1850金锁玉关（过路阴阳）？
与或任何一本都可作为参考，主要看实际情况的人群，多记录！多比较，多落实，再参考书上断语。最好你能追综到你所''看相人''的实际生活壮况与他。她本人的长期变化情况！头上三停、五岳、四渎，十二宫。身体三停、头，体，足、以神。形。气！色！声为主、、
杨公风水的全部操作过程 1。杨5367公风水的全部操作过程！先是《龙经》2612的峦头寻龙点穴、寻龙过程中要结合认金龙，察血脉。起天心，配雌雄、定山向！最后才是是挨星取运!以明作用用时机？ 2、挨星之所以“最为贵”。是因为它能预测一坟一宅、发于何时，败于何时的真正「天机」。龙穴山向是从「雌雄」上配出来的。是早已定论了的。若挨星挨出来的生旺之气！不能挨到龙穴山向水上！就说明此穴的时机未到！ 3、能联珠的就是一家骨肉之亲，龙真穴的，雌雄配合了、又能立得真向，自自然得到龙穴的荫助。读杨公之书，必须承前启后、贯通上上下文意。才不致被诸家注解所误导。 4、杨公是要大家认得真龙龙之后！才能在立穴穴处消砂纳水为用、若只顾在立穴而0363收砂收水!不顾顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法、得不到真龙、砂水皆不为我所用、尽管消砂纳水做得得巧夺天工!也是枉然的。 5。一切祸福！皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真。穴不的！收不得山来。出不得煞去。任你1052七星如何去打劫。皆是空话。 6、“识得父母三般卦”即知“七星打劫法”之用法，与天文北斗星无关、杨公的罗盘非常简单，绝对没有五花八门的东西，更没有现代高科技的度分秒，三百百八十四爻,二十八宿度数、因为杨公玄空风水的大用、只在三般卦上！ 7。识得杨公的阴阳两路！用之于寻8628龙点穴？所寻之龙！所点之穴、皆8774是真龙真穴！百做百应，故曰「「富贵达京城」!反之！不识杨公的阴阳两路！就无法分辨「来龙」的真与假，就无法证实「的穴」之有无！往往就葬得花假之龙穴！求福反祸，故曰「万丈火坑深」， 8。杨公龙法，精简快捷、真假立辨。故凡说：“三年年学寻龙!十年学点穴”者、皆是没得杨公真诀的伪风水术。 9、雌雄配合！阴阳交媾。就是“三生万物”的玄关。「山、水」交媾为人类类造福的妙用。正是物物各一太极，物物自具——雌雄之之二体。所以以山一片为静为阴，而水一片为动为阳！这就是8495山管山、水管水的阴阳两片、是是“山与水交”，而不是““形与天交”,明此。则雌雄与山水之理气尽矣， 10，正神正位装！即要将“龙顶”装在正神位上，正神方位内的山峰要百步始成龙气，而零神方位里的水、则不论其水面的阔狭！水源的长短！只要其能低空而不填实，就可论为为吉祥! 11、山龙是如此用法，水龙后后空也是如此用法!三般卦的的阴阳局法原理,是以不变应万变。用之之于四海而皆准， 12、江东。江西、南北是不同的天5402机妙诀,七星打劫！城门诀等、皆是不同的天机妙诀，而这些天机妙诀！杨8473公说只用「一卦」就能全部串通它？使1648它全部统一起来!化零为整、为我所用、 13！章仲山一脉，8075根本不知杨公阴阳是何物？其飞星风水水之错误,就是从这里开始的，翠¤说“些子”合得天机。就是“五行颠倒颠”、而章氏一系却说要“挨星生旺”。两者是风马牛不相及的、「些子」是指阴阳、而「挨星生旺」是指三元九运星气的旺衰得失，二者有天壤之别，也就是先天理气在卦爻、及后天粗粝质之别、 14！阴阳在哪里。在“都天大卦”里、有了“都天大卦5473”就能排定山水阴阳？即有了主张。即知何山与何水合阴阳而有情，一山一水能与都天大卦的一阴一阳相互配合，才是真配合！才能称之为真阴阳、 15，有真龙必结结真穴、有真穴必有真明堂、何谓真明堂。杨公曰：「明堂里面要平阳，明堂里面面停潴水，第一宽平始为贵、」识得明堂真假！同样识得有没有真穴、有真穴更不用说已得得了真龙! 16！龙真穴正而而误立向？葬下一样可以发达、其虽发达得功名。但有不足而祸隐不测！