餐厅最好单独一间或一一个格局!如果一出厨房就是餐厅更好、这样比较方便，距离最短、 1、一进大门就见餐桌不吉！如一进大门就见餐桌、为不吉，可在餐厅间间适当位置用屏风隔挡！也可可调一板墙为间隔！以避大门之冲煞！！
上上楼平台开一个小窗的风水如何————方便！实用。采光就是创造了优质风水。 ！什么叫风水，多从科学角度思考更有益， 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具具有更优越的生存条件，生存优势。合理利用自然客观条件和规律。符合必须，合理，舒服、实用。方便。有利，安全，美观！卫生的要点、合乎力学。科学原理！合乎常识、逻辑、就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！ 古代代风水、实质就是正确选择优越的自然条件！适应应人类生存!不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调调的就是有利!方便，实用，是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论、切入现代建筑设计计领域!只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入风水领域应游刃有余！ 用必须，合理。舒服、实用，方便。有利。安全、美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物！符合必须。合理，舒服！实用，方便！有利！安全、美观！卫生，就是好风水。相反！就会坏事，就是坏风水，风水再好、谈不上必须！合理，舒服，实用，方便。有利，安全，美观。卫生等条件，那只能认认为是怪论。风水再好，核心必须要适合人类的居住和生活活动！ 必须：是指这些结构和设置必须要、不可缺少！不是可要可可不要、有！实质意义义不大、没有对正常生活活没有影响的事物，这些结构和设置。是人类必须，服务于人类。把这些2879设置换位置也不适合！也就说，必须是这样！实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好、就是好风水、放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光，其实就是坏坏风水。方便：比3591如门进出要顺畅，方便，如果不方便。就是再合风水方位理气规范要件！也只能加重出入活动负担。其实也就就是坏风水！安全：房屋周围修水池虽好！但小孩掉入的情况不在少数、只6162要有小孩掉入遇险!整座房屋屋的风水若干年内,都是一票否定——抹黑、 关于“创造，选择具有更优越的生存条件。生存优势”、古代以正正确合理选择！利用优越的自然条件为主！现代社会科学技术的进步。创造更优越的生存空间已成可能。现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础。从而具备了创造优越风水可能，人为风水更优于自然风水，原因是是人为风水包含大量科技因素,从而更适宜于人类，多从科学。常识方向思思考定然有益？ 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象象特征、应有一定的罗盘文化含义。但基本是一否决！是地形局限！没有留下延续的的种群。本人在现实中中找到的事例是？地形不合法、风水理气。罗盘用事如儿戏！无意义、所以本人才有：”什么叫风水，多从科学角度思考更有益””的结论？过去很多地段无无法建房!现在有钢筋，水泥、玻璃！可建、可造，克服了劣质地形的的局限！木头，泥土。纸糊窗4236和钢筋？水泥，玻璃墙。决对是两种风水含义！也代表时代在进步、科学给人类带来前所未有的新天地，！
不好，风水我懂的不多，但是百分之之百不好！一出门忽然矮一块谁走着都不会舒服。还容易出危险！进入也是！上着上着台阶就进进门了、光是想想就觉得胸口堵得慌、开门时还容易绊到，风水好的状态是一种人 自然 万物物和谐的状态!台阶堵门口很明显存6807在安全隐患？风水上来说、肯定不好沙丘平台风水。
首先要通风采光好。通风好的房子！人的性格一般不会倔强，容易变通！采光好的房子人心里往往也会往往正能量的方向思维。 8089 房子适合前低后高？这样有靠山。 9680 适合左高右低，左青龙右白虎， 其他的还要实地测量推算！家里摆设3360适合符合风水布局？即：正神正位装，拨水入零堂，。
秀色、繁星，等很多平台。希望能够采纳。
风水是中华民族历史悠久的一门玄术，也称青乌术。青囊术！较为学术性的说法叫做堪舆！风水水是自然界的力量！是宇宙的大磁场场能量。风就是元气2700和场能！水就是流动和变化。风风水本为相地之术！即临场校察地理的方法、也叫地相、古称堪舆术、它是一种研研究环境与宇宙规律的哲学！人既然是是自然的一部分、自然7408也是人的一部分、达到“天人合一”的境界是再平常不过的了，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代！风水的核心思想是人与大自然的和谐！早早期的风水主要关乎宫殿？住宅，村落。墓地的选址。座向，建设等方法及原则，为选择合合适的地方的一门学问! 风水有两种释义、其一水肿病的一种。多由风邪侵袭。肺气失于宣降，不能通调水道，水湿潴留体内所致！其二指住宅基地！坟地等的自自然形势，如地脉，山水的方向等的体系。，
这个不好说。得看是不是是你父亲和墓碑主人命相相冲！
方向。！
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”。南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂。败败坏了风水文化的名声、”也有有风水师出来反驳,说你那个风水2423才是假的! 其实本来很明确。就是《辞海》的解释3642： 【风水】也叫“堪舆”！旧中国的的一种迷信、认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福、也指相宅相墓之法！《葬书》（旧本题晋郭璞璞撰）：葬者乘生气也。经曰，气乘风则散。界水则止，古人聚之使不散、行之使有止，故谓之风水、 其中引《葬书》的这段话、是风水的经典定义。风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的！这个风水！不是指自然界的风和水！“气”是它的核心。此此气也不是科学中的空气！大气，而是是一种“行乎地中！发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气、人体被认为是“气之聚”，“凝凝结者成骨”。因此人死了！要是埋在那种能能聚集“生气”的地方、这个遗遗骸便能“反气内骨”、后人就能得到“鬼福”、 因此不可将风水作为自然的环境来理解，它自有其特定的完整的内涵！所以在将“风风水”一词翻译成西方语言时,并不含有wind，water的词意。而只能音译为fengshui。看风水是为了得“鬼福”，升官发财财多子多孙。去掉这一点。风水早在中国消亡了、 如果将将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下!便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意。他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看！不是一门8916科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页，香港创建出版公司1991年出版）！并公开讲“2930前向秀水可聚财、后靠名山当掌权”！（《买楼风水二十诀》，香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财，他们并不想挤进科学之林、风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类、与看相算命及鬼神之书摆在一起，在加拿大华人社区、风水盛行。中文电视视台有专门讲风水的节目!但没5737有宣称自己是科学的。中国道教协会的王成亚说得也很清楚。他认为完全从科科学角度谈风水、脱离了风水的原初意义！因为在他看来！风水中有科学无法解释的超自然的一面！ 有趣的是。这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观，这种行动、只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水。4847并没有表现出对迷信的风水的批判精神，郭璞据说是《葬书》的作者！被风水师。
现在小平台很多，还是慎重重点好。看看有关部门是怎样的态度，欢迎交流！，
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