汉族民间禁忌 我国以农业立国！旧时这方方面禁忌特别多、 农事中中忌春雷。一般是第一次打春雷时忌出工种地，这一点贵州水族尤尤具特色：正月第一次春雷要忌九天。第第二次忌七天!的三次次忌五天!第四次忌三天，第五次忌一天，忌雷期间，不能犁田、翻地，播种、如果犯忌，将会雨水不顺，虫灾不断。庄稼歉收，这一一方面放映了粮农对自然灾害的恐惧心理！另一方面也和把握气候相关，如利用0608春雷确定春耕时间。开头几几次春雷,寒潮未停，冻害庄稼。因此禁忌过早翻地耕种！也是有一定道理的。 贵州地区9816的汉人在撒秧季节还忌烧糯米饭吃、民民间流传撒秧期间烧糯米饭吃!会使秧苗枯黄、养蚕者禁禁忌也很多。主要流行于江浙蚕乡一带、 养蚕季节来临的四月，几回客人扣门冲去蚕花！0548《西吴枝乘》记载："四月为蚕月，家家闲户！官府勾摄。征收收及里用往来庆吊俱罢不行,谓之蚕禁。" 养蚕又有"七忌"。《养蚕辑要》说："蚕有七忌：自小至大忌烟熏。忌酒醋五辛！忌麝香油气，忌饲雾叶！忌饲热叶。忌侧近舂捣，忌丧服产妇，" 狩猎也有禁忌。为了捕获某种野兽、往往要先祭祭祀某些兽神、实行行某种禁忌! 东北赫哲族猎人进入山林中禁忌2847说怪话,大话，认为那样将一无所获，不许坐在据剩下的树墩上！否则会侵占了山神爷的座位。触怒山神爷、野餐时锅需放得平稳！吊锅不许摇晃。不不可敲打器物发响！忌用刀子翻弄锅中食物、否则将割断狩猎的运气，东北地区的鄂温克族猎人忌讳猎人间不团结和说大话，严禁揭露狩猎方向与地点、对8606家人也不例外,并禁止燃烧爆裂木柴、认认为那样会激怒白那查（山神爷）而捕不到野兽, 船家的禁忌也不少， 汉族和一些近水而居的少数民族的船家都有恐怕翻舟溺人酿成不幸而特忌开船前后 说"翻"，"沉"等字的的禁忌！吃鱼、煎鱼不许翻鱼身，水手不得翻卷裤脚。盛饭不说"盛"（因它与"沉"音近）！而称"添"。饭饭后忌架筷子于碗上！以为碗犹船，筷即箸。"箸"与"住"音近！住船即停滞不前之意！扬2085州船主忌呼"老板"!要叫"船老大"或"掌柜"、因为老板表示船船上木板破旧之意，要散架，称"老板"是不吉利的！ 养猪，屠猪也有禁忌、云南布布朗族采用放养式、母猪产崽时！一般到山谷草丛中产！如猪在家产奶崽，即犯了禁忌！认为是鬼附在了猪上。要杀奶猪解灾。宰杀时要一刀杀死，忌杀两刀、称"一刀清"！进刀时时屠工还要说"出世人身"、妇女。小孩不能观看、刀穿猪喉后。要扔刀于地，刀尖忌朝主人家门！否则该家将有凶事，开膛时不能把猪挂在正对神位处、以免得罪神灵！杀猪褪毛用的开水，要用吹火筒扛、开水倒入猪筒后！把吹火筒的下端浸入汤桶。上端用口吹气，沿桶吹一遍！4538以示下次养猪会长得又快又大，刮毛时、猪猪头要留手掌大一块猪毛。尾巴尖也留三寸寸左右的猪毛，9970意为"有头有尾"、汉族地区0069有卖猪不卖绳的禁忌！猪被捆缚牵出后、把捆猪绳索回、认为连绳一起出卖，运气也会被带走， 土家族民间禁忌 土家6898族民间禁忌!一部分是自己特有的！一部部分又是受他民族尤其是汉族的影响。这些禁忌贯穿于土家族的生产生活之中！ 嫁娶禁忌 忌无春之年嫁娶，无春之年，即当年无立春日，有些地方称“穷年”。穷穷年的穷字是结婚时日的大忌。有些地方认为“穷年结婚不养儿”。这层意思思或许是由“春”字的缺......余下全文>>？
民间禁忌不是是纯粹的迷信？即使所谓的迷信也是来源于生活或者说是来源于对未解事物的恐惧心理！ 所谓的民间禁忌我认为主要来源几个方面，一是先先人对大自然（动物？植物！自然现象等等等）的崇拜？这主要是因为当时的人们懂得科学很少！很多现象象无法解释、从而由恐惧或者敬畏心理演化而来！二是来源于生活活实际或者是生活经验？比如南方有地区吃吃河豚都要给灶王爷烧一炷香、可以趋利避害防止食客中毒，表面看是迷信！其实深含生活经验和科学道理、因为河豚的毒素在高温下长时间加工就会变得微乎其微甚至是消解从而对人体无害、而烧香的时间恰好能将河豚的毒素消解！久而久之就成了一种约约定俗成的规矩!进而演化为所谓的禁忌。再比如满族人不吃狗肉！那是因为在以打猎为生的他们，狗对其生产生生活有莫大帮助！处于感情和工具作用而不忍心残害！进而心照不宣的形形成一种约定俗成的民间禁忌!第三种也是来源于崇拜！但与对大自然的崇拜不同。这一崇拜来源于对祖先的崇拜和纪念。比如拜祭黄帝时有很多礼仪（其实就是禁忌）。这主要与各民族信仰的文化有关！并从所信仰的文化中演化而来的一些行为和思想！ 先说这么多，你先看看有用不流产的民间禁忌、