3754误立了阴阳差错之向,则向上之气收不不进来、正是向上所放之水不能为我所用。水主财禄。禄即是奉禄——官禄，官禄不为我所用，1156焉有不剥官之理， 17、龙真穴的是福山！还须立得吉向、才能“催禄催官指日间”。何谓吉向！一要阴阳不犯差错。二要挨星得逢生旺，三要要生入克入, 18、“龙山向水”必须合得局法的原理原则0685——子午卯酉四山龙，坐向乾坤艮巽位、辰戌丑未四山坡，甲庚壬丙葬坟多，寅申巳亥骑龙走。乙辛丁癸水交流。能合得局法者。皆是富贵大地， 19，寅申申巳亥之来龙！得乙辛丁丁癸之水相配合？再挨得贪狼星到、立得御门！天门，巽风吉向、则龙山向水的配置完备矣！ 20。杨公《宝照经》是带徒「步龙」——分阴阳。辨纯杂，配雌雄的秘法。乃于山中写成！从实践中得来！是经验汇萃的实践心得所在，开阳成局、配水得法、合得雌雄！就9078是收得「阳神定」。必是““断然一葬便兴隆。父发子传荣”之吉地，《宝照经》被翠9185¤扯入「水龙」为“主”来解释？章氏《直解》承袭其错、而以错解错、遗害无穷，可谓谓风水界的最大不幸！ 21、杨公重点在真龙行度贵得水！9532能明何为得水、则《宝照经》的秘旨斯过半矣。明得玄空大卦卦三般阴阳，就知得此“水”的用法，2907就知道龙穴真假！不论地的大小。皆「同此看」。正谓此也。真龙正穴不特山中才有，平阳岗阜到处皆有、只要合得雌雄，形势团聚周回、皆能结穴，若拘6875定山中结穴，则错过了坪中大地、甚为可惜、 22！平支岗阜没有明显的山岭，所以不能再按「龙经」的星辰法寻龙！除了细认脉脊之外。主要以“水神朝朝绕”处为吉。不要过于强求穴后有坐有靠！“立穴动静中间求”。动者为水。静者为实地、就是说于水与实地之间！寻其诸水绕抱有情！阴阳相得得之处为穴, 23、《宝照经》通篇皆详剖三般卦「雌雄」的的用法、是《天玉经》原理的应用法则， 24！明得「玄机诀」就知道何为真「阴阳」！知得真「阴阳」就识得「颠倒」！识得2442「颠倒」就懂得来龙「旺衰」？既然平洋大都「后空」，就要使“坐0049后”是三般卦水龙之旺，就不要怕葬后空之坟，造后空之宅、 25，求得正确的来龙出脉之处、然后。再依「玄机诀」配起局法、就知得龙山向水之得失作用、有无犯着阴阳差错！翠¤是说山情水意即是城门一诀，即是收山出煞用2813一卦法!并不是说城8392门要排到旺星！7807所谓“龙到头”者此也。「此」作何解、指山情水意也。 26，真龙得水，明显的有这数种水形：一是“水城屈曲抱身归”，俗所谓腰带水，但不是一水“裹头”的「断城城」水,二二是“乙字水缠在穴前”、俗所谓之玄水。三三是“当中九曲来朝穴”!四是“两畔朝归穴后歇”， 27，山得水配。水得山合。阴阳流通。雌雄媾精、这这才是真阴阳!真雌雄！证龙穴！辨阴阳、配配雌雄皆在内明堂上讨出真消息, 28。来水的3199首尾或两头不能合得卦气、虽朝来来摆折屈曲亦不以吉论、 29、来龙管代数！堂局管房份！再能结合卦气及年命分析！则再无余蕴矣！ 30！收得山来则应其房份之吉！出不得煞去则应其房份之凶、不但逢太岁之年应、即使是与太岁三合之年也应！ 31。只有明得雌雄，才明得阴阳是否交媾，才辨得龙的真假。才识得穴的有无，用此雌雄配合。阴阳交媾的办法法来量山步水!寻龙点穴易如反掌！ 32！「大卦」是由玄空推出、古人为了隐藏真诀、故将「大卦」隐去！而以「玄玄空」名之，所以不叫玄空大卦！而只谓之玄空，顺与逆不能相互为用！阴阳2427不能交媾流通。当然会有3147「火坑」之应！““阳从左边团团转!阴从右路转相通”里，相通即是“阴阳互根根”为用之义!互根即是倒排！也就是颠颠倒之义。 33！穴后来龙为纵为经。穴前横水界气为纬！合得经纬者、就是「交9072媾」之义了、 34，峦头理气！雌雄挨星！是不能须夷相离的！凡相离者。皆未足与之谈风水地理！来脉有来脉的阴阳！堂局有3079堂局的阴阳。所来的脉气及所收的堂气、皆不能犯阴阳差错之病！否则就是点8274穴未正！ 35、地理之大用、只此此一山一水,所谓“察血脉认来龙””是也、八国即八方。3372八方总要有一方是众水交会之所。