从从心理学的角度分析!行善。能让自己的心态安宁和和幸福、有益于健康长寿、而且在遇事决策上能冷静分析各种情况！出错减少！ 从社交的角度看，由于行善人一般比较善良、不贪人便宜，品德可靠！口碑好、从而人际关系良好、工作上或做5334生意比较顺利？ 从物理学的角度看、生命的思维也5966是能量!正面和负面的能量能影响到人的各个方面、正面的能量能让人精精神和心理处于最好的状态。而负面能量干扰人的精神和心态！从而在安全！决策各方面也现问题、 还有教育方面、行善的家庭总是以正能量教育孩子，以身作则、而不行善的家庭则相反！故行善的的家庭！气氛好！不善的家庭！人人自私，气氛也也不到那儿！影响一家人，故易经说：：积善之家!必有余庆、积不善之家，必有余殃，，
众多的有关食物相克的“理论”。专家认为应该辩证对待、首先。食物相克没有那么“厉害”，正常体质、身体健康康的人,吃食物应该是没有禁禁忌的、其次，目前最流行的说法是，某两种食物同吃营养可能相互抵消，这也是很多人推崇“食物相克”的主要要原因？不同食物中的各种营养素或化5205学成分在人体消化!吸收和代谢过程中确实存在相互影响、导致某些营养物质不能充分吸收与利用。如茶叶中的鞣质可干扰食物铁的吸收，菠菜中草酸可降低食物中钙的吸收，但是这种相互间的影响是不可避免的！是正常现象！即使同同时吃菠菜和豆腐会对钙的吸收有一定的影响!但也得看是草酸吃得多还还是钙吃得多！退一步说。这餐钙的吸收少了、并不一定就会缺钙！下一餐钙占了上风，就会补补回来的？最重要的是要保持平衡的状态。 不过、专家也认为。如果是体质不好或是缺乏营养的人、应该有针对性地避免一些不合理的食物搭配和选择。否则不利于健康的的恢复！贫血的人！就不要吃影响铁吸收的食物、比如喝茶， 比起“食物相克”理论，专家表示！平衡膳食8660原则更为重要。再好的东西也不能多吃。否则其危害性一定会大于传说中的“食物相克”！ 总之！只要我们吃的食物都是无毒的(沾染农药过多除外)、不管如何搭配。怎样混吃，从营营养与生化的角度来分析!都不会出现传说中食物相克而发生中毒的现象。至于个体差异！食物变质，沾染农药或其他有毒物质等因素引起食物中毒或过敏、则是是另一回事、应6525作具体分析!总之一句话。食物不不会“相克”？！
1766 易经发展主要经过伏羲时代个周文王时代。易经并不能预知未来、未来可以变、它能预知的是未来可能发生的的事情、然后可以通过可能发生的事情作出判断做出更好的应对、仅此而已！易0518经属于哲学范畴。哲学思维借助人的六识感知世界、首先有哲哲学理论！科学借助实验手段验证哲学理论，被证实的成为科学、没有被证实的就是迷信、所以大多多数人对迷信不全信又不能不信！因为它没办法被目前科学证明，、
故事一：牛郎织女 传说天上有个织女星、还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合、心心想印，可是。天条律令是不允许男欢女爱。私自相恋的、织女是王母的孙女、王母便将牵牛贬下凡尘了、令织女不停地织云锦以作惩罚。 织女的工作。便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩。随着时间和季节的不同同而变幻它们的颜色,这是“天衣”！自从牵牛被贬之后！织女常7703常以泪洗面？愁眉不7741展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心！让牵牛早日返回天界， 一天，几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游！王母今日心情正好，便答应了她们、她们见见织女终日苦闷。便一起向王母求情让织女共同前往。王母也心疼受惩后的孙女！便令她们速去速归、 话说牵牛被贬贬之后,落生在一个农民家中，取名叫牛郎，1329后来父母下世。他便跟着哥哥嫂度日？哥哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家、只给了他一条老牛和一辆破车、其他的都被哥哥哥嫂嫂独占了。然后，便便和牛郎分家了。 从此。牛郎和老牛相依为命、他们在荒地上披荆斩棘，耕田种地，盖造房屋！一两年后，他们营造成一个小小的家、勉8356强可以餬口度日。可是，除了2190那条不会说话的老牛而外！冷清清的家只有牛郎一个人，日子过得相当当寂寞!牛郎并不知道！那条老牛原是天上的金牛星、 这一天、老牛突然开口说说话了。