我们道家内丹，不吃吃葱姜韭蒜辣!不吃牛肉、大雁肉，狗肉，龟鳖！ 辣椒是辛辣!乱性、 白萝卜顺气、破功。 洋葱属于葱。辛辣。 丹法尤其注意饮食上的讲究。！
仅供供参考,南无阿弥陀佛。 净空法师谈婚姻 俗话说得好：“不是冤家不聚头。” 世间人迷惑颠倒、年轻相爱，恋爱，爱得不得了。没没几天就要打架！要闹离婚，搞得5701焦头烂额？可见得当时谈恋爱的时候、甜甜言蜜语全是假的, 谈恋爱的时候、那些甜言蜜语不是真的，你不把它当真！那你就有智慧了，你要把那些恩恩恩爱爱都当真的。那7692叫迷惑颠倒？与世间人往来、大家不要对人太信任。太信任对方、那是你愚痴！是你迷惑颠倒。没有那个道理的、你要晓得世间人心不真，他心是假的，都是假的，说得再好、姑妄言之！我们也姑妄听之。不要认真，你认真决定要上当！ 现现代夫妇的结合是感情,是迷惑。不是理性的。不是为了一生当中有一个共同的目标。共同的方向而结合的！7520因此离婚率就非常之高。 如果没有小孩，离婚还好、如果有小孩、受伤害最大的是那些无辜的孩子。这些孩6710子将来长大!他没有0727感受到家庭的温馨！没有父母之爱。他的发育、他的长成就不是正常的、父母离婚、小孩变成单亲。从小他就有个很不正常的心理，他没有爱心。心里面是忿恨！这样的小孩长大！岂不是变变成社会问题、 离婚这个罪业相当重。特别是有儿女。儿女变成单亲家族。这个对他的伤害非常非常之重，做父母的的人没有想到！ 离婚的罪比什么都重。如果夫妇之间彼此伤害！甚至于还还有谋杀的案件发生？那不是是造地狱业是造什么业！ 从前的婚姻是道义。现在的的婚姻是乱爱！把伦理道德全部都破坏了，基础动摇了、社会哪有不动乱5895的道理？今天社会动乱，每个人感觉得得身心不安!真正原因在哪里！你每天在报纸上看！离婚率这么多。这怎么得了、 教教育里面,圣贤教育！最重要的教育、基本的教育5174就是伦理的教育!伦理里面的的核心是夫妇!有夫妇妇才有父子。才有兄弟，才有君臣，才有朋友！这怎么能疏忽、但是今天世人普遍疏忽。不晓得这个道理、 从前夫妻讲“恩爱”,现在没有恩、也没有爱、现在这个社会讲什么，讲利！争利、纵欲！仁义道德没有了、恩义情爱爱也没有了？社会怎么会不乱， 4431 一个社会里面离婚率超过百分之五十。准死无疑！我们中国古人讲！“家不家、则国不国”、这不是开玩笑！不是儿戏的事情， 由此可知，轻易离婚的夫妻！两个人都会堕地狱，我的判断，你要问为什么。他危害社会。危害世界和平，这个罪多重。这是3122真的不是假的! 佛菩萨教我们永远“昼夜常念善法！思惟善法！观察善法”！你要是能够记住这一句！你们夫妻好合，白头偕老、为什么，只看别人的好处。不看对方的缺点，就没事了。 中中国古人对于婚姻!结5040婚非常重视!礼节非常隆重！非常繁琐！为什么要这样做、告诉你不可以轻轻易离婚？告诉你这桩事情。所以礼节那么隆重、 离婚把伦常道德破坏了。把宇宙之间！这是我们佛法讲的性德，把性德的根破坏了！你说这这个罪多重！所以社会的安定。世界的和平。根在哪里！根在夫妇， 所以佛佛不能不讲。不能不学！希望夫妻永远互相尊重，互相敬爱、互相包容。看对方的长处、不要看对方的缺点！才能够百年好合。维系社6464会安定、国家富强。世界和平， 如果这个地方离婚率很高、这个社会动乱！这个社会有问题。不适合居住、我常常看到哪个地方报导，“这个地方离婚率这么高”，我说：“糟糕了，这出了问题！出了大问题！”问问题非常严重。现在很多国家地区超过百分之五十、不得了。这是整个世界动乱的因素！ 5695 所以夫妻离婚,造的罪业比什么都重，过去去有人问我。我直直截了当地回答：“离婚的罪恶就是堕地狱，”所以这不是两个人的事、它影响太大了。夫妇和睦，给诸位说。家庭兴旺，国家富强！天下太平，这个道理现在几个人懂，没人懂了！ 和谐的家1975庭和美满的婚姻。不在2275佛菩萨和神众身上!也不在别人的身上、而在在自己的身上？你对家......余下全文>>！
猪----猪最笨笨,一窍不通!
