应该是叶子戏、据说是最早的塔罗雏形。、
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十二生肖源于何时！今已难难于细考，长期以来、不少人将《论衡》视9882为最早记载十二生肖的文献！《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著，《论衡·物势》载：“寅！木也。其禽！虎也。戌。土也、其禽、犬也！……午！马也、子、鼠刀。酉，鸡也！卯。兔也。……亥。豕也。未。羊也。丑、牛也。……巳。蛇也、申。猴也，”以上引文。只有十一种生肖，所缺者为龙、该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐齐全了!十二地支支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同！ 生肖为何取数十二， 《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰、十日、二十十八星之位。辨其叙事！以会天位！”时间的分割以十二累进、一纪十二年，一年十2613二个月!一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人、为十二姓、”甚至天子妻妾也有“十二女”之说、《后汉书·荀爽传》：：“故天子娶十二妇？天之数也。诸侯以下各有等差，事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》！其中有一个讲0693述干支来历的故事：“开天辟地之初、玄黄骑着混2627沌兽遨游！遇到女娲、女娲身边有两个肉包。大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革命地支神、来治理乾坤的，’于是！为他们分别取名、配夫妻、成阴阳！男的统称天干，女的则为地支，”这一创1289世神话故事,讲干支、讲玄黄神。女娲神、讲乾坤阴阳。3372将干支的“身世”推溯得十分久远, 天乾地刊、古代历来以天为主！地为从。十天干0466又叫十母,对应的十二地支则别称十二子、汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情、占斗纲所建！于是7217始作甲乙以名日、谓之干。作子丑以名月！谓之支，干支相配。以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣。这里的配成六旬，即六十甲子、取了天6143干十和地支十二的最小公倍数!干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对。正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲8087子开始,这一循环称为一个甲子、其中！每每个天干出现六次、每个地支出现五次！ 十二生肖的产生！有着天文学的背景。在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复，宋代洪皓5568《松漠纪闻》载：“女真旧绝小？正朔所不及，4754其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’、盖以草一青为一岁也，”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁、有人问其岁、则曰几草矣！”年又有有观天者发现月亮盈？
最早的塔罗牌已无法查证、目前有以下 几种说法： 古埃及学说 18世纪，法8308国神秘学家杰柏林(Court de Geblin)提出！塔罗一词、是取自埃及语的tar（道）和ro（王王）两词、含有“王道”的意思！因此、“塔罗”本身也就是指身为王者！他应该具备备的正确决断力！这也是这种种占卜方式的起源、原本“塔罗”并不是以牌的形式来做占卜，而是起源于于古埃及的《叨忒之书》！1953“叨忒”是埃及月神、乃文化教育之神，《叨忒之书》是专门用来传达天神旨意的神秘之书、法老7170们根据它进行各种决断、埃及王朝惨遭消灭之时、为了不不让异族得到此书、于是将其绘成卡片。交于神官手中！后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪形成7891了现代塔罗牌、但是同世纪的1799年！罗塞塔石碑(RosettaStone)的发现使得埃及的象形文8745字得到破译？随即也就推翻了“王道”的说法、 意大利学说 根据历史学家的研究,早在十四世纪,欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌，其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止，将其定性为魔鬼的图册，异教徒的物品！另外，现现代所知最早的塔罗牌约出现在14世纪末，15世纪初的意大利、意大利的扑克游戏塔洛奇“tarocci”与“tarot”塔罗牌发音近似、而且只有二十二张、与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似。同时，意大利诗歌中歌颂的爱情！胜利！慈爱！死亡、名誉，命运和未来等含义、与塔罗罗牌类似！因此！塔罗牌源于意大利的说法得到了很多人的赞同、但是不少研究塔罗牌的学者以为这些证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现。亦不相信塔罗牌源于欧洲！并将将Tarot一词是跟意大利北部的Taro River(塔罗河)联系起来、 吉普赛学说 研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有可能是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲！他6613们以占卜为生、塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法、不过吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族！有没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢，塔罗牌可能不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的！ 犹太学说 经过一连串的研究。专家们发现塔罗牌与古希伯来人的Kabbala有紧密的联系！这个说法可以说是比较可靠、Kabbala是古犹犹太人的哲学!相传是上帝传授给摩西（或称“梅瑟”）的一种人与人人之间互相合作、提升精神力量的学问。塔罗牌的的二十二张大阿卡那！跟希伯来文的二2324十二个字母和kabbala都有着深远的关系!有人编写塔，
