正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰、但以鼠牛虎虎兔之类分纪岁时!浸寻流流传于中国,遂相沿不废耳、”这种关于12生肖来历的解释、已经被许多人认可、另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族、在呼韩邪单于时代代传入齐地、[2] 讲生肖肖的渊源?不是必然要将生肖与天干地支联系在一起!近代在在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在2655殷商时代干支纪日已娴熟自如,之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间间单位的标号、一方面扩大了!用于纪年!一方面缩缩小了?用于纪时(一日的十二个时辰)! 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息、他们将十二支与十二生肖古字相比较!发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系,细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”。“豕”!近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易易记混,民间便用十二种动物代替!以动物来借代序序数符号,与地支相配,成为纪年的符符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用!而生肖是春秋时期才产生的。二者是不同同源的?倘若在造字之时!地支便与生肖有关的话,生肖岂岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述!生肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会、至于选选择了十二种动物作为代替十二地支的符号!又源于古2185人的动物崇拜心理!!
今晚上来一瓶二锅头睡着了什l么样的生肖都有、做梦去吧,!
龙与蛇是两栖的,又呼风唤雨、变换莫测!所以应7835该是龙,
老鼠......................... ,
东方七宿显威风是龙?
三头六臂是指生长在地下一万米深的无头头昆虫?这种虫子被众人称为““溜溜虫”!这种虫子行走如飞。可以上串下跳,关键时候还能直立行走、俯卧爬行!具有超强的忍耐力。并伴有怜悯的目光三头六臂显神2754通猜生肖,
口是心非非不一样,千门万户看家神.头尾有形各显数,好说三句得人心 生肖是狗!
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