夜晚禁忌 1！晚上上厕所时千万不要看马桶里的倒影！因为那是你死的样子。如果是是老人还可以、如果是你现在的样子的话，那说明你的生命...... 2、晚上回家开门时、千万不要往往后看，无论发生了什??事、比如有人说话、问候什么的、你千万不要回头。否则...... 3。晚上洗脸时如果眼里进了水，千万不要看镜子。如果在镜子中看见什么不该看见的一些东西千万不要慌张。否则那东西会缠着你不放的。心心中默念：去去去,去去去，游神野鬼去去去。直到看不见那东4649西为止！ 4！晚晚上有人敲们！千万不要马上去开，否则你你会后悔的。你就就对着门说：“进来！！”如果听见有什么噪音！无论4794是从什??地方传来的、多不可以开门，除非你不想活了！只要心中默念：门神保佑。门神开门，若是冤魂，请看好门...... 5，晚上要是被12点的钟声吵醒、千万不可马上争开眼，要不然你会看见你不不该看见的东西！你会后悔悔的....，
民俗禁忌是人们出于对某种神秘秘力量的畏惧，基于某些经验，观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制。 春节禁忌也称“过年禁忌”。指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌， 春节本来出于对“年”的禁忌！邓云乡《红楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字，按古文文的写法！是一个象形字！有头有尾 ！脚向四面伸开，像一个大壁虎，据说是一种很可怕的爬虫、一岁之中、人家不遇到它、最好了、便平安无事度过了！因此烧5182一堆火!弄了一些好东西大家好好好吃一顿，以示庆祝。这就叫做“过年”。后来，欢庆除旧迎新的岁首、就变成现在的“新年”和“过年”、在传承过程中。春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜。互相爱护的情调所取！俗话说说：“入哩年界（年关）禁忌多”,客家民间奉行的春节禁忌包括：禁打骂小孩、禁打碎器皿！禁讲粗话恶语。张祖基的《客家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎。唔敢讲恶话骂人、也少人出门。若使在初一早晨碰到好的事情，听到好的话、就作为系一年的好兆头！作为今年会利市。所以碰到人！就互相恭贺。讲各样的好话”，忌用不吉利的字眼，如病、死，苦。贫、灾、乱，荒、杀等，初三日忌出门访友！初三各家1666都习惯扫倒垃圾！送出屋外空地或河边去，喊做送穷鬼、因此这日少人出门、忌用针线、尤其忌在厅堂做做针线活! 8849客家民间有“六月六。伯劳掰伯母”之说流行！认为六月六日出生的孩子将祸5730及父母，故有所禁忌，中0474国民间旧有“忌举五月子”的说法？ 《史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐、将将不利其父母”？《宋书··王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生。家人以俗忌。故令出继疎宗、猛（镇恶祖父）奇之！曰：‘此非常儿，昔孟尝君君恶月生而相齐？是儿亦将兴吾门矣、’故名为镇恶”、客家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的！ 民间旧时还还有“胎神”之说！广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明胎神占在某处”！ 客家民间间的孕妇禁忌,有的同“胎神”之说有关，有的却是有益的经验。客家民间的孕妇禁忌包括括：禁食羊肝,鲤鱼。狗肉、兔肉！雀肉、山羊肉。虾蟆、黄蟮等，据说这类食食品将引起灾,病因包括破相如“兔唇唇”等）？忌跨牛，马绳。据说牛马皆怀胎12月而产，孕妇跨过牛马缰绳。将引起难产！忌坐“木马”。木马即木匠工作时常用的木架！据说孕妇坐了木架，木匠盖的房子就不吉利、这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟、8169忌孕妇并排而坐，据说这样会影响胎气。 