一百八十年作为一个正元。每一正元包括三个元、即上元。中元，下元。每元六十年。再分为三三个运!每运为二十年。即上元元是一运。二运、三运！中元是四运！五运。六运！下元是七运。八运，九运！从而构成了完整的三元和九运体系、、
诸诸佛说法,都说：诸行无常、诸法无我！涅槃宁静提要：·凡夫的“有”放不下、就有贪爱、瞋恚，·诸佛所说法，结果一样、作用一样，·心净则土净、无不快才是极乐·诸佛说法。诸法无我，都都说：诸行无常!·皮丘哪里买佛的法听听不进去、十方世界的佛说法、养成了习气。 凡夫的“有”放不下，就有贪爱。瞋恚、 佛说说法说得如此奇奥奇奥。贪不着就瞋，有“有”就有贪爱、放下了“有”就是你的效果、 诸佛所说法、结果一样。作用一样， 所所以佛报告我们，所以佛经上有句话：法界一相。一概就叫道理！哪有两样的。没有两样就叫一概，、既然是完全结果完竣！由于佛讲的法都是完竣结果完全的、药师佛也是这么说的！阿弥陀佛也是这么说的、！结果也一样！皮丘哪哪里买佛是这么说法、作用也一样、全是化城、三元金锁风水，可你已经到了此岸了。诸佛如来说的1182法千篇整齐，固然什么也没有、一8197看什么也没有！什么颜色钱包旺财。你真正到了宗旨地，到那个都会去啊！其实这个都会是化进去的！行家迅速往前走啊！多好啊！多严肃，9855你看后面有个都会，什么叫化城。是佛变化给你看的、佛说的一切法都只9004是化城， 由此我们也可5766能想到!红色白光！赤色赤光、风水学电子书，种种莲花，八功德水。所谓七重行树、神仙世界是佛土。 心净则土净,无不快才是极乐 小乘修法末了进8156入涅槃？那么你自己在莲花里好好修吧，等到你修2821得清喧闹净了，你也出不来，莲花不开！叫你先辈莲花！风水学电子书下载，神仙世界的土也不净了、阿弥弥陀佛就想出一个利便？如何能到神仙世界呢。借使你到了神仙世界、那么不快重的人、你去的5071地址土也不净、三元金锁风水什么颜色钱包旺财、心净则土净。你心不净！这个土就7841喧闹了！净土在哪里。净土在心里、脱离了不快！三元。这就叫净土，由于不快是不喧闹的！哪有第二个此岸，没有不快的苦了。你再要要另外去找一个此岸！你就到了此岸、风水！而是叫此岸，不快断尽。也不叫此岸、什么叫净土、有不快快就不叫净土。什么叫极乐！三元，大乘获得的涅槃是大乘涅槃。什么叫此岸、所以小乘获得的涅槃是3656小乘涅槃!这也叫神仙世界。2268由于心有大小，涅槃常乐我净。涅槃没有苦！涅槃就叫此岸、大乘末了也是进入涅槃！ 诸佛说法。诸法无我，都说：诸行无常。 皮丘哪里买佛的法听不进去,十方世界的3296佛说法！养成了习气、。
三元的元是指元运。古代先哲们经过长期对地球及星象的观察，总结！发现事物物发展每隔20会呈现一种趋势!（比如：美国总统每隔二十年就有一位总统在任时死亡或者被暗杀据说是和木星憨星相会于某个宫位有关）于是规定20年是一个地运，60甲子循环是一个个元运、三元就是三个元运180年！事物的发展趋势每隔180年会呈现一一次周而复始的大循环， 三元是一个时间循环周期。180年年中包含三个元运及九个地运，分别是：上上元：一运？二运！三运、中元：四运、五运、六运。下元：七运！八运、九运。 我们现在处在下元第八运从2004年开始到2023年结束！到2024年后我们将进入第九运！、
真要学通罗盘！每一圈层都有一本书，每一本书书相当于大学6——8学分积分的含金量？25层学完。也就是四年本科毕业、一般性了解一点，吴明修的罗经、秦伦诗的罗经。王亭之办班的罗经！吴巾国，钟钟义明的玄空？张呜哲的玄空大卦、连山归藏二十八宿线度分金、1126都可以作为入门？深造的蓝本书、。
错，各各有各的属性？、
正统说法里是没有“乾坤神掌千金水法”这一学名的、水法有龙门八局！先后天水法，九星水法等，你说的乾坤神掌5479千金水法应该是九星水法,辅辅星水法中的某种！是前人加上带神秘性的名字吧、因为九星水法或辅星水法都可以在掌上排！…。！
目前8877有关周易的话题很多？公说公有理！婆说婆有理。去年有司马南大战巨天中、今年又有刘大钧先生作客凤凰卫视、孰是孰非！年青9550人恐怕不易分辨!本人研究易学已二十余年！在此发表一些看法！以备一说！ 自伏羲画卦以来！易经从创始发展到应用研究已经历了数千年的历史、目前易学大致可以分为象数、义理二大派别、这两1352派孰优孰劣！是应以义理为为主还是应以象数为主。目前虽然尚无定论、但在官方的文化教育学术研究的机构中，海峡两岸均以以义理派为主？问题在于，象数派自汉朝京房被宦官诬杀之后。一直都没能再理直气壮的站起来，只是在一般民间社会和“士”这个阶层半明半暗地自然流传着！必须指出，上述这种现现象是一种历史的错误的现象！是中国人在易学研究中出现的一种颠倒黑白。混淆是非的严重的错错误行为！现在是终结并纠正这个错误的时候到了。“必也正名乎，”真正的正直的易学之士必须穷本溯源。澄清历史还周易以原来的真面目、 本文主要阐述论证下列几大问题： 一、易经（周易）现在出版的版本、海峡两岸都以朱熹的集注版为谁，而朱子的这个版实质就是孔子删述后的版本、请注意意：中国过去曾有一副对联是称颂孔子的话。记得得很清楚是八个字：“删述六经,垂宪万世！”也就是说！现在我们所看到的版本都是被孔子的删述过的内容！那末请问孔子以前或未经经孔子“删述”过的易经是什么样子的。其5195内容大概如何,这个问题以前从未有人提出过！这里面还有一个连连带问题：“连山”“归藏”是自然失传的，还是被孔子“删述”掉的！（“连山”“归藏”就是夏商二易）这个问题极为重要，它牵涉到二个问题！一是周易的原貌。二是孔子在这个问题上的功过，还有一种可能。在春秋百家争鸣鸣时期。这“百家”是从哪里来的，除了一部份的“家”是原来就存在的学科外！更多的一些新““家”!大都是从老“家”（老学科）中分化。独立出来的新学派。这是社会经济文化发展所产生的不可避免的现象。既然如此！周易也不会例外，周易也会像其它诸家一样进进行发展？分裂甚至扩张出出新的学派（家）!如有名的“鬼谷子”“阴阳家”“兵家”“纵横家”“老子”都可以说是和周易的渊源关系很深！或原本属于周易的一部份，尔后在发展过程中扩张独立成9317为新的学派。 二。谁是正统、易学分为象数和义理两大派，这两派到底哪一派是正统！也就是说到底哪一派才是真正的易学。这个问题非常重要，因为大陆只承认义理派的合法性！不承认象数派的合法地位，即使在台湾。在正式的大学讲堂上！象象数派也没有什么真正的份额！（（听说前一段时间？