贝多芬在给他的兄弟卡尔和3646约翰的信中倾诉了耳聋给他带来的莫大的痛苦以及他战胜疾病的决心：“在我身旁的人都能听到远处的笛声!而我却听听不到，这是何何等的耻辱啊？这样的情景曾把我推到了绝望的边缘、几乎迫使我结束了自己的生命！但是！我的艺术、只有我的艺术要我活下去，”贝多芬在这种困境中曾大声疾呼：“我要扼住命运的咽喉、它不能使我完全屈服、 这是贝多芬失聪之后写的 很高兴为您解答 希望能采纳、，
寒雨纷飞昏暗于我拿《名传》消遣间料故事内容我深深吸引住自拔更发写篇文章 《《名传》乃自于道主义作家罗曼·罗兰笔,部激发进文名著,叙述三位伟:德作家贝芬﹑意利画家雕塑家米朗琪罗﹑俄作家列夫·托尔斯泰书让我看矛盾、痛苦挣扎忧患困顿征途历经苦难改初衷路历程 部名著,让我印象深刻贝芬故事位音乐师鲜知困境磨练饱经磨难身遭受悲惨命运摧残磨难造伟童谓悲惨父亲发现音乐份,便用暴力逼音乐,关屋练提琴,顾及贝芬受贝芬16岁母亲幸世,父亲挥霍酒鬼些幸全都压贝芬身,使脾气变暴躁古怪却更努力快便家喻户晓沉浸音乐带欢乐,却耳聋于音乐家言打击啊面接踵至困难痛苦,贝芬超毅力奋斗精神屈挠抗争,使音乐更层楼,命更写朽《欢乐颂》…… 贝芬,说部史诗般壮烈悲剧艰苦童,情失败,疾病缠身,贫困交加贝芬刹光辉享受名誉鼎盛谷底贫苦交加,童悲惨欢乐追求曲折,罗曼·罗兰形容整都像雷雨幸贫穷﹑残疾﹑孤独由痛苦造世界给快乐却给世界创造快乐我崇高 写我自作深刻反省我并非帆风顺磨难经阻碍我前进道路与贝芬相比我挫折比海粒沙渺几我考试绩理想我总躲家哭场没勇气面切甚至自暴自弃现想起我觉自行十幼稚我能勇敢站起直面挫折与其怨尤谢苍给予自苦楚等于激励机让我拥更勇气向前迈进 现我每听贝芬《英雄》﹑《命运交响曲》等名曲都情自禁容随着旋律起伏震撼﹑贝芬师完全奉献给类社让铭记于久传于世乐章 《名传》我受崇高精神今我直面谱写与凡非同命运 比喻是最简便的修辞！形象。生动和大众化是它的特点。、
在在家一起的日子。
交响曲中带给人一种波涛涛起伏的感觉，温柔、渐渐的渐渐的变成强势、浑厚的声音让人感觉身临其境！钢琴声音绵绵绵缠缠的、好像母亲那温暖的怀抱！也像处于婴儿摇篮那摇晃感感觉中的享受？这种美妙的声音中透露着一种带着不甘的感觉，我想贝多芬一定是借琴声表达自己对世人命运的看法、 O(∩_∩)O希望对你有帮助，。
贝多芬的命运交响曲是用交响乐队演奏的，不过贝多芬也亲手将此曲改编成了钢琴独奏曲供人们弹奏、不知你说的要“联想9398”什么， 命运交响曲表达的是贝多芬面对严酷的命运绝不屈服的顽强精神和勇猛的斗志、不论是用交响乐队演奏或者用钢琴弹奏。都同样要体体现这一主题思想？并从中得到精神上的启示。不知这样5980回答行吗，，
如果你也听古典8603音乐的话。就能在比较中发现经典的经典之处， 这里说的“古典”其实是一个泛指，而狭义的古典风格恰恰是在贝多芬时代完结的。这8828也就是传说中的贝多芬集古典之大成开浪漫之先河,人们认为，在贝多芬的的音乐中！人们收到了超越旋律本身的精神收获。这也就是他的最伟大之处， 贝多芬第五交响曲、也就是命运。恰恰又是能体现这个分水岭的作品。 作品本身！旋律是很美的。不亚于古典主义的莫扎特海顿（贝多芬前期的作品就更像莫扎特海顿等人的风格）、而又不像像古典作品那样中规中矩,反而而从一开始就充满了惊奇和激情？开头的四个音被贝多芬自己称为“命运在敲门”。于是这部交响曲也就被命名名为《命运交响曲》， 事实上古典音乐作品更多的是只用作品号而没有文字命名的。而恰恰贝多芬的作品有许多都被命了名。也也都成了传世之作,命运是贝多芬什么时候写的、
