首先厨房忌讳黑暗等一些些冷色调黑色？蓝色为水气之色，有克炉灶之火的说法、易导致致房主财运不旺。营造好的厨房橱柜颜色风水！还可使用淡而明亮的颜色、如白色！黄色等。合理的运用、会让狭小的厨厨房变得更加宽敞？更显温馨和亲切感、色相偏暖的色彩、使厨房空气氛显得活拨。热情！可增强食欲，，
玄关的主色调最好是是浅色？亮色！从科学角度度来看？大部分家庭的玄关空间都不会太大、浅色、亮色可以让玄关看起来更加宽敞明亮，也2574会让人心情愉悦!当然、你也可以选择能让自己感到开心的色彩!而在风水角度来说。有“天清地浊”的说法、玄关地面宜用深色，天花板用浅色、墙壁颜色适中最好!这样有利于聚集财气!。
先看书学习。滴天髓！神峰通考，子平真诠、这些书都看鼎，理解好。然8482后到论坛去免费给人批八字，练一段时间就顺顺利了！到无意易坛去学习练手吧！同一个八字、别人怎么批断的手法学习一下！，
（1）陈陈帅佛：男。中国风水协会主席。李嘉诚御用风水大师！国学大师、阳光书院院长，亚州风水设计研究院院长、清华大学，早稻田大学特聘教授，国学智慧国际际教育中心主席!慈善家，著名演讲家！中国农业银行、中国交通银行王牌风水讲师！在国内外有弟子数万人。 （2）麦玲玲：香港风水师。风水命理专家，是有名女性风水师，其出身为风水水易经世家、她在网络上名气很大、网络点点击量仅次于陈帅佛、曾2375勘测过上万家大型风水!著名演讲家， （3）李居明。男，诞生于中国香港，肆业于香港浸会大学传理系。曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十十年代中期以业余时间，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉李氏以其宗宗教心成功拓展「般若心经」之普及潮,早有「李居士」之美誉 （4）钟应堂：男，当代易学大师、风水命理专家。中国风水协会成员 ，中国十十大杰出风水师!中国易学文化领袖、国际易学专家、曾多次做客《《凤凰卫视》》。知名度颇高！在中华古文化之社会地位！受到推广及尊重、 （5）宋韶光：广东鹤山人。国立台湾大学历史系学士，美国伊利诺州州大学历史系研究所硕士,曾任教于香港珠海书院，浸会大学历史系，曾担任香香港无线电视的“风生水起”!“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、等节目主持！3315深受广大观众欢迎。 （6）陈康康泰：系中华国学教育专家,易学导师、中华传统礼仪培训专家。主讲易学。擅长易理八卦，多种预测学及现代风水学！主要从事阴阳智慧学、《易经》管理体系的研究与教学学及文化产业项目的策划与传播。国学教育大纲的的编纂！ （7）于希贤：风水学家，中国风水协会副主席！中国风水名家、以风水绝学名扬扬东南亚,中国奇门门遁甲正宗传人。著名预测学家、姓名学家。为上百名3027军政界神秘人士个人易经顾问，为1200多家企业做过整体风水布局和设计！为无数个家庭布局催催贵催财催丁催文昌风水！学生弟子遍布世界各地！ （8）李定信：风水宗师杨益（字筠松。号救贫）之嫡传传徒裔，1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察,在泰国政野和侨界获得很高声誉！2001年！应邀赴张家界参加全国哲学3397文化年会讲学，被誉为"六百年间第一人"！ （9）邵伟华：是享誉国际著名的预测学家、湖北鄂州市人！从事过工！农，商！兵！当过干部。后落根7442于易学,相学！四柱。建筑风水、破译人类基因密码等学0055科的研究、1987年起、分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会、并并在国内外发表多篇论文。有的论9270文获得奖杯和国际一等奖, (10) 王新梅：桂林本土知名企业家，桂林新新梅风水堂、桂林太阳雨美容院董事长，中医养9324生专家。“五行顾问”概念的开创者！桂林诚敬国学文化中心名誉校长、王老师在易学上的风格基本属于传统派，但在传统的基础上又有新的创新和发展！其高尚的人品品和易德、在八字、姓名学！八卦，生命密码、数字号码！择日择吉，阳宅风水调整等方面的造诣一直被人称赞。 (11)罗和平：男、湖北咸宁人。气功大师、易学专家，中国风水策划划院副秘书长!中华周易研究会预测师。2009年中国十大堪舆策划师、2009年中国十大杰出命命名专家， 2010年全国十大权威风水策划师。中国风水中国人口文化促进会专家会员！中华名医特色疗法金奖获得者、中国医疗气功师！康复师。中国劳9251动保障部高级按摩师、技师、中国古典医术健康中心针灸点穴按摩师、 (12)曲炜先生的易经理论体系得到了广大易学爱好者和易学专家的高度好评。有很很多理论都填补了易学空白！曲0655先生正直的为人，高尚的学术情操已得到越来越6150多社会各界人士的认可,“技艺精湛、德易双馨”是各界人士对他的品评......余下全文>>。