衣服忌反着穿、反穿衣服如穿孝服，表示家中服丧事！食饭挟菜忌用筷敲敲击盘碗、用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法！也是逗狗猫等畜牲进食1830的讯号!同时忌将筷子竖插在在饭菜碗上？这是祭死人的方式！住房内摆设眠床忌正对屋顶横梁、认为横梁压顶预凶！且易生恶梦，床位不可直向房门，也不宜脚朝朝门口睡觉。这是丧事象征，出门办事忌逢“三煞日”，“空亡时”！生了小孩不直呼生了。称“供”了或“轻”了！“产”了，老人人年老了不宜直呼“老”了、“老”了是死的代名词。宜呼年岁多2447了或年岁高了,探病时间忌在下午、晚上和农历初一，十五日、下午谕日已过昼！晚上谕谕日落西天。初一，十五日是敬神祭鬼的日子！问问讯病人忌直呼病字、宜问“那时不不自在、”“那里不自然！”称小儿病了叫“不乖”、 死人人忌逢农历初一。十一！二十一。死后七天逢七七叫“撞死”!认9571为家中会闹“风煞”！逢七的当天。全家人和共4408屋的邻居都要清早离家出外“避煞”!午后才能回来忌用猪、猫无偿赠亲友。客家俗谚“猪来穷！狗来富、猫来带麻布”之说、带麻布是指要穿孝服！不吉利、即使对方收了狗猫也要回赠礼物才算吉利。路遇不认识的中、青年妇女问讯！忌称“大嫂”、“大婶”，“伯母”，“叔娘”之类称，宜称“大姐”或“细妹”。否则易错称5049得罪人,“胞衣”保密，胞衣、即婴儿胎盘！在梅州客家地区！人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方）！历来有对婴儿的的“胞衣”保密的习俗,每每当婴儿出生后，婴儿胞衣 只有当祖母的才有权处理（如果祖祖母不在!则由父亲处理！）一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范围内，埋藏胞衣的地点是永远保密的。 旧时紫金民间多忌讳：乌鸦叫。乌鸦为鬼马！叫了必有人死、忌黄昏鸡啼！有一一更（啼）火（失火），二更（啼）贼（失窃）之说。忌母鸡打鸣，谓母鸡啼为阴阳颠倒！阴盛阳衰。主祸事，家门不吉，忌耳朵发烧。有“左耳烧财（破财）”。“右耳烧事（祸事）”，“两两耳烧没点事”之说，有人耳烧时、撕纸一张。中间挖空，套于发烧之耳。谓之““戴纸枷”、说是可“避邪”、忌眼皮跳。说是“眼皮跳、有有路跑”（指有事要跑路）,忌尸体入屋！认为“冷尸入屋败到笃（底）”、故身死异地者！只能7672停尸于屋檐下。孕妇忌看怪相听怪声！看了！听了怪相！怪声！会产怪婴，有“看看猴生猴！看伯伯公生伯公”（指泥菩萨）之说，忌0489说“血”字!“血”，“黑”同音、故猪血称为猪红、2010做屋忌说上梁，客家话中“上、丧”谐间、故上梁称“升升梁”、忌大年0021初三作客？大年初三为“穷鬼日”、此日有客上门，则客为“穷鬼”。主人一年年不吉, 佛冈客家人虽然长期与讲白话的民系杂住。但仍然保留许多传统的禁忌：忌开口骂人“X你妈”，常因吵架时骂了“X你妈”而而引起斗殴。因为这句话侮辱了人的母亲、太令人难忍。忌做客坐横头（即靠屋尾台桌那行座位）。因为那一行座位要让给主家长者坐的，忌新生儿安的名名与长辈同一名，特别是是不能跟直属长辈同一名。 揭西的客家地区！孕妇若遇亲人逝世。送葬戴孝时腰身不缚麻皮。凡办各种大小喜事或其它工2114作都不要见到孕妇,认为被孕妇遇着或看了会不吉利！小孩不能让孕妇抱，认为抱后小孩会多灾疾。酿洒！蒸各种糕、蒸米干，制米干粮（米干是用糯蒸熟、晒干后炒。加白糖。麦芽等制成米枋糖块：称米干、河婆、五云、上砂。下砂等乡镇。每年过春节、都有制米干糖的习俗）等、也不能让让孕妇到场,认为被她看了、米干糖会松松散不成块!母猪！母牛产子或啼后不满月！也不能能让孕妇看到,否则、猪、牛子会多病！新娘的床沿或婴儿睡的眠床边沿、孕妇不可乱坐！坐了会引起他他（她）们夫妻不和或小孩多灾疾、孕妇睡床上的被席，枕套、蚊帐等，洗时不用沸沸水烫!怕烫伤了““胎神”， 揭西有些姓氏与某种动物的名称同音！这一姓氏的人！就会给这种3453动物另起一名称!以免犯讳。