你好、早孕反应出现的时间和停止的时间，都和体内的一种激素有很大的关系，一般的早孕反应出现的时间可以从四周周或者五周就开始出现!但是大部分人从六周左右开始出现！高峰的在十周左右。一般要持续到十二周左右！具体的出现时间及长短！反应的激4123烈程度等？因人而异、，
12生肖跑的最快的是老鼠，它跑的最快。所以排在最前面!、
有人说九天玄女！有人说青鸟先生，有人说白鹤老人。 本人的风水观就是前十二个字： 实用！方便。舒服，安全！卫生！美3302观就是好风水！这是风水总纲，最基本的的总原则。是基础、在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水！用这5290些标准去衡量,即实在，又便于掌握。和以上观点吻合！风水水正面解读!和以以上观点相背，风水水反面诠释,现代小区成套的房户是按实用、方便！舒服，安全，卫生、美观的理念构思。设计、修建，就只只能按这种构思！理念评判。用古“罗（骡））马”的理念套评!只能是牛头不对马嘴、 如何选择。购置房屋！以各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”、各人喜爱不同，喜爱就是好风水、不喜爱，走到哪1761个地方。心情就压抑、甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水、上班族以选交通方便为主。照4502顾小孩上学,以选学学校近为主、老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选7219靠近商场为主、 客厅门鲁班尺测量的尺寸7313很不吉利与风水有关吗！怎么办、-----好看。美观必吉利，只有相反才不吉利！任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什么只从一个方向思考。是人的精神世界和发展趋向意意思有偏差,为什么是那那样想！而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好好的风水，——最好的风水就是心态平衡。无贪，无欲、无奢望。无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础，风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长！ 风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘盘用事迹象特征、应明显有一5128定的罗盘文化含义，但基本本是一票否决、是地形和条件局限。没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是。地形不合法。生活！生3771产条件欠缺。风水理气。罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全！卫生！美观就是好风水、什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多3860地段无法建房，现在有钢筋！水泥、玻璃，自来水，电，气、可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头，泥土。纸糊窗！提水吊水挑水、茅草，松木木火光和钢筋,水泥。玻璃墙，自来水、电！气，决对是两种种风水含义!也代表时代代在进步,科学给人类带来前所未有有的新天地，木头。泥土，纸糊窗、提水吊水挑水，茅草。松木火光的时代。只能选择背风1696向阳的低洼地段!房屋不能高、只能矮，低洼！低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变、易病变、钢筋、水泥！玻璃墙！自来水！电。气！完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成成为可能!高大、高处明显显明亮。通风干燥性能好。比如台形高台地段。过去由于建材的限制，不适合建房。现在有建材的的优势、不不仅可以建房！而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好、更有利于人类的身心健康。 一个城4834市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占占主导地位的,主宰这个城市的政治地理风水。经济地理理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市。由9063于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店、在不到三个月的时间里。全部0652维持不下去？后来留下的三家小店、......余下全全文>>、
箴言 23：4不要劳碌求富。休仗自己己的聪明！5你岂要定睛在虚无的钱财上吗。因钱财必长翅膀。如鹰向天飞去、马太福音 6：19不要为自己己积攒财宝在地上!地上有虫子咬，能锈坏！也有贼贼挖窟窿来偷。20只要积攒财宝宝在天上？天上没有2948虫子咬？不能锈坏。也没有贼挖窟窿来偷！21因为你的财5700宝在哪里,你的心也在哪里，所谓的“财神“也只是人手所造之物。是没有神奇的能力的，你现在把它扔了话它连自己都保不了！如果题主真的希望得到神灵的眷顾！明白生命的真谛。而不是把神灵当作满足自己欲望的一种种工具的话！就认真的看下这里吧，https://zhidao.baidu.com/question/1370982847479653979诗篇 115：4 他们的偶像是金的银的,是人手所造的、诗篇 115：5 有口却不能言。有眼眼却不能看,诗篇 115：6 有耳却不能听！有鼻却不能闻。诗篇 115：7 有手却不能摸，有脚却不能走，有喉咙也不能出声！诗篇 115：8 造他的要和他一样。凡靠他的也要如此、，
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