这方面真的不好怎么建议！风水命理方面的文章容易受到打击，很容易就触碰碰到红线。阅读读量也不高？很难做成爆文的。如果你是从事风水方面的行业。必须做这方面文章、尽可能多帐号操作，千成不要涉及及到封建迷信,
一是年柱逢空、与父母缘分较薄（必须其它条件配合）！有时候也代表父母不全、 二是父母星入墓（比如甲木日生的男孩、以戊土代表父亲。戌为戊土的墓库。八字中有戌）。或者父母星被紧贴克制（比如甲木木日生的男孩，局中有戊寅之类组合）、多多主克父母其中之一？ 但也不必草木皆兵、影响命运因素很多，并非几句简单的断语就能涵盖，有些孩子的八字不克父母、但父母却有事。这说明是自身命运使然。 首先告诉你，7744孩子八字中没有任何克父特征。局中代表父亲的戊土偏财（男命以偏财为父）很旺！也不逢空、更不入墓，比劫也不多、所以不是因为生了这个儿子。才造成父亲运气不不好的,他父亲这几几年不顺、应与自身4233命运有关。 孩子8岁左右上运、第一步步运为乙卯!18岁为第二步运甲寅，比劫帮身，家境应一路转好。比劫克财救应印星。利于学业、虽然调皮贪玩。平常成绩一般。但逢考一般都能能超常发挥。最终成绩还过得去。能取得较高文凭（正印紧贴）。 其八字身弱喜水木！青少年时期均是木木旺帮身运，家境虽好，但比劫之地！显示他父亲的身体还是状态不佳， 28岁后入癸丑运，该运正财合入婚宫、逢鸡年（桃花年）结婚、结婚后经济情况转差，压力频频、癸丑运。丑土克正印！母亲9541身体转差？ 但38岁后行壬子运!印星旺，有长上关照！生活轻松，事业上升！直至58岁、均是水旺佳运、偏财多，贵人多、如做与印方面（如文化、网络！房产，汽车、证券等行业）的生意。必能能发展很好！ 58岁后入庚戌运、土金两旺。七杀冲克、则应急流勇退、否则将功亏一篑，该运逢马年（61岁）、羊年（62岁）、尤其需要当心（破财或健康问题）、，
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道教超度婴灵6260和佛教到底有什么不同，太行行周易的孙子平师傅认为！最主要的不同！在于超度的功果不同、一、道教超度婴灵与佛教的不同功果道教超度婴灵。婴灵所得得的功果、是寄生于道家三十三天灵境。接受灵性供养，福慧俱足。即可再投胎为人。有有大福报的父母,婴灵能再随缘入胎。重为子女。佛教教超度婴灵、是超拔婴灵往生生西方净土，出出离六道轮回、跳出了世世间缘！故再无机缘入世，有人理解往生极乐要比转世投胎好，这种说法！不但不懂得佛道本一家、也否定了人之所以为人的意义了！是没有通彻人性。天性，佛性的浅陋之见！岂5427不知烦恼即菩提,生活即道场！如果婴灵没有在人世的轮回中中净化升华？没有自利利他二行圆满、上不能智求无上菩提！下不能悲化众生万物、仅仅一个堕胎的灵体，就让6320它往生极乐，只会泯灭了婴灵的灵性，堵塞了婴灵果位的提升！永远处于佛法的末端，即使婴灵再有天资禀赋，也难得金身果位！婴灵本身是借着因缘推动来和父母结缘。只是入胎成人时。不能9752道成肉身,才生生的阻断了投胎的因缘，所以从这个角度来讲、让婴灵再来来投胎！续完完前世因果。才是最大的善缘、二。道教超度婴灵后的归宿《道书》以东方八天、南方八天。西方八天。北方八天、计三十二天，又有至上之大罗天、为三十三天！加上三清所居之清微天。禹余天。大赤天。共三十六天！这其中，有一一个殊胜之天。叫玄胎平平育天？即是超度婴灵所在的的灵境天、婴灵灵被超度灵境天后。神安魂定。灵性聚于一点。在感应到下界亲人的忏悔愿念时。则自然回馈给亲人平安喜乐的灵念。下界亲人接受到这些灵念！身心就会轻松安宁、如果是在梦境中感知到婴灵的灵念，还会形成可视的画面场景，虽纷乱叠杂、变化多端！然都是婴灵传来的灵念的具化表现！三！超度婴灵可以为婴灵立牌位吗很多人堕胎后，都想为婴灵立个牌位！这是最近流行的佛教超度方法。为婴灵立佛牌的目的。在佛教的意义上，是让婴灵皈依佛！法。僧三宝。径投西西方极乐!但这种超度是让婴7970灵完全弃除了人世缘？断了十5615二因缘流转。婴灵将不会再转生，不能再道成肉身。入世间结缘、立牌位位的两个弊端：1，人为的阻断了婴灵的世间缘！婴灵不能能复成肉身!就不能再结人世因缘、因此、本是报恩的。将将再无机会还报。报怨的也永不能消除业果！2！现在佛佛教的牌位！都是永久性的、如果婴灵没有投往西方乐土、而是再转生世间！那么。这个牌位对再转生的婴灵就是有着负面的影响了，大家都知道！生人不受供奉、特别是孩子。如果果受了香火，就会夭折，四！超！
八字有戌亥的，有太极贵人和华盖的，有枭印和食伤与日主通气、有子午卯酉的、以上条件一到到两条即可！越多越好，
五行缺水可穿黑色衣服！名字中代水字、命2674理风水小知识，
命理风水小知识、八字命理知识