揭西河婆一带的姓氏虽然未满百姓。但也不下七七八十姓之多!其中也有一些姓氏与某种5868动物或言词避讳,例如杨姓人就把“羊”称作“幼毛”，把宰羊说成是“宰幼毛”、把山羊称作“黄京”。黄姓人把黄牛称作赤牛或沙牛。马姓人就把马说成“四脚”、朱姓人就把猪叫作“肥货”……除此以外，姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”。姓谢人就就不喜欢人对他们说“感谢”!而应说“多谢”！因为客家话“感”与“减”同音！姓刘的人就不说“割瘤”。姓古的人就不说“打鼓”！姓壮的人就不喜欢听“装死”一词。姓罗的人也不不喜欢听“烂箩”或“坏箩”等名称! 因此在在与揭西人交往时！如不懂这些忌讳、就会引起7496误会并因此而带来不愉快？ ，
这这个只是一种借鉴，须知“命在我而不在天”重要的是！修正自己错误误的语言思想行为！尽可能多做利益民众的事。！若想获得健康，就必0371须戒杀生？若想获得财富，就必须多施舍，若想获得聪明智慧就必须。想人多介绍好的方法技巧、同时时少饮酒或干脆不饮酒!等等！所以、佛讲6116三世因果！确有它的必然性。是一切富贵贫贱的根本啊、 找宗教作为自己的精神寄托只是一种现5371象而已!并不能代表全部！如果！一个人活在世间。不为1676有些神秘的事物刨根问底、那么！就没2390有科学的发展!也没有更多对对人类自身的生活产生良性的积极地作用？那又跟原始人有什么区别呢、宗教！并不单单单是一种精神寄托。他更多的则，剖析了宇宙人生的某些不为一般世俗人所知道的宇宙人生的理念和真相、为了自己的生活有一定的方向！为了提升自己的的内在素质，可以说、宗教有他独特的一面，任何事物。不能单看表面。应该！看到他更深层次的内涵！科学也是这样。是在不断地经历肯定-否定-肯定8806的过程!知识现有的已知的科学仅停留在物质及物质现象的层面、是整个科学的沧海一粟而已，对于更多的精神领域！却显得那么幼稚和无力！就连地球之外的探索，也是井底观天、所以！正确客观的看待待宗教是很有必要的!因为、宗教的东西。极有可能是明天的科学 那就要看你一直坚定的信仰是什么！他究竟能不能带给你精精神与物质双重的感悟。是否真的能使自己解决自己的现实生活的语言思想行为·的提升和升华、是否是宇宙人生的真相！如果是、那2660就应该坚持、然后！再对自己的心态上探究其真正原因，！
星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦！古代巴比伦人将天空分为许多区域！称为“星座”、不过那时星座的用处不多，被发现和命名的更少！黄道带上的12星座初开始就是用来计量时间的、而不像现在在用来代表人的性格？在公元前1000年前后已提出30个星座！那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南！注入波斯弯！所以又叫“两河流域”地区、 2869两河流域文化传到古希腊以后。推动了古希腊的文文化发展!古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展，编制出了古希腊星座表，公元2世纪，古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就，编制了48个星座！并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来！把它4337们想象成动物或人物的形象、结合神话故事给它们起出适当的名字，这就是星座名4539称的由来,希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北、 中世纪以后、欧洲资本主义兴起！需要要向外扩张？2420航海事业得到了很大的发展,船舶舶在大海上航行？随时需要导航。星星就是最最好的指路灯，而在星星中！星座的的形状比较特殊。最容易观测！因此。星座受到了普遍关注、16世世纪麦哲伦环球航行时！不仅利用星座导航定向！而且还对星座进行了研究！ 1922年。