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我们的知识就像水库！大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识。而我们在在补充知识的同时、知识也在不停的往外泄漏、这时。如果我们停1520止读书！3554或者读的书少了、水库的水很快就会枯竭、只有不停的。丰富0020的课外阅读？才能使自己的知识见见丰富，而不会大大量流失，大量的知识可以给你的作文提供足够的素材、不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话！ 古人说，人人可一日不食肉，不可一日不读书！书是全世界人的营养品！让让我们身体强壮!不断增高。意志坚强、他可以帮人提高自己己的知识,可以阔宽自己的知识面！0113让自己知道别人都还可能没有察觉到的细节？ 除了看书、没有比这更好的学习方法了。古代很多文人哪个不是靠看书勤奋学习而成名的，若不成老子庄子孔子都是看漫 画书而成才的， 一个人成功与否！都必须有渊博的知识和灵活的头脑、而渊博的知识的源泉则来源于良好的读书习惯，正如杜甫所说说“读书破万卷？下笔如有神，” 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷！下笔如有神！”这一点是不能否认的！杜甫所博览过的书不可记数！虽5764然许多书都被他翻烂了!翻破了。但书中的知识却深深的印在了他的脑子里，在他写文章！作诗的时候。一连串的好词好句便从笔尖顺流而下！一篇篇的佳作名诗便流传千古。被人们传诵，所以！多读一一些有益的书？是能帮助我们写出好文章的， 俗话说说书中自有黄金屋，书中自有颜颜如玉。所以我方认为开7289卷有益。试想一下如果读的书不多，社会有怎样发展。人类又怎样进步呢！那么我们也不会有今天的高科技了吧....读书的好处甚多！读书可以开阔人们的见识！可以陶冶人们的情操、可以放松人们的心情！也可以以使人获得美的享受。可以提高人们们的写作能力。也可以使人提高道德修养，既然读读书又这么多的好处、那何乐而不为呢 ！ 回答者： myxuhang_2008 - 三级 2009-9-17 19:48 我认为开卷有益！高尔基说过：“书籍是人人类进步的阶梯!”多读书。就会增增长知识。爱迪生不就是一个例子吗，他读了了很多书。从中得到了了启发？又又进行了大量的实践!才发明出来电灯、 世界名人培根说过：“史鉴使人明智、诗歌使人巧慧、数学使人精细，博物使9022人深沉。伦理之之学使人庄重？”这诸多意思，可一言以蔽蔽之：开卷有益!如果我们不多读书、哪来 的这么多知识呢，如果没没有了知识。7723我们怎样辨别人们谁是谁非呢！ 古人云：：“开卷有益？”确实、博览群书能使人拥有高深的学问！能言善辩！受人尊敬。 古代诗诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷？下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览 过的群书不可记数！虽然许多书都被他翻烂了，翻破了。但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里，在他写文章。作诗的时候、一连串的好词好句便从笔尖顺流而下。一篇篇的5149佳作名诗便流传 千古!被人们传诵，所以！多读一些有益的书、是能帮助我我们写出好文章的。书！是人类的营养 品，是人类类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化。那么着个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁， 回答者： 874778315 - 一级 2009-9-17 19:51 开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语. 大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白) 首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处: 第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇, 甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗? 第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处. 第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处. 