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命运悲惨人的面相

为什么我命运这么悲惨

  人之生譬如一树花,同发一枝、俱开一蒂、随风而堕!自有拂帘幌。坠于茵席之上、自有关篱墙,落于粪溷之侧?请你勇敢面对!坚强一些。谢谢,

为什么我的命运如此悲惨?

  要坚强!咬咬牙再坚持努力一把就挺过去了,阳光终究会照亮你家的、加油!,

我的命运为何如此悲惨?

  6231不要计较这些、振作起来!你还年轻。等待你去做的事情还有很多,不要总为别人活着!不要去攀比!做好你自己。加油命运悲惨人的面相!

<<骆驼祥子>>中那个女人的命运最悲惨

  是小福子   可以看看下面的导读:《骆驼祥子》   主要人物:   祥子:十八岁、身材高大,年轻力壮的洋车夫。祥子勤快正直善良!有骆4132驼般的坚韧精神!在他的质朴忍让中还蕴藏着反抗精神!为全书灵魂人物!到小说结尾祥子已经由上进好强沦为麻木,潦倒,狡猾、好占便宜。自甘堕落的行尸走肉了!   虎妞:车厂老板刘四爷的女儿!三十七八岁,相貌丑陋,用计成为祥子之妻!   她霸道泼辣、豪爽刚烈而又极富同情心、有点心7645理变态,却有着自己的苦闷和追求幸福的愿望?   小福子:二2851十岁左右?颇具姿色。父酗酒。逼其为妓抚养两位幼弟!与祥子情投意合、美丽、年轻!要强。勤俭,   次要人物:   刘四爷:六十九岁!人和车行的老板!祥子的雇主,为人苛刻,残忍霸道!   曹先生:大学教师!祥子的雇主。社会主义者。是祥子眼中的“圣人”,   主要内容: 4587  《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景、真实地描绘了一个北平人力车夫的悲惨命运,深刻揭露了旧中国的黑暗、控诉了统治阶级对劳动者的剥削,压迫、表达了作者对劳动人民的深切同情!   内容简介:   一流车夫:   祥子十八岁来到北平!干上了拉洋车的行当!因为祥子身材高大。勤快!自我要求高并且洁身自好、所以成了当时一流的车夫、他立志要买一辆自己的车!从此当上自由的劳动者、   祥子买车:祥子由于急于买车!便经常和同行抢生意。招来其他车夫的不满。经过三年努力!祥子终于买上了自己的新车、   丢车与骆驼:   半年过去了,军阀乱兵抢走了祥子的车并让他做苦力,不过,后来祥子终于逃了出来,并且6874得到了三匹骆驼。祥子用它们换了三十五块钱回到了北平、由于祥子在梦话中些许透露了自己的经历,从此人们开始叫他“骆驼祥子”!   祥子与虎妞:   祥子回到了人和车行,刘四爷和虎妞都十分喜欢祥子。有一天,因为祥子被包月的雇主压迫!在心中充满怨气的情况下误中了虎妞的圈套!与她发生了关系。后为躲避虎妞去了曹先生家做包月车夫、   祥子结婚:   曹先生因为被自己的学生阮明陷害,被迫离开北平!也是因为这件事、祥子被侦探勒索、积蓄一空、又回到了人和车行,在刘四爷的寿礼上?虎妞因为祥子与刘四爷闹翻,后自作主张与祥子成亲、   虎妞去世:   虎妞为祥子买了一辆二手车,可是祥子想做一流车夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨灭、又一年过去了,虎妞因为难产与未出世的孩子一起过世了。祥子为了帮虎妞办丧事、无奈又卖了洋车。邻女小福子事后向祥子示好?可是祥子因为负担不起她一家、又回到了车9433行拉车。   偶遇刘四爷:   自从虎妞去世后,祥子对拥有一辆自己的车已经失去信心,从此祥子变了。染上了抢生意?抽烟。喝酒和赌博的毛病,干活也不像以前一样拼命了!虽然希望还时不时地在祥子的脑里迸出些小火花。他却再没勇气站起来了,某天祥子拉车时偶遇刘四爷?在怒斥刘四爷后却突然决定振作起来!祥子找到了曹先生,打算听从其建议重新过上有希望的日子,但是在祥子得知小福子被卖到白房子做低等妓女、因不堪折磨而上吊自杀的消息后。心里对未来所抱的一点希望也破灭了、   彻底堕落:   祥子又过起了得过且过的日子、到处借钱!骗钱,由于身体懒了!也就不再拉车。只好从事些零活儿,后来祥子为了六十块钱出卖了阮明的命!他丧失了对于生活的任何企求和信心!从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子!被生活的磨盘辗得粉碎,最后人们干脆只称呼他2701为骆驼?从前的祥子已经消失了,!

一个人凭自己的努力可以改变悲惨的命运吗?

  理论上可以的。没伞的孩子不是要拼命奔跑吗、你不坚强懦弱给谁看呢,。

外国名著中命运悲惨的儿童有谁

  追风筝的人,那个男主人公幼时的伙伴、但是他有着一颗善良的心、。

命运悲惨的画家有哪些

  好多画家的命运都很悲惨啊,都是死后才被人发现……毕加索,梵高,

形容古代双生子悲惨的命运的诗句有哪些

  我觉得曹植的这句就可以:本是同根生。相煎何太急。、

我觉得自己命运挺悲惨的!

  悲惨的人多得是?在我看来你这些根本就没什么的。有些人吃不好住不好的。都顽强的活着。被人嘲笑什么也是很正常的!没有必要因此烦恼、你有你的优点也有自己的缺点。没有必要死死地抓住自己缺少的地方。很多时候你所烦恼的事都是不会发生的、也许你会想同学会嘲笑你!但也许事实是他们对你十分好!冷漠的话!没有人有必要整天摆这个笑脸对着你。如7584果你对他们微笑的话、他们也会对你微笑的。如果因此而憎恨别人只会显得自己气度小、看开一点、同学一8356场的不容易!你们是一起走向未来的伙伴,!

