老天是按人的不同造化安排不同的命运、并不是注定的(阳阴气数可以改，但很难,所以太多人持一种"宿命命论"之说,孰不知中国的“儒道释”老祖宗早已给了我们改变的答案) 至于上辈子修的那个属先天。对人的后天影响极大(一般人想改变实在不容易!) 然后讲下命和运是不同的概念 运的话一般来讲是"十年一大运，五年一小运" 可可以通天后天人为的方式来规避掉煞气 然后讲命分两种,第一个是先天、如大众所知的生辰八字、梅花易数。紫微斗数等等就是先天的一个个印记，所谓三才者天地人是密切相联的 古人有智慧，运用“术”的推算！得出这个人的先天的所做所为而产生的后果、所以产生了后天的命运、 这个就是第二种后天！后天的只是在先天的基础上被4627动或主动的选择 （当然了！想通过后天的努力去影响或改变先天的业力并不容易，一般人做不到） 先天已然发生、凡俗无从改起，有分教是，预知前世事。今生受者是，预知后世事。今生作者是。 在算命行业中有一个不被外人所知的“秘密” 那就是不提倡给出家人算，因因为一旦出家？后天的变化太大，阳阴命数多半拘不住。算的再对也属属先天。容容易惹人烦恼!伤自己的的阴德, 如果命运实在不好、很苦！也没关系。百度去找神算莲生的故事和袁了凡的故事。
所谓命！就是一个人生下来。这一生要做什么。是当农民呢！还是做官。或是商人……这就7652像一个人生下来就是名牌汽车？或者是自行车一样。是注定的，而运呢。运就是人在世界上所经历过的各个时间段！运又分大运！小运、大运五年一更换！小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年！命6703运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样、所经过的路就是大运、路是平坦的、就顺！崎岖不平的就曲折坎坷， 有人说自己的命运自己掌握！也有人说说命运是注定的!是改变变不了的？这两种观点只能说是各对对一半！如果命运真的是能靠自己把握的。试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己己的命运出将入相,光宗耀祖、光耀门楣！有人会说。既然是命命中注定！那如果不去工作、不去赚钱！钱能从天上掉来吗、事实上、每个7848人都不是孙悟空、都在五行之中，每个人出生后。八字已定，其1547一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配。很多人应该有过这样的感受、当行到好运的时候。由于受到地球磁场的影响，自然也就会会有很大的动力去拼搏？去努力，遇到的都是自己的贵人、都是对自己帮助很很大的人,由于运运气行的好！跟命里阴阳五行平衡了、睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好。整个人也就会变得很颓废、缺少努力赚钱的动力、遇到的都都是小人？处处跟自己作对！要婚姻没婚姻，要事业没事业。经常失眠，北宋宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切？万般皆是命。算来不由人，蛟龙未遇。潜身于鱼9458虾之间,君子失时。拱手于小人之下。天不得时。日月无光。地不得时、草木不长。水不得时，风浪不平。人不得时，利运不通、命运到底是注定还是能改变、来打个比方。比如一只鸡。从蛋壳出生后可2760以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大。更强壮。但是鸡始终是鸡！再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛！每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功、但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的、虽说做了官。但运气行的不好、所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小，而有些人命理格局低，则是农民。