《了凡四训》的相关元素我也了解过、当然！如如果我没有误解其中含义的的话， 您的看法自然也也源自于您的辨析和总结以及您个人的经历，这也是您有理由说出自己感想的依据。 因为您有理由，所以我这里不说“但是”、就只谈谈我个人的看法。就“必然”和“偶然”这个概念而言如果他们真的就是解说的那样必然中的偶然，或者用所所谓的“辩证”论断来解释,我们会发发现其解决实际问题的功效会有所降低,如果我们真的从内心里认同0695这种“必然和偶然”理论。那么多数时时候也是一种为自己解心宽的概念、也就是说是一种“抽象”的概念，这就像“辩证法”其其伟大和说服力是不用质疑的、但是这个“理”在很多时候却是一种抽象的“理”，其对于我们内心的影像其实并不不像我们标榜它那么强大，也就是说我们虽然认同““辩证”,但是我们生活中的喜怒哀乐情节一旦膨胀、还能不能真的以“辩证”的态度来说服自己的内心！这是不能勉强的！如果真的将将“辩证”深入到自己的内心，无论外界如何、都会以“辩证”来认同！没有丝毫怨言、那么就是高人了，也就是说把“辩证”作为了内心中真实的信仰。否则的话、“辩证”仅仅是一种标榜。而并没有附体于灵魂！就成为了一种抽象概念、口头信仰、 这就好比说，““一切都是相对的”？这句话本身就是非常“绝对”的、4151也就是不再相对，这个圈子似乎总是跳不出去！而我们的内心真的“空”吗，答案是No!的，更多的时候我们还有理想和追求！并没没有做到那么伟大的境界、就是凡人。是有“执著心”的，这就像您文字的最后后一句“可以信、但不能太信”！这句话其实实际的意义很小！这个理很多人都懂。但是真正能做到恐怕很难、到底9656怎样才算信！信还还包括有没有误解的成分!那么信的程度既然不好把握。太信又是一种4678什么样的程度呢。我们只要有“执著心”就很难客观的看待一件事物、因为我我们有喜有恶!有想要的和不想要的，所以真正做到均衡的态度是很难的， 您举例的《了凡四训》其实我个人觉得并不是在强调佛教的东西。只不过其内容是袁了凡以其机缘通过佛教深入感悟得出的个人体会、他与您的体会3564以及感悟本身是没有什么区别的，只不过他有缘接触了佛教的修为！或者说佛教教育了他去修为，从而使他得到了其希望的境地、但是《了凡四训》有一点是我们不能及的，袁了凡是在回首一生的感触而总结。也就是说他的经历有着对于自8194己内心的深刻震动,而我们很多人当前1557还很年轻，或许根本缺乏这需要一生的阅历去总结！所以、
唯物主义强调的不是先有后有,而是物质是意识存在的基础,意识可以反映物质.如果没有人类,没有意识,物质,例如宇宙还是存在的,只不过没有被认识而已.意识对物质有一定的反作用,但一定是通过实践实现的.例如削苹果,意识通过人手操纵刀片的活动才可以完成,并不是仅仅是想一下就可以的.而唯心主义相反,认为意识是第一位的,意识是决定存在的.你举得例子是一种情况,还有一种,就是神之类的拥有强大力量的意识创造了世界,制造了人,并安排了万事万物的命运.有些唯物主义者,犯了错误之后也最终走向唯心主义,比如近代的机械唯物主义,认为人脑也是精密的机器,意识是人脑分泌的物质,把一切运动都套上某某定律的做法,实际上也是陷进了一种3247“宿命论”的唯心.还有不可知论者,物质世界很广大,宇宙之外有什么?未解现象的成因又是什么?最初或许是怀着唯物主义去认识的,可遇到挫折之后就觉得那些是不可认识的,超脱自然的,这样的就是一种不可知论,也是唯心主义了.,
