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  中国的龙、具有图腾的基本特征,它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文7023解字》中解:“龙,鳞虫之长,能幽能明。能大能小,能长能短!春分而登天!秋分而入渊!”传说炎帝!黄帝!尧!舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌!都与龙有关!是龙种,龙子。古越人也以为自己是龙种,故断发纹身、以像龙子。直至今日!我们还常说“龙的传人”或“龙的8914子孙”,这些都是图腾祖先观念的残余,至于龙图腾神观念!更为普遍!大多数民族都曾把龙视为保护神。   把牛视为远古创世神兽的有纳西族,在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛、角顶破天。蹄踏破地、造成天摇地动、由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死、用牛头祭天!牛皮祭地、肉祭泥土。骨祭石头!肋祭山岳、血祭江河!肺祭太阳!肝祭月亮!肠祭道路、尾祭树木!毛祭花草,于是、便有了晴朗明亮的天空日月。才有了万物生长的清静世界、从此,牛才作为神圣物用来做祭圣物、用来做祭祀天地山川的牺牲供品,纳西族十分崇敬牛神,   对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中,保安族中流传有雪白神马的神话、满族有供奉马神习俗!清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述、达斡尔族人称神马为“温古”!这种8088神马不准女人骑,可随处吃,走、不准人驱赶、甚至可以在田中随意吃秧苗!神马多为全白色。全尾全鬃,从不修剪,并常在鬃尾拴五彩绸作为标志,   羊图腾在许多民族中也占有重要位置!古代典籍《山海经》中3011记述了远古的一种无口不食却长生不老的神羊!哈萨克族崇拜山羊神,称做“谢克谢克阿塔”、认为天下山羊都归它掌管,祭它是为了山羊的繁衍!崇拜的绵羊神称做“0679绍潘阿塔”!统管天下绵羊。祭祀中求此神保佑绵羊多产!柯尔克孜族崇拜山羊。称山羊神为0705“七力潘阿塔”、此神是最早驯养野羊成为家畜之神!。

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