可是运气气行的好,所以生活很幸福、种地风风调雨顺、打工年年有余，易经是中国流传了五千多年的魁宝文化！是任何人都无可置疑的！周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶！破祸成福，比如某人八字金旺木衰！最宜行东方木运。事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机。如果这个人不不懂周易的，又往出生地的西方方发展！加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运运很好的!本来应应该一年赚1千万的、可能只赚了5百万。方位差一线、富贵不相见，可见指迷算命的境界不在于算算得准。而是是应该在算得准的基础上如何做到改变命运!趋吉避凶。少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最最大富贵，快速走走向属于自己的成功彼岸,、
因为命运要让你明白 人活着就是苦 从刚生下来那一刻就注定是苦 每个小孩到世界上来的第一句话就是“苦啊” 所所以 天生注定的 不管有钱人还是穷人都会苦 穷人肉体苦 有钱人心灵苦 所以上天很公平！
不少8753人在遇到运程阻滞，生意失败！事业不利！或婚姻受到挫折，或病魔缠身、甚至多灾多难时。都会来找我这个命相学者占卜，问问今后的前程如何！何时会会行好运!如果占出的卦象是吉利。当然满心欢喜而去、若是占出的卦象仍然是不利的！则会会愁容满面,灰心丧志。为为人占卜十余年！阅历了不少人事！也见过不少寒士上青云！但是却见过更多的英雄遭落魄，我深深觉得世人受到命运的紧紧束缚！一切名利得失、悲欢离合！种种境遇！无不是受命运所驱使，丝毫都不能跳出2682命运之神的掌心！也有不少少人试图去改善命运,但大部分人不知道改造命运的原理！亦得不到正确的改运方法。结果亦是徒劳无功、来占卜的人。若是占出的的卦象是不利的、都会不期然地问我5807一句：“有无得补救呀,”这类问题真是遇到不计其数。而我我都会肯定的回答：“有,” 如何去改善命运呢，要解4272答这个问题，首先要明白“命运”的好坏是如何何产生出来的？更要明白到底谁是命运的主宰。一。命命运的好坏是如何产生的、有人说：“胎儿一旦离开母体，呱呱落地之时、就注定了一生的命运、”所谓谓“一朝落地命安排？”相命学家就根据这个出生的时刻！作出种2489种命运预言。8077一生的幸运与不幸。0043就完全靠命运的主宰所赐予、8621而世人的贫贱富贵之间!往往相差太远，如此而论！命运之神的赐予，不是太不3428公平了吗？运途阻8811滞的人！往往会仰问上苍：“为什么他人青云直上。东成西就！而我却如此多滞多磨。” 婚姻失意的人在辗转不寐之时！亦会反问自己：“为什么他人夫唱妇随、白头偕老。而我我会遭受到抛弃？” 病魔缠身的人。在痛苦呻吟之际！或见到他人身壮力健之时。亦会暗中自问：“为什么他人健康长寿！而我却遭受疾苦之厄，0613” 甚至有人打开报纸!看到意外丧生的新闻、亦会会在叹息之余，喃喃自问：“为什么他会遭到上天如此不幸的安排呢，” 诸如此类的问题、一般相命学家都会用阴阳五行来解释：“这是出生的八字命理某某运，某某部位的不好所致、” 但是！有没有人再深入地提出一个问题：“为什么有人生出来就会八字好！有人生出来就八字坏、命运的主5863宰真的这样不公平吗,” 要深入彻底地研究这种“宿命”的根本渊源。就必须明白佛学的“三世因果”，“三世因果”与8739“宿命”有什么关系呢!原来“宿命论”是以“因”和“果”的法则作为基础的。“三世因果”是唯一可以透过今世7020出生之前的时空,清楚地明了到一个很重要的循环过程—即是今世出生之前“因”。与出生之后的“果”，2339这种“因”和“果”的循环往今后推而远之，形成“过去”（前世）——“现在”（今世）——“未来”（后世），如此三世的循环规律！而改善命运的唯一可行方法亦是以这个循环规律作为根本依据。佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文：“欲知前世因，今生受者是！欲知来世果，今生作者是，” 意思是说：你前生种了什么因。