第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?? 第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗??? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的. 至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点). 既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地! 还有：出处： 宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》 太宗日阅《御览》三卷、因事有阀！暇日追补之、尝曰：““开卷有益。朕不以为劳也”！ 释义：“开卷 ”就是翻开书、表示读书、比喻读书有好处， 故事： 宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候、各地还存在着一些割据政权！统一全国的任务，直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成！赵光义即位后改名赵光灵，史称宋太宗、宋太宗统一一全国后！立志宏扬传统文化！下令整理各种古籍、同时！又重视各种古代文化4988资料的收集。在太平兴国年间(976—983年)、下令编纂5882《太平广记》？《太平御览》和《文苑英华》三大类书、从而为保存和发扬我国的文化遗产，作出了重要的贡献。 《太平平御览》中引用的古书!十之七八现在已经无法看到了。所以！又可以说它是北宋前文化知识的总汇！这部书原名《太平编览》、编成后、宋大宗对它非常重视、规定自己每天看三卷。一年后全部看完！因而而改名为《太平御览》。意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书！ 宋太宗的政事非常繁忙。经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书、于是就在空暇的日子补读。侍臣怕他读得时间太久，影响身体健康，太宗说：“只要翻开书卷阅读，就会有收益，所以我不不觉得疲劳,” 唐古拉山水连绵不绝、那是你我血脉之源！龙骨髓里火光闪耀、那是你我智慧之源、一帧《上下五千年》。那，是你我灵性之源。书是人类智慧的结晶、古人云：开卷有益！ 捧9130一帧书册！看史事五千！品一壶清茗。行通途八百，无须走走马塞上,你便可看楚汉交兵，无须程门立雪、你便 可听师长之谆谆教诲。莘莘学子！自幼苦读经书、不惜为此此头悬梁、锥刺骨！为的是什么，就是充实自己的知识识体系!而这最根本途径就是“开卷”！曹雪芹“披阅十载！增删五次”。方成成“红楼巨著”！纪晓岚“饱览群书，徜徉书海”，方得“天天下第一才子”称号……他们都是从“开卷”那里得到了最大的益处、 古人云：“常开卷者、常以古为为鉴”。可见，开卷亦可使人避避免重蹈前人的覆辙。读《谏太宗十十思书》,可警示自己“念高危、则思谦冲而自牧、惧满溢、则思江海下百川”，读《论语》、我3662们懂得要“三省吾身？为人谋而不忠乎，与友交而不信乎、传不习乎、”古人将自己的人生经历和感慨及及经验融进书中，因此开卷有益！ “开卷”可以修身养性！陶冶情操！提高人生精神境界、一纸豪迈、高唱“大江东去、浪逃尽”的苏轼开创了“豪放派”的显先河，是当之无无愧的“精神贵族”!帘卷西风！“人比黄花瘦”的李易安编织着“温婉”一族2668的羞涩与怅然？“明月松松间照!清泉石上流”，诉说王维“入禅式的境界”。“我自横刀向天笑、去留肝胆4824两昆仑、”的谭嗣同大唱“苛利国家生死以！岂因福祸避趋之！”。唱出了爱国的热忱之心……浩荡的历史长河中！古人用精神激激起了朵朵浪花。你只需徜徉其中。便便可感同身受!可见开卷有益！ 高尔基说过：“书！是人类进步的阶梯。”开卷者古来就有！有“五柳先生”那“不求甚解2632”读法的？也有朱光光潜倡导的“字字推敲。咬文嚼字字”读法的。