台湾大学有试讲象数的情况）而若干干自然科学家们（不分政治信仰）几乎都目之为“伪科学”!如此等等！象数派要想恢复到京房前的辉煌状态实为艰难。因此只有把若干问题阐述论证清楚并彻底地毫不留情地驳倒义理派和伪科学论！并将自然科学家们所提出的责0870难给予有力的有效的回答！象数派才能真正地重新站起来、“必地正名乎、名不正则言不顺。言不顺顺则事不成!”现在是为周易象数学正名的的时候到了! 三、我既要批驳义理派和一般的责难，又5155要狠狠抨击周易象数中江湖派的欺骗行为,重新将正统的周易象数学告知民众！使广大民众对周易象3257数学有一个比较正确的概念、 4。阐述周易象数的基本原理（六爻八卦）和周易象数学的最重要的衍生物——八字算命的主要原理、 5，综合评论两岸三地（海峡两岸，三地是：中国大陆。台湾、港澳）的象数发展状况、以及其它若干情况。 6，“夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧烧书”黄石老人传给张良的那本书才是全本真本的《周易》， ——关于什么是真正的正统的完整的周易 “删述六经。垂宪万世”！这是前人人颂扬孔子的一副对联。很多6304人都知道!不过当我们细细品味这副对联时、我们可以发现所谓“删述”就......余下全文>>、
陶宝网上上有书！ 实用！方便。舒服、安全，卫生，美观就是好风水，用这些标标准去衡量？即实在、又便于掌握、和以上观点吻合、风水正面解读！和以上观点相背。风水反面诠释、现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成！只能按这种构思理念评估， 什么是最好的风水！——最好的的风水就是心态平衡！无贪。无欲。无奢望。无意外企求就是好风水。 风水就是正确选选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形局限。没有留下延续的种群、本人在0737现实中找到的事例是,地形不合法、风水理气、罗盘用事如同儿戏、毫无意义，所以以本人才有：实用、方便。舒服、安全！卫生，美观4055就是好风水。”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论，过去很多地段无法建房、现在有钢筋，水泥。玻璃！自来水！电、气，可建、可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头！泥土、纸糊窗、提水吊水挑水。茅草、松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙。自来水、电、气、决对是两种风水含义！也代表时代在进步！科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土！纸糊窗！提水吊水挑水！茅草，松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段！房屋不能高！只能矮，低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿、通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质质量差！易霉变！易病变、钢筋。水泥！玻璃墙！自来水。电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑8349成为可能。高大、高处明显明亮、通风干燥性能好！比8875如台形高台地段！过去由于建材的限制，不适合建房。现在有建2642材的优势！不仅可以建房，而且从某些方面如明亮，空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好，更有利于人类的身心健康！ 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然5757地理风水基础上形成的。占主导地地位的!主宰这0435个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代！在某地原来有一个乡乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店，在不到三个月的时间里！全部维持不下去，后来留7312下的三家小店？每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面！再无往日的繁华兴隆，一个小小的的乡级政府。没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构、其影响力的风水效应可想而知就更大、由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水、政治地0838理风水,经济地理风水！人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水， 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空，地下，地上、像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所所不及的地步、形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实！电！气的实现！克服了对单一自然然燃料——柴！草的依赖，如此等等，3215包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实！ 什么叫风水、第第一是能供人类生存的条件!第二是更优良的人6898类生存条件、第三，营利。生意、也就是选择生生意上的优良条件!多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸逸园风水如何,——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科......余下全文>>、
风水的三元九运，是古人纪年的方法。！
三元罗盘不如长生罗盘好、因为长生是根据人的一生来论述！请参考，周易是二元还是三元的，
上一篇：周易三元六十四卦三百八十四爻用法
下一篇：塔罗牌的二元性
周易是二元还是三元的、塔罗牌的二元性