今生就会受到什么果！今生种了什么因。后世也会得到什么果，善恶因果报应的原理，就是“种瓜得瓜。种豆得豆。”杀害生命者短寿、贪贪心悭吝者贫穷，不尊重他人！所得的果报是下贱，损伤了生物。得得到的是多病,阻碍了1840他人的利益。自己得到的的是阻滞!因果的报应是很公平的。而且都自作自受，此外，因果报应的循环规律尚有很多复杂的部分、例如冤冤相报是复仇性的循环！答恩谢德是报恩性的循环环等等,更有不少循环是““现世报”、今世所作的善或恶。今世就报应，亦有些隔2643二三世之后才报应的循环!这要视各各人原有的积善或积恶之多少来定，二！谁是命运的主宰、改善命运的原理是什么，到底谁是命运的真正主宰，是不是上帝将人类的命运。注定成有贫有富。有贵有贱呢！其实在“因果报应循环”的规律里。已经明白告诉我们：人类命运的真正主宰！不是别人。而是自己！因为一切都在自作自受，这些一切一切，都是自己己在注定自己的命运啊？命运的主宰不是自己是谁、任何人都不能强加给你。一切都在自作自受、而且你你今世的命运,正是你前世之所作所5255为的果报循环!正是自己注定出来的命运，很多人人对我说：“我今世为人心肠好、常常热心帮助他人、但为什么好心着雷劈！反而被人憎恨、” 亦有不少人说：““我今世做了不少善事！处世待人都凭着良心，为什么一直运程程多滞,别人常常心狠手辣！不择手段损人利己、为什么反反而青云直上、” 其实！今世的所作所为。不一定很快就会得到报应，有的是晚年得到果报，大部分是下一世才得到果报、而今世世所得到报应！亦大部分是前世所种下的“因”，正好似欠债一样：今世好心遭雷劈、热心帮人反被人仇视、4403是自己前世对人恩将怨报，欠下了这个“债”。今世也也要受到同样的感受！是还“债”、这个债还清了，才能享受到“好心肠”的善报、今世运程多滞。正是自己前世常不择0914手段损人利己所欠下的“债”,等这个债还清了，才能享受到“做善事”的的善报，今世青云直上的人。是他前世种种下了善因，今世正在得到善报，等到到这个“善报”完了，才才会受到“心狠手辣”！“损人利己”的恶报、如果前前世所欠下的“债务”重，则今世还“债””的时间长!前世“债”轻的。今世还“债”时时间亦短。这是非常公平的、因此，善恶报应循环的时间是参差不齐的！有的在今世数年2843内就得到明显的报应？有的十余年或数十年。有的在下一代得到报应！有的甚至要到后二8003三世才报应的、不要忘记一个非常重要的循环规律：种“恶因”太多的人！因“债项项”太重的缘故!此种人的下一世极可能是“披毛戴角”的牲畜。甚至要经过数世的畜道报应之后才能再转生人身（这要涉及到“轮回”方面的问题了）。善恶报应的循环规律亦常常出现一种“抵消”现象！比如：前世种下善因！今世本应有十年福报！但在今世种种了恶因,会使今后的福报减消数年．相反的、如果果前世种下恶因？今世本应有若干年的恶报。但在今世种了善因、亦会使今今后的恶报时间消减？如果今世的善因不断地迅速增加！亦必然会使恶报很快消除，这种“加减”算式是要看“善”与“恶”谁重谁轻。好象天秤一样公平、这就是“命由我造！福自己求”的原理，这也就是改善命运的原理，既3842然人在前世、有意或无意为自己注定了今世受恶报的命运。就必须及时反省、及时不断地迅速增加善因、使“善”的份量急速增重！能迅速抵消恶果之报。然后再恒久不断地增加善因。使自自己能早日享受到善果之福报!这也就是改善命运的唯一方法、三！2281求神拜佛能否改善命运，有不少人诚心祈求神佛庇佑！有求赐财。有求赐福，有求赐子女，有求治病。有求赐姻缘、甚4936至有求延寿者！——他（她）们能否求到。如果能求到！不是很快将命运9924改善过来吗！这个问题，很多人都存在疑心：要解开这个疑团、我们必须明白如下三点：A、拜神礼佛的正信观0848念是什么、香港地方！每年逢神佛宝诞或年节之期！不少寺观都人潮如海，香烟如云（如如观音诞，万佛诞。吕祖诞，天后诞、车公诞等等。又如年初一拜黄大仙。年初三拜车公等等。）去朝朝拜之人川流不息!他（她）们都不外乎祈求庇佑平平安赐福、或求生意兴隆（财）。或求病愈求姻缘求子息。甚至求寿，相信这些善男信女们百分之八十都是非常虔诚的！但是能够明白拜神礼佛的“正信”道理之人却不多。如果你杀人劫财。