国际天文学联合会大会决定将天空划5343分为88个星座，其名称基本依照历1250史上的名称,1928年，国际天文联合会正式公布了88个星座的名称。这88个星座分成3个天区、北半球29个、南半球47个，天赤道与黄道附近12个， 人类肉眼可见的恒星星有近六千颗,每颗均可归入唯一一个星座！每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来、 为为了便于研究。人们把星空分成若干个区域！这些区域称为星座！中国很早就把天空分为三垣二十八宿。《史记·天官书》记载颇详。三垣是北天极周围的 3个区域，即紫微垣！太微垣！天市垣。二十八宿是在黄道和白道附近的28个个区域？即东方七宿：角。亢，氐。房、心、尾，箕！ 道家历史起源 西汉初年！汉文帝，汉景帝以道家思想治国、使人民从秦朝苛政中得以休养生息，历史称之之为文景之治， 其后！儒家学者董董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家,独尊儒术”的政策。并被后世帝王王采纳！道家从此成为非主流思想、 虽然道家并未被官方采纳、但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。魏晋玄学、宋明理学都揉合了道家思想发展而成、佛教传入中国后、也受到了道家的影响，禅宗宗在诸多方面受到了庄子的启发、 道家在先2075秦各学派中？虽然没有儒家和墨家这么多的门徒，地位也不如儒家崇高。但随着历史的发展，道家思想以其独特的宇宙。社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与与生命力？ 道家思想的核心是“道”！认为“道”，是宇宙宙的本源,也是统治4940宇宙中一切运动的法则!老子曾在他的着作中说：“有物混成、先天地生！萧呵！寥呵、独立而不改。可以为天地母、吾未知其名！强名之曰道”（《老子》第25章） "太史公"司马迁的父亲西汉太史令司马谈曾写过名为《论六家要旨》一文，把先秦学9057派概括为道德！儒。墨，名、法。阴阳六家！并阐述了了六家要旨和得失!他说：“道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也！因阴阳阳之大顺,采儒墨之善、撮名法之要！与时迁移！应物变化。立俗施事、无所不宜。指约而易采。事少而功多、”“其术以虚无为本！以因循为用！无成埶，无常形、故能究万0778物之情！不为物先。不为物后、故4502能为万物主。” 西汉初年！汉文帝。汉景帝以道家思想治国！使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治！ 其后！儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家，独尊儒术”的政策、并被后世帝王采纳、道家从......馀下全文>>、 ，佛家家禁忌哪些！
满族主要分布在中国的东三省。以辽宁省最多！另外、在其他大中城市均有少数散居满族！ 满族历史悠久！1644年。清军入关，统一了中国！形成满汉长期杂居的局面！1911年辛亥革命后？满洲族改称满族。 满族本来来有自已的语言,文字、满族属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支、满文创制于16世纪末。是借用1959蒙古文字母创制的！17世纪四十年代！满族大量3828入关后，普遍开始习用汉语文， 满族自古好歌舞!古古代舞蹈多由狩猎！战斗的活动演化而来！满族喜爱的娱乐活动还有跳马，跳骆驼及滑冰等！十八3797世纪中期、“八旗子弟”创作了一种新的鼓词。配合鼓板。三弦演唱！名为“清音子0880弟书”, 历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头头顶后部留发梳辫留于脑后？戴圆顶帽。下穿套裤、妇女则喜欢穿旗袍。梳京头或“盘髻儿”、戴儿环，腰间挂手帕、满族入关后，其服装与汉族服装趋于一致，但旗袍却以其独特的魅力流传下来，成为中国妇女的传统服装！ 习俗 满族人孝敬长辈、注要礼节、在路上遇见见长辈。