它对牛郎说：“牛郎。今天你去碧莲池一趟！那儿有些仙女在洗澡、你把那件红色的仙衣藏起来！穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛2070口吐人言,又又奇怪又高兴、便问道：“牛大哥！你真会说话吗！你说的是真的吗，”老牛点了点头。牛郎便悄悄躲躲在碧莲池旁的芦苇里！等候仙女们的来临！ 不一会儿，仙女们果然翩翩飘至。脱下轻罗衣裳，纵身跃入清流，牛郎9390便从芦苇里跑出来，拿走了红色的仙衣。仙女们见有人人来了，忙乱乱纷纷地穿上自己的衣裳，像飞鸟般地飞走了！只2310剩下没有衣服无法逃走的仙女，她正是织女，织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走！又羞又急！却又无可奈何，这时！牛郎走上前来。对她说。要她答应做他妻子！他才能还给她的衣裳！织女定睛一看、才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛，便含羞答答应了他？这样！织女便便做了牛郎的妻子？ 他们结婚以后。男耕女织！相亲相爱、日子过得非常美满幸福，不久！他们生下了一儿一女！十分可爱，牛郎织女满以为为能够终身相守？白头到老、 可是、王母4738知道这件事后，勃然大怒、马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪， 这一天，织女正在做饭、下地去的牛郎匆匆赶回！眼睛红肿着告诉织女：“牛大哥死了！他临死前说。要我在他死后，将他的牛皮剥下放好。有朝一日，披上它！就可飞上天去！”织女一听。心中纳闷，她明白！老牛就是天上的金牛星。只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话，也贬下天庭，它怎么会突然死去呢！织女便让牛9437郎剥下牛皮!好好埋埋葬了老牛？ 正在这时、天天空狂风大作、天兵天将从天天而降,不容分说。押9332解着织女便飞上了天空！ 正飞着。飞着，织女听到了牛郎的声音：“织女，等等我、”织女回头一看、只见牛郎用一对箩筐、挑着两个儿女、披着牛皮赶来了！慢慢地。他们之间的距离离越来越近了、织女女可以看清儿女们可爱的模样子!孩子子们了都张开双臂，大声呼叫着着“妈妈”!眼看。牛郎和2129织女就要相逢了。可就在这时。王母驾着祥云赶来了！她拔下她头上的金簪！往他们中间一划。霎时间，一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间，无法横越了、 织女望着天河对岸的牛郎和儿女们。直哭得声嘶力竭。牛郎和孩子也哭得死去去活来，他们的哭声。孩子们一声声“妈妈”的喊声！是那样揪心裂胆。催人泪下。连在旁观望的仙女，天神们都觉得心酸难过。于心不忍、王母见见此情此景,也稍稍为牛郎郎织女的坚贞爱情所感动。便同意让牛郎和孩子们留在在天上！每年七月七日，让他们相会一次、 从此。牛郎和他的儿儿女就住在了天上！隔着一条天河，和织女遥遥遥相望，在秋秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星！晶莹地闪烁着！那便是织女星星和牵牛星！和牵牛星在一起的还有两颗小星星！那便是牛郎织女的一儿一女。 牛郎织女相3379会的七月七日？无数成群的喜鹊飞飞来为他们搭桥，鹊桥之上！牛牛郎织女团聚了？织女和牛郎深情情相对!搂抱着他们的儿女、有无数的6181话儿要说。有无尽的情意要倾诉啊、 传说。每年的七月七日、若是是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听。可以隐隐听到仙乐奏鸣！织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦难。他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢！ 后来。每到农农历七月初七？相传牛郎织女鹊桥相会的日子。姑娘们就会来到到花前月下，抬头仰望星空！寻找银河两边的牛郎星和织女星。希望能看到他们一年一度的相会！乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻、由此形形成了七夕节？最早出现牛郎织女一说的是晋朝、干宝的《搜搜神记》,里面的牛郎一说是董永！而织女是玉玉帝派遣下来帮助董永的七仙女？ 