更有王国维所谓的三种读书境界……但终归来看，开卷是有益的。因为开卷既是知识之源、又是古人之鉴！更是修养之法， 回答者： 糖果e天堂 - 一级 2009-9-17 20:15 辩（1） 正方是读书有用，反方是读书无用。那么双方需要怎么论证呢、正方无疑是要说明读书有用都能用在什么地方、而反方则要说明读书怎么就没有用、 下面我将就前面正方观点作作深入论述？同时批驳对方的的错误观点。 首先！我方认为读书是有用的，而且可以说读书之用大于天、不读书绝对不行、那么读书的作用究竟有些什么呢，且听我细细道来： 1. 读书可以安身立命。治国平天下。 从小的方面讲！读书可以1382修身养性，让我们做高尚的人。正是因为这这里一点？古人说说“开卷有益”。“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”！孔子说“一日日不读书便觉满身污垢”？哲人说“书籍上开启人类智慧的的钥匙”， 从大的方面讲、读书可以治国平天下。三国时期蜀国名相诸葛亮因勤奋读书而有经天纬地之才。辅佐刘备成就霸业，人民民总理周恩来发宏志“为中华只崛起而读书”!无数名家大师皆是“读读书破万卷”! 由此可见。5692读书小可修身养性、大可可治国平天下、古今中中外成就事业者无不以读书为快乐？无不以读书书为滋养，可以说自古无不读书书而人品高尚且成大事者。这么多的人都体会到读书之用。惟独对方辩友不知道读书有什么用。看来还是书读少了。体体会不到读书的精妙所在！ 2. 读书可以获取天下信息、掌握世界动态， 书。不可不读，当今时代的书越来越普及化。多元化，传统的书籍是书、网络信息汇集成网络之书、各种媒体报刊可谓上好之书。如此众多之书收集天下信息！若想0640做到“书生不出门,能知道天下事”。不读书还是不行的、毕竟我们没有这么多钱财去“行万里路”。要想获取人类智慧的结晶。要想掌握世界动态！不读书就是妄谈、 3. 读书可以获取功名！ 自古以来！尤其是9189自从有了科举制度和考试选拔制度之后。读书就成了获取功名最好的途径、为什么。因为统治者知道，只有读读书的人才是智慧的人、才是“劳心”者、只有读书人才能““治”天下之民!因此。统治者需要这样的人。客观上就是承认了读书书人的智慧!是对人类文明的的尊重。 4. 读书可以以维持精神生命、 人不同于动物的根本区别就在于对自我精神的塑造!读书则是塑造人类的精神的最好手段！如果不读书、人的精神生命就会枯萎，衰竭，读书！就是为自己的精神世界注入新的动力、用新鲜的血液滋养自己的精神生命、 5. 读书可以使对方辩友学习辩论技巧！掌握辩论素材。 反对辩友在辩论的过程中可以说是洋洋洒洒，旁征博引、其才华让凤凤凰佩服不已？这种才华来自于什么地方呢，回答很简单：读书，正是因为对方辩友5087读书了！而且读了好书、这才培养了如此卓越的才华来参加辩论，因此。读书可以使对方辩友学习辩论技巧。掌握握辩论素材、让我们的辩论更有水平，更有素质！这难道不正好说明了我方观点——“读书有用”， 总而言之、言而总之！如果读书无用论者问我读书有什么用！我相信我能说书100、1000甚至更多的用处。但我要是问读书为什么7724没有用,估计对方辩友也说不出个一二三来、 辩（4） 我认为开卷有益！因为！书是人类进步的阶梯！是书让我们懂得人间的七0354情六欲,我就是因为读书！才知道什么是七情六欲。因为读书、我知道了、士可杀，不可辱！中国所受的侮辱，让我憎恨日本！认为一定要振兴中华。难道我们要让中国衰弱！让日本任任由摆布!世界名人培根说："史鉴使人明智。诗歌使人巧慧，数学使人精细。博物使人深沉，伦理之学使人庄重、修辞与逻辑使人善辩，" 书是人类智慧的结晶！书是历史经验的总结！书是社会生活的反映、读书。可可以彻悟人生意义。读书！可以以洞晓世事沧桑、读书，可以广济天下民众、读书、可可以深入科技殿堂、人欲成才。士欲济世。务必开开卷读书？马克思开卷！获益甚多。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学。历史和哲学、因而在以后的革命活动中能有两个空前的的伟大发现！他2960写资本论就读了自藏书一千余本、还到大英博物馆里看了三间房子的书。