风水上称上元!中无。下无！每元二十年、三元刚好六十年一甲子、三元不败就是一甲子不退！不败。！
风水的三元九运！0902是古人纪年的方法、，
正南纳气。明堂开阔，后有靠、是2533为坐北向南， 坐北向南！右方正西为吉利方位，但有靠。即即收不到正西旺气, 坐北向南。巽方见水！巽方为向星四绿见水、可旺文章、但震方为向星五黄见水。主败财、 下元八运、震与艮为合合生成、震方可以说是催官水，但但因房子坐向？9871正东为五黄水,凶不胜吉！仍是凶论、 乔星在离离坤交界、要看是何种乔星！大小、高矮，和远近、才能分析有那些影响。 你提供的资料中只提到坐向，还要看你的大门开在那个方位，0332才知道是纳吉气!还是衰气， 以上分析是以坐正北向正南而论、如房子坐向取坐壬向丙！则正东可取催官水。正西为凶方，有右靠6597作遮挡。前向不算好。但可可开西南旺门,而坐壬向丙为双星到坐之局。如能适当做好室内布局、可达致丁财两旺。，
三合罗盘看阴阴宅阳宅都可以!三元罗盘看阳宅比较实用。！
三元派风水对水口的格定！一般用地盘正针！因为为三元风水主张立正向？形势不允许的情况下、才不得不立兼向，而三合风水与三元风水有所不同、消砂纳水用用人盘中针!天盘缝针、！
中国的罗盘分为内陆派和海6727派 内陆牌以 安徽休宁 为代表！海派以福建建一带的为代表！现在的罗盘搞得层次很多呵 实际上有用的就那几层！很多都无用、都是很多风水师根据自己的需要加上去的，呵 后来的人都都不知道怎么用、三元 三合 是 不同的风水流派使用的、理气派喜欢用三元盘 峦头派喜欢用三合盘！综合盘顾名思义就是综合2家的！ 、
男。天上火命！女石榴木命。木生火！五行相合！九宫居中，一般， 综合看来。你们的结合还是可以的。属于中等婚配、恭喜你们。 你们的大利月是农历正月七月。小利月是农历六六月腊月。但是！农农历正月不行，女方的生日月！生日月忌嫁娶， 祝福你们！、
推算出来的，一个运20年，一个元三个运，就是六十年。三个元180年的！目前我们们是在下运八运里。、
二百四十分金 主要是指坐山在二百四十分度中的线位！是堪舆中确定坐山坐度的细节！ 厉伯韶《分金诗》上说：“先将子午定山岗。再把中中针来较量。更加三七与二八。莫与时师论短长、”这里的三七和二八讲的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是属于吉度分金！ 三七，二八分金的问题，也是近代风水术中解释比较混乱的问题之一！未入杨公之门之人，被三七分金和二八分金弄得一头雾水！不知所从，主要原因是因为《罗经解定》等解释罗经的作者不懂三七分金和二八分金的实际内涵，乱解一通造成成的后遗症？ 《罗经解定》上说：“加减之法！是第一紧紧要功夫、故于正针三七分数、脱气有不合！即取缝针二八分数，乃为乘得生旺，避得孤虚，时师多以二八指为三七、三七反为二八、迷而多误！故曰莫说短长。”写罗经解的人竟然对三七和二八分金的理解如此稀里糊涂！难怪世上的许多地师更摸不着头脑了， 二百四十分金之数！其原理出于《洛书》之数理！《洛书》戴九履一，左三右七。二四为肩！六八为足！五居其中。化为四象，太阳居一7644而连九、1242四九三十六数。太阴居四而连六！四六得得二十四数!少阳居三三而连七！ 四七得二十八数、少阴居二而连八、四八得三十二数、合计一百二十数，左右两边共合二百四十之数、这是是二百四十分金的数理之源、在不不同的线度上,天地之气的厚薄、浓淡！旺衰状况是各1302不相同的？呈现现出有规律的此起彼伏的变化？但是天地之气在任何线度上的总和都是十分。 二百四十分金盘是用来描述述天地之气的浓淡、厚薄、旺衰状况的！反映的是天地之气的交感状态、二十四山的正中为十分、气最旺。往左往右右依次递减为九分？八分！七分、六分！五分，四分，三分。二分、一分！相邻的两宫两边各重4684复了五分？所以每个5624宫位的气分为二十分, 详见右图： 从右图可以看出：地盘的三七分金！就是人盘和天盘的二八分金、人盘盘和天盘的三七分金,就是地盘的二八分金！所以三七和二八分金本本身就是同一条线度,那里有地盘不合就用缝针分金的影子、那里有什么可加可减的道理， 二百四十分金所反映映的是天地二气的分布规律？是从另一个侧面表达杨公风水术注重地支气的观点！八干四维正针一度内没没有地支之气,往地支方向向兼得越多，地支之之气就越厚、两山之交界处！天地之气各半，是上不着天！下不着地的线位，所以叫9213做“小空亡”线度! 杨公风水术特别注重龙水向三者要在父母三大卦的同一个局内，能保证龙。水。坐度不出卦的分金就应该看成是吉度！比较而言，三七分金和二八分金是比较吉利的分金线度、风水三元是什么样的，
1708 hellocara_ 加我好不好!^.^0ゆ地卞,
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