故事二：孟姜女哭长城 这个故事发生在很久很久以前,那时候秦始皇正徵发八十万民工修筑万里长城，官府到处抓人去当民工、被抓去的9927人不分白天黑夜地修筑长城,不3592知累死了多少, 苏州有个书生叫范杞梁。为了逃避官府的追捕、他不得不四处躲藏，有一天、他逃到了孟家花园！无意中遇到了孟姜女、孟姜女是一个聪聪明美丽的姑娘、她和父母一起把万喜良藏藏了起来？两位老人很喜欢万喜良！就把孟姜女许配给他作了妻子。 新婚不到三天。范杞梁就2610被公差抓去修长城了！孟姜女哭得象象泪人似的、苦8735苦地等待丈夫归来。半年过去了。万喜良一点消息也没有。这时已是深秋季节。北风四起、芦花泛白，天3068气一天比一天冷了,孟姜女想起丈夫远在北方修长城！一定十十分寒冷!就亲手缝制了寒衣！启程上路，要到万里长城去1850寻找万喜良! 一路上。孟姜女女不知经历了多少艰难？吃了多少苦！才来到了长城脚下，谁谁知修长城的民工告诉她!万喜良已经死了！尸骨被填进了城城墙里。听到这个令人心碎的消息，孟姜女只觉得天昏地暗。一下子昏倒在地，醒来后。她伤心地地痛哭起来。只哭得天愁地惨！日月无光、不知哭了多久、忽听得天天摇地动般地一声巨响,长城崩塌了几几十里,露出了数不清的尸骨，孟姜女咬破手指。把血滴在一具具的尸骨上、她心里暗暗祷告:如果是1710丈夫的尸骨！血就会渗进骨头！如果不是、血就会流向四方！终于，孟姜女用这种方法找到了范杞梁的尸骨，她抱着这堆白骨，又伤心心地痛哭起来! 秦始皇看到孟姜女女很美丽？想逼她做妃子，孟姜女假意答应了他、但要求秦始皇先办三件事:请和尚给范喜良念1398四十九天经、然后把他好好地埋葬;秦始皇要亲自率文武大臣哭祭范杞梁;埋葬范杞梁后！孟姜女要去游山玩水，三天以后才能成亲、秦始皇只得答应了孟姜姜女的要求,三件事办8459完以后，孟姜女把秦始皇痛骂了一顿，然后纵身跳进了波涛滚滚的大海！ 故事三：梁山伯与祝英台 这一个美丽！凄婉，动人的爱情故事！多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔。流传在在俊美的龙山脚下。 东晋时期、浙江上虞县祝家庄，玉水河边。有个祝员外之女英台，美丽聪颖！自幼幼随兄习诗文？慕班昭，蔡蔡文姬的才学。恨家无良师、一心想往杭州访师求学，祝员外拒绝了女儿的请求。祝英台求学学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断。还是让令爱出门的好，"祝父见女儿儿乔扮男装？一无破绽、为了不不忍使她失望，只得勉强应允！英台女扮男装，远去6924杭州求学？途中。邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯。一见如故、相读甚欢，在草桥亭上撮土为香、义结金兰，不一日，二人来到杭州城的万松书院！拜师入学！从此，同窗共读！形影不离，梁祝同2697学三年、情深似海。英台深爱山伯，但但山伯却始终不知她是女子!只念兄弟之情。并没有特别的感受，祝父思女、催归甚急、英台只得仓促回乡。梁祝分手！依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意。暗示爱情、山伯忠厚纯朴、不解其故。英台无奈。7556谎称家中九妹!品貌与己酷似、愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫、未未能如期而至，待山伯去祝祝家求婚时,岂知祝父已将英台许配给家住鄮城（今鄞县）的太守之子马又才。美满姻缘！已成沧影！二人楼台相会。泪眼相向！凄然而别。临别时！立下誓言：生不能同衾！死也要同穴，后梁山伯被朝廷沼为鄞县县（今奉化县）令？然山伯忧郁成疾、不久身亡！遗命葬鄮城九龙墟、英台闻山伯噩耗。誓以身殉、英台6764被迫出嫁时、绕道去梁山伯墓前祭奠！在祝英台哀恸感应下！风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中。墓复合拢。风停雨霁、彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。 故事四：白蛇传 传说发生在宋朝时的杭州。苏州及镇江等地！白素贞是千年修炼的蛇妖！为了报答书生许仙前世的救命之恩。化为人形7507欲报恩、后遇到青蛇精小青，两人结伴！白素贞施展法力、巧施妙计与许仙相识、并嫁与他、婚后金山寺和尚法海对许仙仙讲白素贞乃蛇妖。