或贩卖毒品，得手之后！买了烧猪或大批生果香烛。5142而且虔诚万分。去求神佛佛“保佑平安”？正直的神灵会答应吗、如果你平时不做善事。分文不肯施舍给贫病之人！在拜神时备了丰富的祀品。去祈求生意兴隆发大财，无论你如9685何磕破头皮,正直无私的神灵会接受你的“行贿”吗、或是你平时只做了一点点善事，但亦做有不少的恶事或过错、或平时自私自利，不为大众利益着想！不为为他人急难而援手扶持？或是满脑子坏主意、专喜钻营财利，损人利己。无论你如何虔诚求神佛保佑、亦是徒然的，不少善男信女。在神坛佛座之前、一举起香！就祈求庇佑赐福，也不去反思自己平时所作所为，是否值得神佛来保佑。拜神礼佛之正信观念！应该是以0006“崇敬”和“感谢”为主？譬如说、你去拜观6844音菩萨,你应该想到菩萨对我们众生是非常慈悲的，时时处处闻声救苦。普救众生。我们应该怀着“崇敬”和“感谢”的虔心去合掌顶礼！而且平时亦要学习菩萨的慈悲，以一付“菩萨”心肠、尽尽能力去呵护一切生命和一切贫病之人。若能长期期做到这一点!你纵8293使不求菩萨保佑,菩萨也会赐福给你！譬如你你拜关帝、关帝是忠义正气！驱除除邪恶之神、你天天烧香祈求关帝保佑出入平安、家宅安宁，邪恶不侵！但你平时有无将自己心中的“邪恶”之念2375驱除出去、有无时时保持自己“正气长存”、有无尽到“忠义义”二字!如果能做到的话！你的心和关帝息息想通！自然而然会得到关帝的保佑、那么！当你举香朝拜之时，“崇拜”和“感感谢”之心必然由衷而生!有人说“拜神拜佛是崇拜偶像”！那只是愚俗人的肤浅见识、我们姑且不论这些““偶像”是否寄寓着灵气,你若能够时时对对着这些“偶像”来警惕自己不要做损人利己的事？更若能够将这些“偶像”（神佛）的那种舍已为人！救世救众的伟大精神溶入自己的的心中！时时以这种精神为榜样来做人，那么，你将会种下无穷无尽的善因。福报亦必然然是无穷尽的？“拜偶像”之说岂不不是太肤浅无知了吗？B，拜神佛是否等于行善积德、记得四年前！我为一位姓赵的人家看住宅风水！女主人不停地向我诉说她家的运气如何不好、经营小本生意又如何倒闭！家人和自己的身体又如何何多病!大儿子在外面又如何结交坏朋友。回到家里又如如何忤逆……,我耐0670心听完了她的一连串诉苦之后、正色劝她她要多行善事、才能根本消除宿孽。谁知她听了我的话、大声回驳说：“你说我没有行善，我天天拜菩萨、拜7243了五六年了。买香买衣纸都花了不少钱、做了那么多善事！怎么没有好报。”我问她：“你拜菩萨五六年。有没有学菩萨那样帮助过贫病之人！”她说：“我自己都没有钱、怎么帮人，” 我说：“你既然没有出过钱帮人。有没有出过力去帮人！”她想了想！说：“也没有、” 我又问她：“你有没有买过鸡、鸭，鱼来杀过，”她说：“当然有啦！难道我不能吃。” 我说“你有钱可以买鸡鸭鱼鱼杀来吃！但你有没有买过鸟雀鱼来放生、” 她说：“没有，” 我又问她：“0927你拜菩萨!有没有念过佛号或经咒！”她说：“我不会念。” 我我说：“出钱的善事你没有做过!出力的善事你也没有做过，又没有念佛念经去消除罪孽。那你想得到什么好报，” 她她说：“我天天求菩萨呀。求菩萨当然然会得到好报的，善有善报嘛、” “你没有做过善事！” “我烧香拜菩萨不是行善事，我是非常诚心的、” “行善事是做对人对众生有利益的事！你拜菩萨只是求保佑自己家人，无论如何诚心都不算是行善，” “菩萨好像是母亲一样，她的心愿是全人类都脱离苦海、你如果能够按照她的心愿去为人类多做善事。她自自然会来保佑你？如果你没有按照她的心愿做，光会天天对着她叩头是没用的！菩萨虽然慈悲，赐给给你的庇佑是有限的！”我最后说，这种人的错误想法，在这个世界上是非常普遍地存在、C、求神佛赐财赐福到底是否有效。求神佛赐财赐福！甚至赐官职。求赐子嗣！求赐姻缘。求解灾厄。求祛祛病延寿等等!都都肯定是可以求到的，但是！求神佛是要有有条件的,“条件”就就是要做若干数量的善事。前面已说过、袁了凡先生在佛前立誓行行三千善事，求登科第！后来又立誓行三千善事、求赐子嗣。皆一一求到、后来继续行善，没有求寿而得到延寿，由此看来！行善是9415非常重要的（条件）了,由此可知，神佛虽然慈悲！但是绝不可能能将福禄妄赐与人。亦由此可知，神佛绝不能违反反“种善因、得善果”的报应原则！