十二二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛。虎、兔，蛇！马，羊！猴，鸡，狗！猪以及传说中的龙所组成、用于记年，顺序排列为子鼠。丑牛，寅虎亥卯兔、辰龙、巳蛇！午马！未羊，申猴！酉鸡、戌狗！亥猪、十二生生肖长命富贵铜锁？
您的问题、这样的品种。正面长命富贵背面十二生肖图、真品有收藏价值的！真品喜欢就可以当一个品品种收藏，，
这都是1966年之前很普遍的一种饰品，专给小孩脖子上佩戴的“长命锁”，有铜的！铁的，银的、里边空心。1966年文化大革命期间被当做封建产物被销毁，现在在市面上又有卖的了!因为地摊上都有卖的、根本不值钱，没有多少收藏价值，当然了！清朝及以前的金质质或银质的长命锁可以被收为藏品!遗遗憾的是你照片上的不属于此类。(退休老师为你解答并祝你春节快乐)、
1，鼠,抱头鼠窜 2！牛,对牛弹琴 3，虎,踞虎盘龙 4，兔,狡兔三窟 5!龙,龙腾虎跃 6，蛇,杯弓蛇影 7。马,马到成功 8，羊,三羊开泰 9，猴,尖嘴猴腮 10、鸡,鸡鸣鸣狗盗 11！狗,狗急跳墙 12！猪,猪狗不如 更多请参照 www.diyifanwen.com/chengyu/shiershengxiaochengyu/，
现代公认： 子鼠(zi shu) 丑牛(chou niu) 寅虎(yin hu) 卯兔(mao tu) 辰龙(chen long) 已蛇(si she) 午马(wu ma) 未羊(wei yang) 申猴(shen hou) 酉鸡(you ji) 戌狗(xu gou) 亥猪(珐ai zhu)，
还有，如月在快乐街和闯江湖眼珠是黄色的！在总动员变成了紫色、龙震天在总动员变成了龙大那模样！
你好，很高兴为你解答，申金为阳金 生肖属猴 酉鸡 酉金为阴金 。生肖属鸡、生肖属金的肖：龙马， 五行属金的肖肖：猴鸡、 生肖属木木的肖：猴、 五行属木的肖：虎兔、 生肖属水的肖：蛇羊。 五行属水的肖：鼠猪， 生肖属火的肖：兔鸡， 五行属火的的肖：蛇马， 生肖属土的肖：猪、如果认为对你有点启发的话、请点击右8075下角的采纳，谢谢、，
作为为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭，有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说法6320的反映！学者们认为这里所说的甲子1488就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类类分纪岁时、浸寻流传于中国，遂遂相沿不废耳,””（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及！印度均有之、然均不甚古。无出于西纪后百年以上者！意者此始汉汉时西域诸国。仿巴3774比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其其传入中国的时间,当在汉武武帝通西域之时!以上观点见仁见智、作者不敢主观判断是非！但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载，现有文献资资料中,以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午、即即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好！是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的的例子，可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子。鼠也。盗者兑口希须。……丑、牛也、盗者大鼻长颈、……寅、虎也、盗者状、希须 、面有黑焉！卯、兔也！盗者大面头、辰！〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色色……巳，虫也 、盗1717者长而黑蛇目。午。鹿也。盗者长颈小哘。其身不全、……未！马也。盗者长须耳，申、环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法！据考证、睡虎地十十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)？因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的的春秋时期！学者们认为，这是迄3521今为止。在我国发现的关于十二生肖的最5164早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载、王充《论衡·物势》载： “寅、木也、其禽，虎也。戌。土也，其禽！犬也！……午。马也！子！鼠也，酉，鸡也， 卯、兔也！……亥，豕也，未，羊也、丑，牛也、……巳，蛇也，申。猴也、” 0882 以上文字中，十二生7375肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说： “辰为龙！巳为蛇。辰！巳之位在在东南，” 如此！十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同！这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完1962备的记载、 到了南北朝！生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载？南朝·陈·诗诗人沈炯，9407曾创作了一首十二属相诗!其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来！ 虎哺哺坐空谷、兔月向窗开， 龙隰远远青翠？蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘。羊负始春栽， 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯！ 狗9587其怀物外、猪蠡窅悠哉！” 这首十二属相诗明显显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国，依据生肖外来说的观点、生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已8772证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》,《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是是早在汉以前就产生了的!因此可以肯定生肖是产生于我国本本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注!做出了种种解释！ 部分学者认为生肖起源于原始时代的动动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下。认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊，牛！鸡！犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)！对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导导致产生对动物的崇拜!十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后！