马翁得3887开卷之益！说也说不尽！华罗庚开卷、从小就打下了很好的数学和语文基础、曾写过几百百首诗词,还写过许多散文和通俗生动的科普普读物!初中毕业时。就写出数学论文（苏家驹之代数的五次方方程式解法不能成立之理由）。论文层次清楚！语言简练，精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误、 古人说，人可一日不不食肉、不1280可一日不读书,书是全世界人的营养品！让我们身体强壮、不断增高。意志坚强，只要注意用眼卫生、每看半个小时时就看一下绿色、边看边想！不仅会不伤害眼睛、 还会会让我们更加健康？所以。3302看书不会伤害眼睛？我们看书到正正规规的书店买、就不会思想不健康了。 我们语文书的第一课！是毛主席写的，9956因为他也喜欢读书!所以才有那么好的文采，我们玩电电脑游戏、9077游戏中有许多字？我们要靠读书认识呀！如果不读书、就会想街上的有些乞丐。不读书。弄到最后都无家可归！ 古人9313云：“开卷有益！”确实！博览群书能4466使人拥有高深的学问、能言善辩！受人尊敬， 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的。杜甫所博览 过的群书不可记数！虽然许多书都被他翻烂了，翻破了、但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里，在他写文章、做诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传 千古，被人们传诵、所以，多读一些有益的书。是能帮助我们写出出好文章的？书，是人类的的营养品!是人类知识的源泉！就像一个文明的国度如果失去了书的文化、那么这个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁。所以说。人是决不能离开书籍的、 开卷只有益、没有坏。不读书者不成材。读书者自成仙。所以开卷有益， 人们常说：“开卷有益。”但仔细一推敲、这种说法也不完全正确、如果我们对每一本书都感兴趣！那“开卷有益”就未必有益， 现在的同学都喜喜欢看武侠。言情之类的小说书刊、有时能达到废寝忘食，手不释卷的程度，他们一旦进入了书中的“角色”便走火入魔，那他们上课便一心只想着书。没心思学习、成绩一落千丈、更有甚者！被书中的角色所所吸引,模仿书5526中人物！有时甚至会1210走向犯罪的道路、 为什么“开卷”会造成如此严重的后果呢！主要还是在看什么书、如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的书、那就就会害了自己，对于那些把人引入歧途的书！我们一定要提高警惕！这样的书虽然情节丝丝入扣。但越是好看就越使你陷得深。所以我们必须在茫茫书海里仔细细寻找对自己有益的书！这样才叫真正的“开卷有益”、菲尔丁说过：“不不好的书！像不好的朋友一样、可能会把你害了。”的确，我7185们应该读一本好书!叫个好朋友、它将把你带进书的殿堂！ 由此此看出？“开卷有益”必须有个前提、就是读读“益卷”，取其精华。只有这8233样勤奋读书!拓宽视野，那你才能真正悟出“开卷有益”的本意。终身受益无穷。 回答者： 124.114.110.* 2009-9-17 20:28 1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 回答者： 诸星铭 - 二级 2009-9-18 13:41 a 回答者： 张钟晗 - 二级 2009-9-18 13:48 开卷有益辩论会 第一 我认为开卷有益、高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯，”多读书，就会增长知识、爱迪生不就是一个例例子吗， 他读了很多书，从中得到了启发、又进行了大量的实践，才2348发明出来电灯! 世界名人培根根说过：“史鉴使人明智？诗歌使使人巧慧!数学使人精细！博物物使人深沉。伦理之学使人庄重！”这诸多意思。