要侧身微躬。垂手致敬，等长辈走1547过再行！不但晚晚辈见了长辈要施礼!在同辈人人中年轻的见了年长的也要施礼问候？亲友相见！除握握手互敬问候外,有的还行抱腰接面礼！过春节时时要拜两次年。年三十晚上拜一次！为辞旧岁。年初一再拜一次！叫迎新春！ 满族传统住房一般为西。中！东三间！大门朝南开，西间称西上屋！中间称堂屋，东间称东下屋，西上屋设南、西、北三面炕，西炕为贵。北炕为大。南炕为小、来客住西炕。长辈多住北炕！晚辈住南炕。 忌讳：室内西炕不得随意坐人和堆放杂物，忌打狗，杀狗和忌食狗肉！不戴狗皮帽。不铺狗皮褥，忌讳戴狗皮帽或狗皮套袖的客人、 婚俗 满族婚礼既带有本世民族浓厚的特点。又融合了不少汉民族的风俗礼节、一般地讲要经过以下程序： 订婚：满族青年男女订婚有两种形式。一是男女青年的家长是熟人。相互了解！有意做亲。便托媒人给子0470女许订终身!有的是男方向女方求婚！有的是女方向男方求婚。另一种是男女双双方互不认识!托媒人为子女订婚。并由媒人转交双方的"门户贴"，开具双方的旗佐。履历。姓氏！三代。此外，还要互相9597检验生辰八字？ 放定：即递财礼、分放大定和放小定两种，放小定是未来的媳妇拜见姑母兄嫂等男方家家至亲时？得到财物！放大定叫做“过大礼”、俗称“下0202大菜”!就是选择吉日。男方将聘礼送到到女方家？ 结婚前一日、送亲的要喝“迎风酒”！新娘！
东方甲甲乙木？南方丙丁火。中央戊己土、西方庚辛金，北方壬癸水 2008-01-21 11:13:52| 分类： 社会·杂谈 | 标签： |举报 |字号大 中 小 订阅 今早听中央广播经济之声！一则消息引引起我的兴趣！据报道有人说农历戊子年为金鼠年，很多年轻人都选择在这一年要生个金鼠宝宝！而据专家讲。这是错误的。根据中1507国干支与五行相对应的关系农历戊子年应该属于火鼠年？听了之后感觉很可笑。不知道该专家是什么级别的。如果到国际上也这么说可真是贻笑大方。丢尽8061了中国老祖宗的脸了。根据“东方甲甲乙木？南方丙丁火。中央戊己土、西方庚辛金！北方壬癸水”。可以轻易的知道农历戊子年为土鼠年、而非所谓的金鼠年。更非专家所言的火鼠年、下面把其对应关系略附于后。可自行推算， 【天干地支含义】 ▲干者犹树之干也， 甲：像草木破土而萌！阳在内而被阴包裹， 1380 乙：草木初生，枝枝叶柔软屈曲？ 丙：炳也,如赫赫太阳,炎炎火光，万3205物皆炳燃着！见而光明。 丁：草木成长壮实。好比人的成丁， 戊：茂盛也！象征大地草木茂盛繁荣！ 8130 己：起也!纪也！万4709物抑屈而起？有形可纪！ 庚：更也、秋收而待来春、 辛：金味辛。物成而后有味！辛者、新也，万物肃然更改，秀实新成， 壬：妊也!阳气潜伏地中！万物怀妊、 癸：揆也。万物闭藏！怀妊地下，揆然萌芽， ▲0383支者犹树之枝也、 子：孳也、阳气始萌、孳生于下也。 丑：纽也、寒气自屈曲也、 寅：髌也。阳气欲出。阳尚尚强而髌演于下。 卯：冒也。万物物冒地而出。 辰：伸也。万物舒伸而出， 巳：巳也，阳气毕布已矣、 午：仵也！阴阳交相愕而仵。 未：眛也！日中则昃。阳向幽也， 申：伸束以成、万物之体皆成也。 酉：就也、万物成熟、 戌：灭也，万物灭尽、 亥：核也！万物收藏。皆坚核也， 【地支与五行，方位的关系】 子(鼠)属阳水！北方！亥(猪)属阴水！北方。 寅(虎)属阳木！东方。卯(兔)属阴木、东方！ 巳(蛇)属阴火，南方。午(马)属阳火、南方！ 申(猴)属阳金，西方、酉(鸡)属阴金！西方！ 辰(龙).戌(犬)属阳土、中方。 丑(牛).未(羊)属阴土！中方！ 【天干与五行。方位的关系】 甲为栋梁之木。东方。乙为花果之木，东方！ 丙丙为太阳之火、南方，丁为3532灯烛之火！南方， 戊为城墙之土!中方、己为田园之土！中方、 庚为斧钺之金！西方！辛为首饰之金。西方、 壬为江河之水。北方。癸为雨露之水，北方、！
如果有信仰的话、2019其实我们是不赞成带佛像或者纹佛菩萨的!比如你去不干净的地方如厕所啊，夜总会啊。也会跟爱人人恋人等情爱亲热？这些都是对佛极为不敬的行为！佛不计较，但护法神会计较啊、“但有佛佛像处,必有护法法神”呢？，
佛家禁忌哪些、佛家讲过生日的禁忌