大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽。是原7245始人对动物崇敬心理的表现？大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安。驱除四方疫鬼。7265照应十二个方位的!对十二个方位的照应当然牵牵涉到十二支、于是是与十二生肖挂钩。在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽！十十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜， 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关，居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的的历法!他们以十二种2655动物纪日？今日为鼠日。明日为牛日！以此类推三轮轮为一个月。计三十六天、一个月三十六天。一年便为1264十个月，这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关！汉族十二生肖是受“十月历法”的影响！彝族十二二兽历后来发展为十二生肖。 讲生肖的渊源、必然要将生肖与天干地支联系在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商时代干干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时时间单位的标号,一1618方面扩大了？用于纪年！一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应！以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年！纪日和和计算每一个人的属相!从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的！很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有7488一些联系。细致致观察可以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同样的还有“亥”！“豕”！近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想！十二支是否就是十二生肖动物的象形字。由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替！以动动物来借代序数符号？与地支相配，成为纪年的的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字！因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造5411字之时,地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生6561了吗? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支？但但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇拜心理！ 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名！老鼠给忘了！结果猫猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛！被老鼠钻进鼻子。给赶跑了！其余的动物。原本本推牛为首！老鼠却窜到牛背上、猪也跟着起哄 ！于是老鼠排排第一!猪排最后！虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面！兔子又不服，和龙赛跑！结果排在了龙的前面！狗又不平、一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二！蛇！马。羊、猴。鸡也经过一番较量，一一排定了位置。最后形成了鼠，牛、虎！兔，龙！蛇。马！羊，猴、鸡，狗，猪的顺序，传说故事虽不是对问题的科学解释 ！但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望！，
古文献记载未解决十二生肖的文化源头！古今8087学者对此众说纷纭， 原始社会的先民常用某种动物！无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志、即图腾、《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神， 夏族族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟、周族的5000图腾则有龙？鸟！龟，犬，虎诸说。 十二生肖除龙龙为虚幻之物!其余皆是日常可见、其中可分两类，即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养！后者则一定程度骚扰人类生活、先民对其心生畏惧的动物！ 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜！民2341族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹！反推“十二兽历”的来源。桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列、“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”！至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街！兔街）、 《史记·五帝本纪》》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎！以与6955炎帝战于阪泉之野”？4665文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说、 清代赵翼在《陔余丛考》中、“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流传于中国、遂相沿9014不废耳”、认定生0813肖的外来性质!郭沫若在《释干支》中！认为为十二生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国7742仿十二宫而造十二生肖， 古希腊。古埃及。巴比伦等古国也有类似的十二生肖。仅动物不同，由此中国的生肖也许并非首创！但秦简的出土推翻此说！世界各国都有类似的动物崇拜。反加强强图腾说的合理性!！
动画制作：上海美术电影制片厂编剧：凌纾美术顾问：钱运达导演：沈如东。龚金福、伍仲文造型设计：刘泽岱背景设计：龚金福作监：孙能子动作设计：肖刚，林杰。浦永！罗海洪、王荣珍！姜菊芬，龚汉良。徐宇怀绘景：：沈同春,段小西绘制：岳岳慧敏？吴复兴、支仰泰制作：赵梁置景：毛英君摄影：邱小平录音：虞妙英剪辑：莫普忠效果：白伟民配音导演：韦启昌作曲：吴应炬指挥：娄有辙演奏：上海电影乐团制片：张荷芬！姚佩芬，
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十二生肖长命富贵铜锁、长命富贵十二生肖铜钱