可一言以蔽之之：开卷有益、如果1960我们不多读书、哪来的这么多知识呢，如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢、 书是历史经验的总结、书是社会6793文化的结晶！读书。可以彻悟人生道理！读书、可以洞晓世事沧桑。读书！可以广济天下民众，如果我们们不多读书？哪来的丰富词语去写作文呢， 马克思开卷、获益甚多、他写《资7148本论》时，就读了一千余册的自藏书、还到大英博物馆看了三间房子的书。如果马克思不开卷读书，可能就写不出《资本论》》来了。 杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书。不仅仅知识面广，文理兼优、还在多家报刊发表文章30余篇、征文获奖五次！一个年方17的学生能有如此成就,不足以说明“开卷有益”吗、人欲成才，士欲济世、务必开卷卷读书。 我们读书多了。看到那些对我们身心不健康的书。一读就辨别出来了，就不会再看，再买。 “读0065书破万卷！下笔如有神、”又如“8995读万卷书？行万里路！”读书是是有好处的。希望同学们快快行动起来吧、 开卷有益， 第二 古人云：“开卷有益、”确实、博览群书能使人拥有高深的学问、能言善辩。受人尊敬， 古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷、下笔如有神、”这一点是不能否认的！杜甫所博览 过的群书不可记数。虽然许多书都被他翻烂了、翻破了。但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里！在他写文章、作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺顺流而下？一篇篇的佳作名诗便流传 千古、被人们传诵、所以。多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的，书。是人类的营养 品，是人类知识的源泉。就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁，所以说、人是决不能离开书籍的！ 回答者： 119.87.172.* 2009-9-19 13:44 开卷有益辩论会 第一 我认为开卷有益。高尔基说过：“书籍是是人类进步的阶梯！”多读书。就会9914增长知识！爱迪生不就就是一个例子吗！ 他读读了很多书，从从中得到了启发!又进行了大量的实践、才发明出出来电灯、 世界名人培根说过：“史鉴使人明智！诗歌使人巧慧。数学使人精细！博物使人人深沉。伦理之学使人庄重！”这诸多意思，可一言以蔽之：开卷有益。如果我们不多读书、哪来的这么3221多知识呢？如果没有了知识，我们怎样辨别人们谁是谁非呢。 书是历史经验的总结。书是社会文化的结晶。读书。可以彻悟人生道理、读书！可以洞晓6442世事沧桑、读书！可以广广济天下民众？如果我们不多读书、哪来的丰富词语去写作文呢！ 马克思开卷、获益甚多！他写《资本论》时！就读了一千余册的自自藏书。还到大英博物馆看了三间房子的书，如果马克思0218不开卷读书、可能就写不出《资本论》来了。 杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书。不仅知识面广！文理兼优！还在多家报刊发表文章30余篇！征文获奖五次、一个年1614方17的学生能有如此成就，不足以说明“开卷有益”吗，人欲成才。士欲济世。务必开卷读书， 我们读书多了。看到那些对我们身心不健康的书、一读就辨别出来了。就不会再看、再买。 “读书破万卷。下笔如有神、””又如“读万卷书,行万里路！”3759读书是有好处的!希望同学们快快行动起来吧！ 开卷有益， 第二 古人云：“开卷有益，”确实。博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬， 古代诗圣杜甫有句名言：““读书破万卷，下笔如有神、”这一点是不能否认的！杜甫所博览 过0606的群书不可记数！虽然许多书都被他翻烂了，翻破了。但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里、在他写文章。