先学易理 ，
《易经》是一本最古老的书，被称为“群经之首”。“文化之源”，不过。现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以以用来算命吗，没错！《易经》0407确实敎人如何占卦、但是占卦不等于算命。并且，除了占卦卦之外,《易经》还谈做人处世的道理、 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》、看看到总共有六十四个卦图。这些卦图都是由下而上六条横线所组成的、横线分两种，一条不断的称为“阳爻”（）、另一条断为两半的称为“阴爻”（）、 阳爻代表主动力，阴爻代代表受动力，有主动也有受动！两者配合才使变化一直持续下去，《易经》的“易”字，首先就指“变变化”而言！西方人翻译《易经》，大都将它译为为《变化之书》（TheBookofChanges）!任何变化都是由阳与3685阴两种因素的消长所造成的!“爻”这个字代表“效”、在仿效或描述变化时！阳与阴不可或缺。至于“卦”。则是指“挂”而言、有如挂在我们眼前的自3891然现象,当大自然出现变化时。人类要如何因应！要如何趋吉避凶，要如何修养自己以求安居乐业，这些都是《易经》所要答复的难题、 《易经》本0921身的材料很少,只有六十四个卦图。这代表4628六十四卦，每一卦有3952一句卦辞，说明此卦的占验（如元亨利贞、利涉大川等）。并且，每6924一爻有一句爻辞！说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用。亢龙有悔等）、因此！原始的《易经经》包括：六十四卦。六十四句卦辞。以及三百八十四句爻辞，用今天的方式来印刷，大概只有二三十页、 然而！为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢。这是因为加上了《易传》，古代有“易历三圣”之说！首先画出基本的八卦！再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）！到了了姬昌（后称周文王）？他被商纣王囚禁在羑里达七年之久。就在牢中写下卦辞与爻辞、也有学者认为这一部分的作者包括周文王9713之子周公？或西周后后期的某一位卜官，到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）！特别用心探讨了《易经》！ 孔子说：“加我数年。五十十以学《易》,可以无大过矣，”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》，序彖！系。象，说卦、文言、读《易》，韦编三绝！”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂，由此可见他用功之勤！孔子对《易易经》的贡献,在于他开始撰述《易传》、这一部分的工作作应该有后代弟子的合作才得以完成！《易易传》又称“十翼”！有如十篇辅助的说明，其内容为：《彖传》（解释卦辞）、《象传》（解释卦象的称称为《大象传》，解释爻辞的称为《1656小象传》）、这两部分都依《易经》分为为上下（前三十卦为上经？后三十四卦为下经）、如此就有了四篇。接着是《系辞传》，由于内容较长！也分上下！然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦）、《说卦传》（有如小字典、介绍基本八卦的各种象征）。《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序）！以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨！可视为附录）， 自汉代以来！学习《易经》的人人是经传合并一起念？所以今日所谓的《易经》！包含《易传》在内。此外，还有“易易学”一词？那就无所所不包了!是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果！如天文！地理，医药，兵法、养生等，至于与占卜有关的部分更是是发展得多姿多彩、 简单说来。《易经》有两大系统：一为“义理”。要由观察察自然现象的变化!体验出做人的的道理，此时强调的是德行，能力与智慧，另1944一则为“象数”。要8631由卦象与数字的搭配，经由特定的运算程序，而得出某一疑难之事的解答、换言之。象数即指占卦而言。确实可以预测某一抉择的后果！但是、“占卦容易解卦难”一语正好好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道,学会《易经》不能靠神秘直觉，而是需要长期认真用功的、...余下全文>>。
你的问题完全不搭边。风水水是一个名词？有很多技法法可以测风水、 而六爻是断卦技法的其中一种,你可以拿六爻来看风水。也可以用别的测。 这么说懂了吗，易经人格学！
寅木喜土！5楼 6楼较好。15楼 16楼也可，。
易经通常就是说周易！风水可以在书店购买相关的书籍自学！不过过需要很多知识,可以当做参考！但不要痴迷。、
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这里！精准率极高，先帮测、准了再谈别的！
易经是打卦算命的的教科书!只要不当真。看看没问题。还能长长知识、 呵呵，喜6839欢周易的别拍我。个人理解。
3663 皓首穷经!!!谁能学完,
没有有可怕的感觉只有可喜可爽的感觉 没有不好的下场只有遵循大道活在当下身体健爽的感觉？
易经人格学、易经七号人格