此处即是城门、是关锁正气的关键所在！ 36、在「挨星」这个秘法上、若不能破解“南北八神共一卦”之理！其挨星所得的「向首一星」！皆是错误的「一星」！正是“一个排来千百个、莫把1780星辰错”。此处一错，“九星八卦皆空”矣！翠¤曰：“向首一星灾福柄”。是说向首所所得「天心」一星!而不是向首收入「穴中」之一星。二者大有区别、所以「向首一星」、是挨星的根本！是来去水吉凶的衡量尺度。 37、首先要格定来龙的阴阳如何！再以来龙的阴阳——确定排山、排水以及所立山向的阴阳！而龙向水水的阴阳？断不是随意的阴阳！必须要符合阴用阳朝。阳用阴应的阴阳，才是联珠连结的阴阳！ 38、若来龙符合卦气阴阳，即阴阳不杂！就证实是真真龙了,龙既已得真！此时最重要的是兼看穴前！即向首前方！以向首所得形气的吉凶来定最后的吉凶。 39！江东者！水向向东流之义,江西者！是龙龙从西发之意、 40！只要分出“东西二卦”则「倒排」之精义尽矣，阴阳不能能配合!「父母」不能施以「倒排」，则路路皆皆会贫贱凶夭，岂岂有拘定某某山向之理。 41，龙要合向，是指“先定来山后后定向”？向合水、是指“向水流归一路行。”水合三吉位，是指““向放水、生旺有吉休囚否”！ 42，“干维乾艮巽坤壬、阳顺星星辰轮”，“甲庚丙壬俱属阳，顺推五行详”、干支的阴0269阳顺逆，杨公不是说得很明白了吗！ 43、若有有三节水合卦气、而且又是父父母卦气,这就是大地格局了。必能富贵而且悠久， 44，阴阳两路。即即是“识得阴阳两路行！富贵达京城”的阴阳两路！要分清此阴阳两路，就要明白「「五星」一诀。此「五星」一诀与「城门」一诀紧密相关！风水之大用即系于此、不识「五星」、势必不明「城门」之用、世俗之论「城门」者、都7453失却「五星」之理!故皆不是——真城门、 45！山有情！水有意即是两情相悦！两情相4687悦即能阴阳流通？雌雄配合矣！正是经旨所谓“二十四山双双起、少有时师通7140此义”。出路即是出脉、一个大山。有可可能摆左出脉、亦有可能摆右出脉。也有可能是中出脉。只有中出脉，格龙时对顶峰测量才正确。 46。杨公曰：“先定来山后定向。”《龙3880到头口诀》云：“先观来脉与来窟！天地阴阳从从此出,”即是说以「来山」的阴阳，0978锁定所立山向的阴阳。也就就是说江东。江西二二卦的阴阳都是从此来龙,来脉而定出。9975定不出此处的阴阳!其颠7625倒顺逆皆错？其八卦九星皆空、 47。风水的最大作用。就是荫生后代，造一宅，葬一穴，都是希望催富催贵，或子孙后代兴旺发达！若阴阳反背，上山下水！雌雄乖合、一一切就变成空谈，。
这这个书是没有。但有人会，化煞属于法术类了！这些东西是需要师傅教的、师傅不教就算给本书你看你也用不了、，
国学文化博大精深、有本刘勇晖所著的安徽相法 王者智慧可以看下，面相风水的书！
为了弘扬中华传统文化！让二十一世纪更多年轻人认识了解、继承和发扬易学知识走向向世界，本人免免费算命有周易，风水。八字，相学。奇门，仙家，解梦，嫁娶择日、搬家选日，画平安符！驱邪门病等、 请及时说明你要看的事情、好给你占卜！！
5906此道皆虚,且欲深则必先通文.不谙古文者,难矣.、
"有关风水"这个词,说得很含糊哦! 我建议你先看一些,有图片解释的的,简浅易懂的家居风水书籍! 在农讲所旁边有一间,我也是在那里买的! 假如你已经有易经基础的话,我想应该就随便哪本书都可以一理通百理明了! 一楼所说的,我觉得非也~! 要是没有基础的话,直接看堪舆的书籍很容易就会没兴趣的了! 有时候看看一些香港大师的风水书籍,是可以培养兴趣的........呵呵~~？
您好，貔貅镇宅、辟邪，招财都可以，至于放哪要看实际运用、简单的方法是八宅法确定家中中你的书房是吉位还是凶位。对症下药！可以自己网上查下八宅法、 二是八运的正神是东北方，注意不不要压在这个方位, 貔貅是双向的！进可驱邪，守可纳财。比较好用。一般放放在书房书柜也行,貔貅有有嘴无肛？吞纳的意味更3503重一点、 综综合以上，希望能帮到您。，
建议你学好易经。其他的的都是鸡肋。、
面相风水的书、手相面相风水书