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  郭璞 我国东晋时代的学者,文学家。字景纯、河东闻喜(今属山西)人、父郭瑗,晋初5057任建平太守, 西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起!于是避地东南,过江后在宣城太守殷□幕下任参军!后又从宣城东下!被当时任丹阳太守的王导引为参军。晋元帝即位后。任著作佐郎、迁尚书郎!后任大将军王敦的记室参军、因劝阻王敦图逆,被害!追赠弘农太守!郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣、曾注释《周易》,《山海经》、《尔雅》!《方言》及《楚辞》等古籍!郭璞诗文本有数万言!“词赋为中兴之冠”(《晋书·郭璞传》),多数散佚。今尚存辞赋10篇,较完整的诗18首。《隋书·经籍志》记载有“晋弘农太守《郭璞集》17卷”,今不存,明张溥辑有《郭弘8524农集》 2卷?收入《汉魏六朝百三家集》。相传从河东郭公、授青囊九卷、洞悉阴阳!天文!五行。卜筮之事。亦有传说郭璞系得青乌子所授,有传说青乌子即东汉张天师,璞于元帝时会召为‘著作佐郎’、帝崩!璞亦以母丧去职。世传《葬书》。《青囊经》为其遗作、郭璞是历史上第一个给风水定义的人、他在《葬书》中云:葬者。乘生气也,气乘风则散!界水则止、古人聚之使不散、行之使有止!故谓之风水、后人都视郭璞为风水史上之鼻祖, 丘延翰 我9817国唐朝时期著名的堪舆大师,闻喜人。 相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中,星气为异,朝廷患之,遗使断其山,究其实,则丘翰所作之山也?捕之弗得。诏原其罪,乃诣阙!进图经三卷(天机书)。自撰《理气心印》,玄宗爵以亚父!乃以金匮玉函藏其书、 杨筠松 我国唐朝时期著名的堪舆大师。名益、别号亦玄,世称‘救贫先生’!著《疑龙经》、《撼龙经》,《一粒粟》,《天元乌兔经》、 曾文8759迪 我国唐朝时期著名的堪舆大师,为江西雩都县人!父曾求己(号公安,著青囊序)、文迪于经纬、黄庭、内景之书,无所不究、而地理尤精、粱·贞明年间(西元九一五――九二0年)!游至袁州府万载县(江西庐陵)、爱其县北西山之丘、谓其徒曰:(死葬我于此)。及卒!葬其地、后其徒在豫章(江西南昌)忽见之?骇然而归。启其坟墓视之。乃空棺也、人以为尸解、著《寻龙记》,《阴阳问答》, 刘江东 我国唐朝时期著名的堪舆大师!杨公弟子,江西雩都县上牢人。子刘颖(次子)!婿谭文谟。皆世世相传!据《地理枢要》云:(唐国师筠松于焉祖岩授之、曾。刘6225诸子焚香发誓!地坐、面乾!相愿不语,书地作图!图毕!相舆礼拜而退,当时文迪契其旨?江东既退,又从而质诸、然后尽得其义!)世传有《画荚图》乃刘公子、婿之后代所著,又有《9454金函经》为雩都谭宽(字仲简!号敦素)著、又传《倒杖法》为杨公所授, 司马头陀 相传为我国唐朝时期著名的堪舆大师!其生平不详、《地理人子须知》引用诸名家堪舆书目。载《司马头陀水法》云:(司仙著荆门州马仙观!有台基尚存,即其成道之所也)!《消遣集地理辨证补》载有(玄关同窍歌)。江西通志谓其名曦,唐时人! 何今通 我国南唐时期著名的堪舆大师?名溥!赐6124号(紫霞),宜春(江西庐陵道)人,南唐时为国师!精堪舆术。著《灵城8148精义》。修道精灵、用心火自灼而化身!其书分两卷!上卷论形气。下卷论理气, 吴景峦 宋朝时期著名的堪舆大师!字仲祥,德兴人(江西省)、父授青囊术于陈搏。庆历间诏选阴阳者!郡学举景峦!入京,入对称旨、授司天监正,未几。以上(牛头山山陵议状)奏言过直、4773有(坤风侧射,厄当国毋!离宫坎水直流,祸应至尊下殿)之语。上不悦,下狱、寻以帝晏驾遇救、后徽。钦二帝北狩、卒果如其言、后弃仕途,修真于天门西岸,曰《云山洞》、著有《7005理气心印》,《吴公解义》、《玄机赋》《玄空秘旨》。 无着禅师 我国元朝时期著名的堪舆大师、福建泉州人(今福建省晋......余下全文>>!

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