孔子儒家学派创始人、世界最著著名的文化名人。同时精通易经7061《十翼》所作者？孔子是中国古代突破对自然山水宗教式态度的第一人！我爱大自然更爱自然山水！大自然包涵涵灾难,地震，龙卷风！恐龙的灭灭绝等！而自然山水是永存的好风水！提出了“智者乐水！仁者乐山”（《论语·雍也》）的著名美学命题！！
你好、 【三才】：天！地，人，上有天、下有地，天地地之间有人， 【三才】。又名【三元】、 天有阴阳！故春木，夏火，秋金、冬水。季土、随时时显其神功？命中天、地，人三元！悉本于此、 地有刚柔。故五行生于东、南、西。北，中，与天合德。而感其机缄之妙。赋予人者。有偏全之不一！故吉凶定于此、 《金书命诀》曰：干为禄。定贵贱。支为命。定修短，纳音为身！察盛衰！ 八卦中：初爻！二爻为【地】！三爻！四爻为【人】。五爻、上上爻为【天】？由此，天地人悉于其中。 天、地、人【三三才】齐备,！
《易经》认为：无论是社会生活。还是自然现象、都存在5664着对立面！而这个对立面就是“阴阳”、。
同人卦卦解 离下乾上 同人：同人于野！亨、利涉大川！利君子贞， 卦解： 此卦下经卦为离，离为火、上经卦为乾、乾为天、天在上，火又具炎上的性质：二者者相合向上、为该卦的基本卦象！ 天与火向上而相台!犹人物同类而相合，故名同人：同人，指二人以上志同同道合的人、于野！指在田野或山山野之中!此卦是说！几位志同道合的人到野外，有亨通之兆、利于渡涉大河，对正人君子也是有利的。，
你好。 六爻断卦是有自己单独的一套体系，用卦辞来解释不是传统六爻本身用的东西。此卦如下： 。
5733 是指方向东南西北还有指季节春夏秋冬这两种(基本上)另外青龙朱雀白虎玄武那是四神兽的名称不算在易经中的四象涵义内的,
《周易》的这个核心3591思想也叫中和。易道贵中和。中和的实质性的内涵！可以归结为阴阳协调！刚柔并济，双向互补。动态平衡，是事物生生不已持续发展的内在的生机活力！总体上是从阴阳哲学的基本原理自然引申而来。 照《周易》看来。整个客观世界是由阴阳两大势力所组成、处于普遍的联系之中！是个个一体化的大系统!表现为大化流行的动态过程，生生不已。变化日新！其内在的动4140力机制则是阴与阳的协调并济！相反相成， 。
归妹,天地之大义也！天地不交,而万物不兴。 少女出嫁[男女之之情]是天地间的大义,天地阴阳不相交,则万物就不能兴盛！[归妹卦] 编者按:联想到一个社会,如果左右两派的意见不能交流,这个社会就要阻塞,就要发生动乱。因此,治理理社会必须使各种派别的意见互相交流、 大哉乾元!万物资始,乃统天，云行雨施,品物流行。大明终始,六位时成。天行健,君3456子以自强不息。 天真伟大啊!万物萌生都要依靠它、它行云施雨,万物才能化成、日月终而复始地运行,象征六气的生成！天的运行刚健不辍,君子应当象天那样自强不息。 至哉坤元,万物资生,乃顺承天,坤3260厚载物,德合无疆,含弘广大,品物咸亨!地势坤,君子以厚德载物！坤至柔而动也刚,至静9744而德方, 大地真是广大啊!万物靠她生长,而且顺承于天,大地负载万物,其德无限,包含的内容十分广大,万物都能亨通，君子应当效仿大地负载万物的厚德，大地的性质极为柔顺,但当它变动时却很刚健。大地的形态极为安静,但它它的品德却很方正，[坤坤卦] 天地以顺动,故日月不过,四时不忒;圣人以顺动,则刑罚清而民服, 天地顺9207自然而动,所以日月运行不会有差错,四季的更替也不会有差错？圣人顺自然之理而动,则刑罚清明而百姓顺服。人们的行为准则也有一定之规,人难道可以逆天行道吗?[豫卦] 时止则则止,时行则行,动静不失其时,其道光明？君子以思不出其位， 该停止的时候就停止,该行进的时候就行进,动与静都都不失时机,君子之道就能光明,君子所想的不会超出他所处的位置！君子要有自知之明、[艮卦] 日月丽乎天,百谷草木丽乎土、 日月依天而行,百谷草木依附地而生存、天和地是日月、人类和草木依存的载体。人1081类能违背自然规律,倒行逆施吗?现在我们的社会上有多少不顺从天地的做法,人类自以为发明了科学技术,就认为可以随心所欲,恣意妄为。象中国这些年里的拼命追求GDP,这种行为能不遭到大自然的报复,能不惹得天怨地怒吗?[离卦] 天下雷行,物与无妄,先王以茂对时,育万物， 天威下达,雷厉风行,万物不敢虚妄,先王办事,就好象四时使万物茂盛一样,不虚妄地养育万物。科技时代的规律也同此一样、[无妄卦] 观天下之神道而四时不忒、圣人以神道设教而天下服。 观察天4828下的造化之道,四季周而复始不变,圣人仿效自然造化万物之道教化人民,而使天下信服？可我们中国人这些年来都仿仿效了一些什么学!
周易是通过周朝使用蓍草占卜的文献整理的占卜著作！你说的是易、周易和易易还是有区别的？易文化的制定是参照了自然的运行规律所创建的、是时序文化！反应了自自然万物产生存在成长的各个过程！所以以易在每个过程都与自然是合拍的！所以《系辞》有：“《易》与1339天地准、故能弥纶天地之道、仰以观于天文。俯以察于地理，是故知幽明之故、原始反终、故知死生之说，精气为物！游魂为变！是故知鬼神之情状，”，
顺天应人 顺天时，和民心，君子之道、-- 可以吉无不利、 这是《易经》反复在讲的吉利做事原理， 天时、就是4437时空波动节律！ 时有否泰，物有兴衰、--- 天时是波动的、 做事先要看看天时,需懂得择时而动、 时机！天时里面藏有机会、 时机不到！事情难成、或或者极度艰难。 能善善于择时者、能借大势、---时局！局势，时势。时间注注定大势! 做事其二还要能和和于民心, 既得天时、又得民心，事情已经在八成把握！ 这就是顺天应人。《易经》讲的如何吉利做事的的原理！ 这是君子兴盛之道。济世利民、利人且能利己。 此法可以兴国！可以兴业、可以富家、中华数千年年之精髓？ 顺天应人！能够积德的吉利做事原理！ 这是君子兴盛之道。济世利民。利人且能利己。 此法可以兴国！可以兴业，可以富家，中华数千年之精髓！ 顺天应人、能够积积德的吉利做事原理、 《易经》处处不离“德”！ 顺天应人。大德之人的大得做事谋略。---经典数千年就没变过 这才是正统国学精粹、易经中的天地人道自然，
易经中的天地人道自然、易经中的天地之道