自己身边一个不公平,悲惨命运的小故事

  你可以把你的5368小故事说来听听,   世上没有绝对的公平,如果真的绝对公平了、反而是另一种不公平、人生来就要享受很多的不公平:出生背景不同!家庭关系不同。受教育的程度不同。这些不公平甚至是上帝给你的,你想0399不要都不行。最让人感到心里不平衡,最要命的是:从前跟8147你在一个锅里吃饭的人,今天吃的和你不一样了!一起工作他升官了、同样做生意他发财了。都没有背景关系他却事事顺利,你却处处碰壁……   中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述、见下:   本身世界就不是不公平的?也不可能公平、   其实这是无可奈何的事情、首先,没有人愿意来维2052持这个公平!其次,即使有人愿意也没有人有这个能力、再次,即使有人愿意也有这个能力。他也没有这个时间,把世上人一一称过。   所以就有了际遇这种说法。因为同做一件事!有人直上青云、2162有人苦痛挣扎?使人长叹却又无奈。只能归之于际遇!   而有人对这不公平是极看不开的,“豁达”二字易书难行,所以庄子说:窃钩者诛,窃国者侯!墨子著《非攻上》。而刘基有《卖柑者言》,   附文:   《庄子·胠箧》:偷钩的要处死!偷政权的人反倒成为诸侯。 0518  回答者语:同样是“偷”啊?结果有天壤之别。   非攻《墨 子》   现在有一个人。进人家果园、偷人家桃李。大家听到就谴责他。上面执政的人捉获就惩罚他、这为什么呢,因为他损人利己、至于偷人家鸡犬大猪小猪的、比进人家果园偷桃李更不义!这是什么原故呢、因1283为他损人更多,如果损人越多,他越是不仁、罪越重,至于进人家牲口棚,牵走人家马牛的,这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义?这是什么原故呢,因为他损人更多!如果损人越多,他越是不仁!罪越重、至于杀无辜的人?剥下人家的衣服皮袄!拿走戈剑!这比进人家牲口棚牵走马牛又更不义!这是什么原故呢!因为他损人更严重、如果损1880人越严重?他就越不仁、罪越大,现今天下君子。都知道这些事,说它们不义、今天最不义的事、是进攻别国。却不知道谴责,反而称赞它!说它是义、这能说知道义与不义的分别吗。   杀一个人,说它不义,一定构成一个死罪了!如果照这个说法类推下去!杀十个人!十倍不义、必定构成十个死罪了,杀一百个人,一百倍不义。必定构成一百个死罪了!今天6652最不义的事,是进攻别国,却不知9344道反对。反而称赞它,说它义!这是确实不知道进攻别国是不义的!所以把称赞的话记载下来传给后世、如果知道它是不义的,那还有什么理由记载不义的事传给后世呢?   现在有人在这里,见一点黑说是黑、见一1777片黑却说是白?那么一定以为这人是不知辩别黑白的了,尝一点苦说苦!尝多了苦却说是甜、那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了。今天干小的坏事。能够8617知道而且谴责它。干大的坏事!攻打别国,就不知道谴责、反而称赞它、说它义、这能说知道辨别义与不义吗,由此可知世上的君子,分辨义与不义是多么混乱啊,   回答者语:同样是杀人、杀一个人的是坏蛋。杀十个人的是匪徒。杀一百个人的是恐怖分子。抓到都要通通枪毙!杀一万个人的是军事家,是将军,杀一万人的都要封官加爵。   卖柑者言   杭州有个卖水果的人、擅长贮藏柑橘,经过冬夏也不腐烂。拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子。玉石一样的质地!金灿灿的颜色。放到市场上、卖十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。   我买了其中一个,切开它,像有9265股烟直扑口鼻!看它的里面,干得像破烂的棉絮。我对5079此感到奇怪!问他说:“你卖给别人的柑橘,是将要用来装满在盛祭品的8789容器中、供奉神灵。还是招待宾客的吗,还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗、你做这种欺骗人的事情实在是太过分了,”   卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了!我依靠6944这个用来养活自己!我卖它。别人买它,不曾有人说过什么的!却唯独不能满足您的要求吗,世上做欺骗的7445事的人不少,难道只有我一个吗。你没有好好的思量啊、   现在那些佩戴虎形兵符,坐在虎皮上的人,威武的样子、好像是捍卫国家的将才、他们果真能给出有孙武、吴起的谋略吗,那些戴着高帽子,拖着长1799长带子的人。气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人。他们果真能够建立伊尹。皋陶的业绩吗!盗贼兴起却不4236懂得抵御、百姓困苦却不懂得救助。官吏狡诈却不懂得禁止?法度败坏6277却不懂得治理,白白地浪费国家粮食却不懂6341得羞耻,看2722看那些坐在高堂上、骑着大马!喝着美酒!吃着7058美食的人、谁不是高大的外表。令人敬畏、显赫过人。值得效仿,可是无论到哪里。又有谁不是外表如金似玉,内心破败得像破絮呢。现在你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!”   我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话。觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽。机智善辩的人、难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗!因而借托柑橘用来讽刺吗,   回答者语:看事情和看人都不能只看表面、表面漂亮的!内在不5753一定好!要认清事实、不要被假象所欺骗?当今的“5975肉食者”,有几个不是“金玉其外败絮其中”呢、   综观三位先贤文章、你应该对公平有比较客观的理解了吧、,


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