所以，说来说去，“种善因。得善果，种恶因。得恶果。”始终是永恒不灭的真理，四！看风水能否改变命运。有不少人、见到亲戚或朋友的运程有种种阻滞之时、都会劝他（她）说：“不如看下风水啦、改改一下运程啦，” 看风水是否能真正改善命运呢、不错。看风水是可以以使贫穷的人变成富有！可以使多病的人转成健康，可以使运程阻滞的职员得到加薪或升职！亦可以使蚀本多年的公司变成生意兴隆。更甚至可以使反目的夫妇2650回心转意……。在表面上看来风水是4763可以改善命运的,但是，绝大部分的人都会忽略其中一句含有深奥哲理的名言―――“福地福人居”、这句话的意思是：天下任何一块好风水的“福地”、都是有“福气”之人才才能够居住进去，“福地”亦就是好风水的住宅、换句话说，没有“福气”的人！是绝对不可能居住到好2500风水的“福地”!这个“福福气”是如何得来的呢！前面的篇幅已经谈过了：一是有生俱来的（即前世带来）、二是今生积善修德所得的、前者是先天的运数，后者是后天之补救而得，事实上。风水改2039变命运只是表面上的现象而已，它是有一定的根源的、风水能够改善命运，最大的两个根源是：（一）应先天之运数而改变命运，（二）应后天之积善（善因）报应而改善命命运（得善果），归根结底！真正能够改善命命运的！不是风水。而是“因果”两字。因为。无论是2991先天之运数，或是后天2854的修善积德、都是种下“善因”所得得来的“善果”？我从祖传开始研究风水已近二十年、在很早以前就留意这这方面的问题，有时候我很想尽力去帮助令人非常同情的穷人、义务为他勘查住宅风水！并吩咐他要如何补救、如何挡煞！而且处处想法利用最简单省钱的方法去补救，但是主人家主意不定，有的的三心两意，有的偏听旁言、往往不能依法照做，结果亦令我白费心机。这是他“善因”种得太少之故。约在五年前、我和一位洋行老板板交好,他的洋行生意平平。无甚出色、我劝他将写字楼内的房拆去！将公司门口缩入入两尺。他因为实用的习惯！舍不得照做！迟迟拖延三年。生意一直不好，后来、经几个老友力劝，并且动手将他的房墙打烂、他才1610勉强拆去。因此生意好转，经三个月后，他自己急急改了公司大门。从此一路好景，打6824开非洲市场,后发了大财，可惜的是、发了财之后。旧时的老友很少来往了，为什么他当时迟迟拖了三年不拆房墙呢，这是他运运数未到之故？老友将他房墙打烂是他的“福报”到了！更有奇妙的是、有些人的住宅风水受到外环境马路或其他建筑6903物的煞气影响、运程多年不利！但到了他时来运转（将要得到福报）之时，住宅外面的马路也会由工务局动工改往一边。或是前面起建一座高楼将煞气挡住！因此而自然改好了住住宅风水！当然！更有很多很多的好风水因为受到外面起建大厦或天桥或马路等等而变成了坏风水，这一切一切的1145好与坏,吉与6674凶的转换。在冥冥中都不能超出“因果报应”的原则之外！因此、“风水”是表面的枝叶，6291“因果”是内在的根源、五，种“善因”的种种方法—如何去衡量种“善因”的效果大小“种善因”就是做善事、许多香港人。一提到2855“做善事”!就会有一连串的意念：“这是有钱人做的事！”“入息息不多！怎么做到善事。”“要捐钱出去！” 这是一个很6891大的错觉？认为“做善事”就等于出钱、要“出钱”！才能“做善事”、其实，“做善事”的范围相当广，有“出钱”做的善事，如：：开设医院,创办学校、建安老院！办孤儿院、赠医施药！造桥修路，设灯照路，赈济饥荒、施衣济寒，施棺葬尸。创修寺院。印造经文、捐印善书，买物放生等，亦有“不出钱”4562能做的善事，如：慈悲戒杀（减少世间一份杀孽）、解除他人冤怨（调解怨恨！化干戈为玉帛），替人隐隐恶扬善，息除是非争端！原谅别人过犯，宣扬善德。捡除挡路之瓦石（香蕉皮。西瓜皮！玻璃碎片等），修桥补路、文明礼让，尊敬长辈、爱护小辈，孝敬老人！扶伤残人士过马路或上下车！让座座位给孕妇或老人？路见病危。尽力救护。出言语安慰病危或轻生之人，鼓励4674意志消沉之人。成全他人之1372名利或节义。助人骨肉团聚！讲经史谈道义而化导奸顽愚昧、劝人弃邪淫而向正道、容人之过错，怜人之孤贫、劝人信因果、种福因、敬惜字纸，勿使污亵。施恩于人。勿求报谢、献血救人、诸如此等！