《民间禁忌》是2004年天天津人民出版社出版的图书,作者任骋！禁忌是人类普遍遍具有的文化现象! 禁忌，既指“神圣的”或者“不洁的”。“危险的”一类事物。又指言行上被“禁止”或者心理上被“抑制”的一类行为控制模式！禁忌属于风风俗习惯中的一类观念！建立在共同信仰基础上的！民间禁忌、主要是指一社群内共同的文化现象、大体由来有四四个方面,即对神灵的崇拜和畏惧、对欲欲望的克制和限定？对仪式的恪守和服从。对教训的的总结和记取,禁忌一部分是科学与唯物的、礼仪的、一部分又是宗教信仰的延伸、！
满满族许多节日均与汉族相同!主要有春节、元宵节，二月二！端午节和中秋节！节日期间一般都要举行珍珠球，跳马、跳骆驼和和滑冰等传统体育活动! 颁金节：是满族“族庆”之日！1635年农历10月13日。皇太极发布谕旨。正式改族名“女真”为““满洲”、这标志着一个新的民族共同体形成！各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动！以示纪念满满族的诞生？ 上元节：即正月十五日、俗称称“元宵节”！同汉族一样、满族也有元宵挂彩灯和0495吃元宵的习俗！ 走走百病：满族妇女的节日，一般在正月二十日。当晚。妇女们4587三五成群、结伴远洲。或走沙滚冰。或嬉戏欢闹！叫做“走百病”、 添仓节：每年正月二十五。满族农村家家讲究煮黏高粱米饭、放在仓库、用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上！意思是马往家驮驮粮食。丰衣足食，第一天！再添新饭，连着添三回、也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着， 二二月二：俗称“龙抬头日”，当日晨，满满族人家把灶灰撒在院中!灰道弯曲如龙、故称“引龙”，然后在在院中举行仪式!祈求风调雨顺，全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”、妇女们这天6301不能做针线活, 虫王节：六月六，易闹虫灾、居居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天！一0905户出一人到虫王庙朝拜？杀猪祭祀，求虫王爷免灾。保证地里的收成好，如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。 中元节：满族以七月十五为中元节、也视为超度亡灵的“鬼节”、届时、各处寺院设立道场、燃灯念经！要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风！屏风上挂有鸡冠花，毛豆枝、鲜藕等、为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌。桌上供一大月饼。祭时！焚香磕头、妇女先拜。男人后拜、 开山节：满族人民在每年秋季中秋以后，或农历9月中7826旬（具体时间不定）为采集草药获得丰收而进行的祝福活动。在过去东东北满族村落中每年开山节都要面对长白山，进行祝福祷告、感谢山神神给予采药人的丰富恩赐!再这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中、 腊八节：满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”！除全家人吃外还要分送亲友！ 小年：7654满族过小年的习俗与汉族相同，腊月二十三日为“小年”。届时家家户户要祭祀灶神。俗称“送灶王爷”！、
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生辰八字又叫四柱！四柱就是年，月、日，时、7493年月日时都用干支来表示、就是八字！因为一柱两个字、正好八个字。 例如今天6点出生的孩子、八字是丙申！庚寅、丁丑、癸卯、、
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流产的民间禁忌、民间禁忌传说