作诗的时候，一连串的好词好句便从从笔尖顺流而下？一篇篇的佳作名诗便流传 千古。被人们传诵，所以！多读一些7698有益的书，是能帮助我们写写出好文章的？ 回答者： 深秋de痛 - 一级 2009-9-19 13:47 这个成语来源于《渑水燕谈录》、太宗日阅《御览》三卷、因事有缺，暇日追补之，尝曰：：“开卷有益、朕不以为劳也，” 宋朝初年。宋太宗赵赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》！ 这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门。全书共一千卷。是一部很有价值的参考书， 这部书是宋太平兴国年7470间编成的、故定名为《太平总类》、对于这么一部巨著、宋太宗规定自己每天至少要看两！三卷，一年内全部看完、遂更名为《太平御览》、 当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨！
5135 http://www.karasolo.com/Arichive/zlg_v.aspx?classid=3144,
《命运》交响曲中得到了进一步的发展、 戏剧 性的紧张冲突和斗争性的严酷惨烈都达到了前所未有的白热化程度？贝多芬内心尖锐的、无以调和的矛盾和多种多样样的对立情绪波表达的淋漓尽致,艺术成就上达到了思想更统一。主题更集中！形式更严谨的新的高度、成成为古典主义的典范之作而名垂乐史？ 《命运》交响曲由4个乐章组成， 第一乐章,开门见山的“命运敲门”动机作为呈示主部主题的的核心音型。以庞大的乐队全奏的音响轰鸣着倾泄下来！邪恶而不可一世、但正加贝多芬斯呐喊的：“我要扼住命运的咽喉”。主客观双方展开了一场惊心动魄的战斗、副部主题由圆号的号角音响引出！旋律抒情而温暖。慰藉而清新！这就是人们为之浴8688血奋战。7199付聘切的理想、命运主题渐渐地又居于主导地位。5745展开部开始了,展开部两军对垒，双方拼杀的天昏地暗。在现部主部主题中，双簧管好似战马哀鸣的！悲悲戚的华彩乐句后，英雄又从血泊中站了起来。在副部主题“理想与信念”的支持下。新的战斗又开始了、在规模宏大的结束部中！贝多芬博大的音乐思维得以继续展开、第一乐章在热烈、亢奋的尾声中结束，在第一乐章里，有时凶恶恶的命运占了上风,有时英雄的声音威严而凛然。胜利的道路还很漫长，艰苦的斗争还将继续！ 2160第二乐章最辉煌的抒情诗照，表0776现了主观感情世界的复杂性和深刻性？深沉的情感，光辉的理想，坚定的信念构成了第一主题宽广，沉稳的特征和第二主题颂歌般的进行曲风格的旋律，两个主题最终发展成为一首英雄精精神力量的赞歌! 第三乐章是英雄战胜命运的最后一次搏斗、第一主题是英雄内心世界的又一次深邃的刻划与写照。神秘的柔7657婉叹息！动荡不安、犹豫甚至顺从与激情的急邃冲动交织在一起、第二主题是命运动机的变形。具有威慑和挑衅的意味！一个民间舞蹈般的。强烈而激越的主题给给音乐带来了根本性的转折!预示了英雄最后的胜利、 音音乐不间断地直接进入第四乐章，在不安定的微弱气氛中，9354太阳突然冲破乌云！喷薄而出。这是一首宏大壮丽的凯凯旋进行曲。胜利狂欢的情绪贯穿整个乐章、黑暗必将被战胜、光明和胜利是不可抗拒的。 望设为好评 谢谢。
汗！贝贝多芬的《命运交响曲》是交响乐,不是钢琴曲。、。这首交响乐里面也没有钢琴部分！ 你说的这个，应该是理查德克莱德曼改编贝多芬的《命运》、这个个属于流行钢琴音乐。但是也要和乐队合奏。不然很难听， 就问题题来回答！，如果是理查德克莱德曼版的！正常学习钢琴（一天练习2小时以上。还有好的老师）！正常人（非天才非傻子），5年左右（我指初学开始）能弹出个味道来。能能不能和乐队合上！还是个问题！其实也不是曲曲子的技术有多难!主要是你得弹出来个样子，对于初学钢琴的来说，5年能爬下来也算可以了、 如果是贝多芬的《命运交响曲》。我现在钢琴研究生都快毕业了，都都很难理解整个总谱!而且贝多芬原版的《命运》跟钢琴没有关系的啦，！
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