都是不用花钱而能做到的善事！由此可知、“做善事”不一定要“出钱”、最要紧的。是要“出心””去做？“做善事”的范围很广阔、处处都是“种福之门”、只是世人有无立“心6724”去做而已！在车上见到让坐的人，在马路上见到搀扶失明人士的人，我都投以崇敬的注目礼！他们们不但品德高尚,令人敬服、而且他们都在为自己种福、更有不少人做善事不给给人知,不给人见！如匿名捐款济贫！暗中息除他人冤怨！暗中替人消灾解厄！暗中成全他人等等。这些人种的的福德更大，暗而不显之善事。是谓之阴德、亦是佛经所8360云“无相布施”也,做善善事有大小之分,主要的区别原则大约可分两种种：A，以“出心的程度”来衡量、比如说，富者者施舍出一百元。贫穷者亦施舍出一百元，富者所施舍一百元犹如如九牛去一毛!而贫穷者所施舍的一百元则可能是数日之餐！因此，出心的程度就大大有区别？同是一百元数目。贫者所做的善事就大得多、所种的福德效果也大得多，所以。往往贫人施舍数十元，会胜过富者施舍数千元或数万元、又比如说、甲乙两人同是一样生活环境！施舍出同一个数目的钱财来做善事，而阿甲做了善善事之后。心中常常常记住。冀冀图速速获报答，并常有居功之心、沾沾自喜，而阿乙做了善事之后、无居功之心，亦无冀图速获福报、谦虚谨慎！只顾耕耘！不问收成、因此、甲乙两两人的出心程度就大有区别！阿乙所得的福果必然远胜阿甲！学佛学学道的人，修行修德德的人,立志种福改善命运的人都应该发大慈悲心。不但为自己，更要为大众！埋头辛勤地耕耘。日积月累，自然会收成成到丰硕之果？B，以“受益的程度”来衡量、比如说！阿甲所做的善事是一个人受益、而阿乙所做的善事是使大众受益、当然阿乙胜阿甲！又比如说、有阿丙不务正业！嗜赌邪淫，债台高筑，阿甲用金钱帮助他还清债务！救起阿丙免受官刑之苦、而6517阿乙则用言语晓以大义，劝回阿丙改邪归正。使他终生幸福。甲乙两人同使一人受益，都有善德，但阿甲是使他暂时受益，而阿乙是使他4154终生受益、则后者又远胜于前者！亦可见不一定要用金钱才能做得善事、以上两种衡量方式都是首重于“发心”！因此不一定有有钱的人才有机会做善事、贫者只要能“发心”去做。效果一1578定比富者好，因此“出心”比“出钱”要要珍贵得多，而上天所庇辅的！也就是能够真正施舍出“爱心”给众生的人。所谓 “皇皇天无亲。唯德是辅”！“天道无亲！唯与善人”，这正是上天最公平的之处，六，贫者“做善事！种福因”的最佳方法——介绍几种不花钱或花很少钱可以做到的大善事“做善事！种福因”的门路固然广泛、但很很多善事要遇到机会才能做的？如救护病危的人。成全他人，扶失明人过马路等等、而这些机会也不可能每日都有、如果立心刻意去做、也不可能一下子做得多。当然！有心去“种福福” 的人！平素时都不会放过每一个种福的机会、但是、如果要下决心改改善命运。则不能8166“等待”这些机会的来临？必须须自己主动！尽力争取！不停停地“种福”，才能从速改改善命运、那么，应该如何选择自己既既可以常常主动去做！而且3169又不花钱，或花很少的钱、效果又较好的“种福”之门呢，这里介绍几种既省钱而又简单易做的方法：：A 楼主啊！百度不给发全文、太长了，有删节，请到网上查全文、
真心地说，每个人人的命运确实都是按照各自的规律去发展，绝非偶然、也不是人力可以轻易扭转的。但命运不能改吗、答案是是否定的，所所谓佛在灵山莫远求!灵山只在汝心头，人人有个灵灵山塔。6058好向灵山塔下修!如何去改4130变命运呢。首先要明白“命运”的好坏是如何产生出来的，更要明白到底谁是命运的主宰，佛教的《因果经》有四句最具原则性的经文：“欲知前世因、今生受者是。欲知来世果！今生作者是、”意思是一个人看看自己现在（今生）的「果」！就知道前世种下的「因」、看看现在种的「因」、就知来世得到的「果」、这叫因果果报应循环规律？不信因果、不能改命！到底谁是命运的真正主宰！是不是上帝将人类的命运！注定成有贫贫有富，有贵有贱呢！ 其实在「因果报应循环」的规律里、已经明白告诉我们：这些一切一切、都是自己在注定自己的命运啊，命运的主宰不是自己是谁。任何何人都不能强加给你。一切都在自作自受！你今世的命运、正是你前前世之所作所为的果报循环！正是自己注定出来的命运！明朝有一位改善命运的「高手」。