相信命运是客观唯心主义 9187相信奇迹是主观唯心主义。客观唯唯心主义把客观精神（如上帝！理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原。认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 主观唯心主义是唯心主义哲学的的基本形式之一,主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉，经验，心灵、意识。观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础，而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的！是这些主观精神的显现，中国宋明时期的心学所所谓的“心即理”,“吾心即是宇宙”！“心外无物”。6704“心外无理”？英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”，“物是观念的集合”等观点、就是有代表性的！典型的主观唯心主义和唯我论论观点!。
1！要改变命运、先要改变心态，无论在哪里。不一样的的人会有不一样的命运，人的命运不是由别人决定的，也不是由上天决定的、而是自己决定的，若想改变自己的命运！最重要的是要要改变心态，要有一个良好的心态，这样才会运行好的遭遇。命运8944也就改变了？ 2！抱怨的人永远不会幸福！心怀感激的人2494才会永远幸福，因为抱怨的人每天都把精力全集中在对生活的不满之处！因此不幸福！而心怀感激的的人把注意力集中在能令他们开心的事情上,所以！他们更多地感受到生命中美好的一面！因为对生活的这份感激！所以他们才感到幸福。 3，不要在意意别人的评说,只要把自己的事情做好、没必要活给别人看，只要走好自己的路。要创造一个良好的心态，千万不要有过多的抱怨。那样会让自己9455的心更累！心态决6705定命运，不不管身在何处,都不能迷失自己、要记住无论什么么人都压不垮你的？内心的强大才是真正的强大、4、要学会创造一个好心情。因4910为坏的生活不是别人给的！也不是老天给的！而0052是我们的心情变恶劣了，想要自己的生活变好。 要记住放7358弃怨恨和叹息，要学会自5380我调控情绪!排除不良情绪！吸收良好知识、让自己在愉快的环境中度过每一天，美好生活就就垂手可得、穷人的原因就是等待别人来改善自己的生活。所以。千万不要指望别人来改善自己的生活，要学会自己做生活的主人。 5。不可能什么都样样顺利、7659但可以事事尽力、不要心急 。最好的总会在意想不到的时候出现！生活就的有色彩。没有坎坷是不可可能的,为了不让生活留下遗憾憾和后悔,我们应该尽可能抓住一切改变生活的机会、 6、学会养成乐观的习惯，乐观是心胸宽宏的展现 ，乐观是生理健康的目标！乐观观是人与人来往的基础。乐观是吸收知识的来源、乐观是事业成功功的保障，乐观是避免失败的法宝！每个人的习惯都是自己养成的，想要养成一个好习惯、只要经常做就能养成好习惯。如果一旦形成习惯、它就能控制我们。我们既然有能力养成习惯、当然我们也有能力改掉习惯！如果是是一个不好的习惯,找一个和它类型相相近的好习惯。去替代它、对于新的好习惯不要心急，要科学制定！用固固定时间点去完成它!学着激励自己、只要每天都有进步就行了，尽量坚持一个月、就能改掉坏习惯！ 7，如果拥有一个乐观的心态、你的心理年龄就会永远年轻，当你朝朝着奋斗的目标迈进时、都会增加你的愉悦悦与自信,你就会自然形成5374乐观的心态、快乐将永远与你相伴！相信8163你在实现人生目标的同时也获得了梦寐以求的人生伴侣？你就能在心理上获得最大的幸福人生。命运唯物主义！
命运其实就是一个因果，我们很多的选择和结果都容易交接。你在抱怨不公的时候你就选择了了不公的结果！因为不愿意争取、所以不公。生活就是一场战斗！小时候爸妈偏袒弟弟。我们选择沉默所以不公。那你选8226择告诉爸妈!你这样偏袒弟弟我很伤心！结7309合会怎么样，那就是你1137爸妈选择的结果了！你的结果3182就变成了两个！所以，停止抱怨。为美好而战、
一人一命一八字？