许仙将信将疑，后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒！白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草将许仙救活！法海将许仙骗至金山寺寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺、却因此伤害了其他生灵。白素贞7465触犯天条。在生下孩子后被法海收入钵内、镇压于雷峰塔下，后白素贞的儿子长大得中状元、到塔前祭母。将母亲救出，全家团聚！出自《警世通言》第三卷！《白蛇传》，原原故事并不是像上面所说的般美好 ！，
屋前的溪流只要不成反弓形都不是什么坏事，如果能能“玉带环腰”更吉？何谓“反弓”百度即知、民间禁忌用科学解释！
风水是汉民族历史悠悠久的一门玄术，也称青乌！青囊、较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气和场能、水就是流动0964和变化、风水6571本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相，古称堪舆术、它是一种研究环境与宇宙规律的哲学、人既既然是自然的一部分，自然也是人的一部分！达到"天人合一"的境界是再平常不过的了，相传风水的创始人是九天玄女，比1759较完善的风水学问起源于战国时代,风水的核心思想是人与大自然的和谐。早期的风水主要关乎宫殿！住宅。村落、墓地的选址。座向！建设等3626方法及原则!为选择合适的地方的一门学问、中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张9485辨证研究风水！去其糟粕！取其精华！用科学合理的方法来解释风水现象、只可用于于趋吉避凶，不可痴1310迷其中， 风水有两种释义， 其一水肿病的一种、多由风邪侵袭，肺气失于宣降！不能通调水道，水湿潴留留体内所致。 其二二指住宅基地！坟地等的自自然形势!如地脉！山水的方向等的体系。 关于风水！有相当多的评论与争议、有人认为，风水是中国的一门综合科学！结合了环境，地理、健康等等历史悠久的观察！也有人认为、风水是旧旧世界的迷信？阻碍了中国人的建筑设计。室内设计等的发挥创意、、
子，丑、寅。卯！辰、己，午！未。申，酉、戌，亥，
可信民间算6791卦也是依据相应的书,而这些书是有依据和道理的、问题的核心并不在于这些书，而在于人！简单的说《易经》是科学的。非常有价值的。但是谁也无法控制使用《易经》的人。类比一下。枪是有用的，有价值的！但是没有人可以控制使用枪的人不会做坏事！这是一个道理，所以。如果占卜的的人能够准确的认识、解卦的人能够本着实事事求是的态度。这样的话！获得的的答案准确度就很高了。但但是人不是神,无无论多么高明的师傅？也也不可能全对。同样，即便使用的书籍是很好的。但是也没有完全准确的书！所以总还是会有一定的出入，因此，这些可信。但是不可迷信！用为参考，不是为其是听，，
7047 箴言 23：4不要劳碌求富，休仗自己的聪明。5你岂要定睛在虚无的钱财上吗！因钱财必长翅膀。如鹰向天飞去。马太福音 6：19不要为自己积攒财宝在地上。地上有虫子咬。能锈坏！也有贼挖窟窿来偷。20只要积2022攒财宝在天上,天上没有虫子咬，不能锈坏、也没有贼挖窟窿来偷、21因为为你的财宝在哪里,5606你的心也在哪里，所谓的“财神“也只是人手手所造之物！是没有神奇的能力的！你现在把它扔了话它连自己都保不了。如果题主真的希望得到神灵的眷顾，明白生命的真谛，而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话、就认真的看5731下这里吧！https://zhidao.baidu.com/question/1370982847479653979诗篇 115：4 他们的偶像是金的银的！是人手所造的！诗篇 115：5 有口却不能言，有眼却不能看！诗篇 115：6 有耳却不能听？有鼻却却不能闻，诗篇 115：7 有手却不能摸，有脚却不能走，有喉喉咙也不能出声，诗篇 115：8 造他的要和他一样、凡靠他的也要如此！！
五行学说认为，五行之间存在着生。克、乘，侮的关系、五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
民间禁忌用科学解释、科学的民间禁忌