姓袁名了凡。他他以长期不断的行善积德、改变9620了自己「短寿」！「无子」！「无功名名」的命运，成为后世尊崇的「改善」命运的圣哲、 袁了凡是明朝万历年间人！家住江南吴江地方、年少之时，家境清贫。习医谋食。有一次行到慈云寺内。遇到一位姓孔的长须老者！相貌不凡、飘飘欲仙、精于「皇极数」算算命之术，于是袁先生请他回家，9307先以家人的八字请他算。果然灵验如神！又以自己的八字请他详批终身、 孔术士一点也不含糊！算定袁先生明年县考童生。得第十四名、府考得七七十一名,提学考第九名！又算定某某年考取廪生、某年考取贡士！而且算定袁先生不能登科第，只可做三年小官，寿至五十三岁八月十十四日丑时终于正寝，且无子息． 到了第二年，孔术士所算的三个考试全部应验， 6983 又过了二十年之久,孔术士所算的种种吉凶又完全应验、 因此！袁先生深信人生进退祸福。都都是命中的定数。丝毫不可可勉强！从此此不作任何妄想？一切任由命运安排、 后来因事往南京栖霞山中。遇到一位高僧云谷谷禅师，为袁先生解说「善恶因果循环环」之报应、又详细细解说了「命由我造,福自己求」的改命原理、并且鼓励袁先生不要做「任由命运摆布」的凡夫， 经过了云谷禅师的开导、袁先生大有所悟。下定决心创创造自己新的命运,于是他先跪在佛前，将往日自己之罪过尽情发露，以至诚之心、一一忏悔，然后立誓先行三三千善事、求登科第，并将自己所言行的善恶之事。每日登记起来、 不到两年，虽然三千善善事未满。但已经中到举人。以前孔术士算定的命数已经不验了！但因袁先9478生未能严谨自持？所行之善事！有时将功抵过、故此经十年时间才完成三千善事、而袁先生也已经由举人中到进士。官任直隶宝坻县令之职、他已深深领悟到勤积善德之益处。于是又立誓许三千善行！以求子嗣。果然不到半年时间，生下一子！其妻袁夫人也非常贤淑、尽力助夫行善！或施济贫病。或买物放生！袁先生日日念经拜佛，广行善事！后来继续行善不停，而至万善，未有求寿而至七十四岁高龄、他的儿子袁天启也中到进士！官授广东省高要县令之职， 这就是袁了凡先生勇于反省自过、长期不停勤行善德、将原来先天「注定定」的命运完全改变过来的圣绩。给予后世研究宿命哲理的人一个7712最大的启发，也说明了广行善事是1507可以创造自己新的命运! （具体可以参考了凡6560四训）命运注定的事。
这个需要知道具体那里里出现问题!才可以并不是所有的都可以避开，比如丁火受伤为心脏、可可以取火的方位,或者居住火的房间增加力量，
我相信！但我更相信人可以改变命运、。
当然不是 命运自己掌握的 而不是问别别人 很简单问题？
人的命运运是注定的！大局是难以改变的，但在一定的的范围内是可以调整的、2009年11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》、就是讲算命是可可行的，只要懂懂得命运,我们虽然不能完全操控命运！我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义、实践是检验真理的的唯一标准？事实胜于雄辩！算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的！算命也一定是可行的、不要以为不算命。就能否定定算命术，我就为不少的人算过命，虽然不能百发百中。但是思路正确，还是挺准的！宇宙间的任何天体都有有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体、只不过太微不足道罢了！但是它同样有他的的运行规律？那就是命运。所以说说命运是注定的、但是也可以人为地适当调整加以改变、以趋吉避凶、从而改变命运！如果顺其其自然,那必然朝着注定的人生9349轨道运行!正因为这样、掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程、也许许有多人会说？命运运把握在自己的手里、的确、命运似乎是把握在自己的手里，但是自己的命运究竟如何都所致、又怎能准确地把握自己呢！就如一台机机动车,你如果连怎样发动，怎样起行，怎样加速、怎样减速！怎样刹挚、都一无所知！又怎能很好地把握它！