命是命,运运是运？“命”和“运”是两个不同的的东西,合在一起构成“命运”,有些人相信人的一生凭由“命运”操控，有的人命好运不好,有的人运好命不好,也有都好和都坏的。/ 难道命运不是掌握在自己的手里的吗?For man is man and master of his fate ?为什么人人都这样呢..当有什么事发生的时候..都认为这是他们的"命"..自己的人生..应该自己去创造的..包括命运也是啊..烦恼..这就是人了吗..??..以我角度看..人..才是这世界上最恐怖的动物..因为有..思想.. 难道不是这样吗?I agree with you!就是不能认命,去创造,去改变自己的命运！去实现自己的梦想。 总之,命运是1645伴随一个人一生的东西(如果你相信它的话)！ 古语:命由天定,运由己生，表示‘命’是与生俱来的,而‘运’呢?则是一个人一生的行程！这句话也阐述了,自己把握的只能是运,就是自己的路怎样去走,而与生俱来的天分和条件则是不可变更的,合而而为一就是命运、 命运到底是否可以由人来掌握呢?其实答案是可以,但是这个答案并不完全！因为虽然我们可以来掌握自己的道路,改变自己的心态,影响自己甚至自己身边的人的命运,但是别人同样影响着你,也就是在命运的洪流中随波逐流。本质上我们改变不了什么,可是我们又确确实实改变了,改变的不过是海中那点点的浪花而已,稍纵即逝、 不过不要失去信心,我们也许改变不了命运,不过我们可以去选择,选择我们喜欢的,选择适合我们的,选择那些无论可不可以选择的、，
把握命运格言 【字体：大 中 小】 所属分类：格言警句 更新日期：2005-9-21 ●我无法驾驭我的命运、只能与它合作、从而在某种程度上使它朝我引导的方向发展，我不是心心灵的船长、只是它闹闹嚷嚷的乘客（奥尔德斯·赫胥黎） ●命运不是一只雄鹰。它像耗子那样6414爬行（伊丽莎白·鲍恩） ●没有什么不可以通过藐视来克服的命运（法国） ●命运并不是中国人的事前指导。乃是事后的一种不费心思的解释（鲁迅） ●命运就是对一个人的才能考验的偶然（蓬皮杜） ●万般皆是命！半点不由人 ●万事不不由人计较，一生都是命安排 ●一饮生啄，莫非前定 ●阎王注定三更死。并不留人到四更 ●命若穷！掘着黄金化作铜，命若富。拾着白白纸变成布 ●命里该有什么，匙里就有什么（土耳其） ●万事分已定，浮生空白忙 ●生死由命。富贵在天 ●命中若有终须有，命里无时莫强求 ●未富先富终不富,未贫先贫终不贫 ●无福路断肠。有福不在在忙 ●是福不是祸、是祸躲不过 ●牛吃稻草鸭吃谷 ●生就骨头长就了的肉 ●苦瓜连概苦！甜瓜彻蒂甜（佛经） ●我们是可怜的一套象棋！昼与夜便是一张棋局、任“他”走东走西！或擒或杀、走罢后又一一收归匣里（莪默·伽亚谟） ●宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口（罗曼·罗兰） ●人事必将与天地相参！然后乃可以成功（国语） ●天与人交相胜（唐·刘禹禹锡） ●人众都胜天，天定亦能胜人（宋·苏轼） ●谋事在人！成事在天 ●三分人事七分天 ●人算不如天算 ●人难与天斗 ●治了病！治不了命 ●人好不如命好 ●力足者取乎人。力不足者取乎神（唐·柳宗元） ●每个人都是自己命运的锻造者（古罗马） ●人的命运就操在人的手里（法国） ●命运是自己决定的（西班牙） ●敢于冲撞命运才是天才（雨果） ●把命运打倒吧！尽力做人应该做9801的事情（印度） ●与其哀叹自己的命运？不如相信自己的力量（蒙古） ●人应当像人。1425不要成为傀儡!尽受反复无常的命运的支配----（斐6509多菲） ●我要抱住命运的咽喉。决不能让命运使我屈服（贝多芬） ●5595在一个地方不满意的人。在另一个地主也未必能快乐（挪威） ●昨天是今天的镜子（欧洲） ●最好的预言是过去（英国） ●以过去和现在的铁铸一般的事实来、
1700我也相信？
命运是由自己来掌握的, 有事者？事竟成，破釜沉舟！百二秦关终归楚，苦心人。天不负！卧薪尝胆！三千越甲可吞吴。！
命运唯物主义、五行是唯物主义吗