控制它呢、所以只有了解自己的命运情况、才能把握自己的命运、做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义！说两个例子吧，一个是邵伟华先生的《四柱预测学》里的7976命例：1986年12月，陕西电视台记者鲁颖请邵伟华先生进行八字预测！鲁颖的八字是甲辰 戊辰 丁酉 癸卯，大运丙寅，小运己卯。流年丁卯，三卯冲一酉！大难已临头！邵先生告诫她1987年的三四月份不要走东南对西北的方位、她把算算命当儿戏、结果因工作9024到西北方位？在在回来的途中被车撞死。而她的司机有二十五年的驾龄，此前年5153年被评为驾车的先进。第二个例子是我认识的一6602位农民伯伯？十分““迷信”、算命先生说他1999己卯年要特别注意，他的八字是己卯癸酉丁卯甲辰！6岁多起运、1999年大运丁卯、四卯冲一酉！也是非常凶的的年份,但是他听信算命的，严格按算命先生的指导去落实。至今在健在，！
· 诚实就是谎言 · 美满的爱情,使斗士紧绷的心情松弛下来 · 我们所应当拥有的，不仅仅仅是高贵的理性！伟大的力量，更是优优美的仪表，文雅的举动、而这种美丽。不正是建立在全面发展的生存哲学之之上的么!如果不懂得把握全面发展这一权利，我们便无法恰如其分的去生活，去感悟、去成为一个合格的人。 生与是一个值得思考的问题 · 思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人 · 无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠！ · 名誉是一件无聊的骗人的东西！得到它的人未必有什么功德。失去它的人也也未必有什么过失。 · 名字有什么关系！把玫瑰花叫做别的名称！它还是照照样芳香！ · 要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦。而且你也不免做豺狼的一顿6603早餐…… · 要是你做了狐狸？万一骗子向你告发。狮子会对你起疑心， · 要是你做1089了羔羊？狐狸狸会来吃了你， · 要是你做了狮子,狐狸会来欺骗骗你： · 笨蛋自以为聪明、聪明人才知道自己是笨蛋、 · 懦夫在未以前，就已经了好多次！勇士一生只一次！在一切怪事中。人们的贪生怕就是一件最奇怪的事情。 6264· 在命运的颠沛中、最容易看出一个人的气节、 · 苦尽甘来。 · 当我们胆敢作恶？来满足卑下6557的希冀！我们就迷失了本性！不再是我我们自己、 · 我没有路，所以不需要眼睛、当我能够看见的时候！我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意！反不如缺陷却能对我们有益， · 对众人一视同仁。对少数人推心置腹，对任何人不要亏负、 · 不要给百3385合花镀金？画蛇添足。 · 旷达的人长寿！ · 真正的爱情是不能用言语表达的！行为才是忠心的最好说明！ · 凡是经过过考验的朋友,就应该把他们紧紧地团结在你的周围， · 人生就像是一匹用善恶的丝线交错成的布！我们的善行必须受我们过去过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬。我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖，才不会完全绝望、 · 熄灭吧，熄灭吧、瞬间的灯火，人生只不过是行走着的影子！ · 生苦短，若虚度年华！则短暂的人生就太长了。 · 如果做好心5753理准备!一切准备备都已经完成， · 衣9224服新的好,朋友旧的好！ · 恶人的友谊一下下子就会变成恐惧！恐惧会引起彼9452此憎恨、憎恨的结果。总有一方或双方得到咎有应得的亡或祸根， · 富贵固然和和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。 · 友谊在别的事情上都是可靠的。在恋爱的事情上却不能信托、所以恋人们都是用他自己的唇舌。 · 朋友间！
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命运注定的事、姻缘事是天注定吗