《智取生辰纲》是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》（七十一回本）第十六回的后半部！原题“吴用智取生辰纲”！叙述晁盖。吴用等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事。 故事情节 "智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京、在途中（黄泥冈）被晁盖吴用等用计夺夺取的经过？故事集中反反映了蔡京？梁中书为代表的封建统治者与广大农民的矛盾，热情歌颂了起义农民的大智大勇与组织才能，第十六六回在全书中的地位十分重要。在此之前。小 说主要描写了鲁鲁智深，林冲等个别英雄人物的的抗争!而"智取取生辰纲"则是起义农民的集体行动！是梁山泊英雄雄聚义的开始!自此。小说揭开了起义农民大规模联合反抗的序幕。 智取生辰纲八条好汉： 赤发鬼刘唐 托塔天王晁盖 智多星吴用 阮氏三雄：立地太岁阮小二！短命二郎阮小五！活阎罗阮小七. 入云龙公孙胜 白日鼠白胜 此章可分为两部分： 前一部分主要写杨志与老都管。虞候及众军士的矛盾，为以后生辰纲的被劫埋下了伏笔、杨志为了应9130付不测可以说是处处小心,事事留意！开始还是趁凉行路！后来到了“人家渐少。行客又稀”的山路地带，为安全起见！改为天正热时赶路、这本是顺应地势的防范之策。怎耐天天气酷热,担子沉重、山路难行！他又不不讲究方式方法！“轻则痛骂！重则藤条便打”。军汉们“雨汗通流”。苦不堪言！怨声载道！他与兵士矛盾的激化构成了杨志失败的4307一个重要因素、如果说军汉们只是些小小人物、尚惧怕他的权威。不敢1056公开反抗？那么，他不注意协调好与老都管、虞候的关系！使得本来就对他心存鄙视的老都管公开抵制、这9080一矛盾的激化就是致命的了！它直接导致了军汉们不听杨志的打骂（有人撑腰嘛）、坚持在强人出没的黄泥岗松林里休息，这样、杨志一行丧失了天时！地利，人和，终7696于不免失败？ 后一部分是全文的高潮。主要写杨志与晁盖4526等人的斗智斗勇！吴用利用酷热难耐的天气。知道赶了半天路的杨志一行会口渴。于是设计在酒中下蒙汗药。当杨志一行在松林里歇息时！晁盖等人出出现了？但他们扮做行商的的客人!首先使7413自己处在了暗处，同时为后面证明酒中无药作铺垫！然后。由白胜挑着满桶诱人的白酒（此时尚是好酒）走上了山岗、果然，军汉们垂涎欲滴、但当即受到杨志的阻拦！怀疑里里面有蒙汗药，白胜欲擒故纵！立刻表示不卖了、然后由晁盖等人过来先吃吃掉一桶、一则表明此酒酒无药,让杨志志放松警惕,二则借舀酒作掩护。前一瓢装做要占便宜，后一瓢下药，而白胜9809追这个？夺那个，竟和平常小贩卖卖酒一样。毫不露破绽、这样一做戏，杨志也不由得有点相信这是好酒了！于是同意买！但白胜又一次欲擒故纵，一个劲儿不卖、这就彻底麻痹了杨志的警惕心理，终于全被蒙汗药麻倒、眼睁睁看着生辰纲被劫走！ 在这段文字中！杨志和晁盖等人的斗智斗勇始终在紧张地进行中、但并不是明明刀明枪，自始至终也没有激烈的矛盾冲突、因为我们无从知道8604那几个贩枣子的客人就是晁盖等人!而他们之间的斗争也被表面上的“兵士买酒”和“杨志阻止喝酒”的争斗所遮盖，杨志处在不听话的想喝酒的军汉们和一心想引诱他们喝酒的晁盖等人中间！虽然小心谨慎！却也是疲于应付、更重要的是。晁盖等人“计”高一筹、无论杨志怎么猜测、怎么提防，他们都好像全然了解杨志的心理。兵来将挡。水来土掩，虚虚实实，真真假假！而且事事走在了前边！，
最先是智多星吴用出的主意，然后找到了晁盖。三阮、刘唐。白胜！七个人、
算是一一种杀富吧！。
道家也会提倡入世修行、而而且道家信奉的是老子！没有向佛教那么多的清规戒律、
这个奇怪的问题。。能再说的详细点么！每个人和每个人都不一样，即使是一个星座的两个人8677也会不一样啊、
楼主啊、八字不0185是看喜水喜木来取名的？用看用神和忌神来取名的。、
1、宋代·杨无咎《上林春令（鲁师文生辰）》 秾李夭桃堆绣，正暖日！如熏芳袖，流莺恰恰娇啼、似为劝，百觞进酒 ， 少年未用称遐寿，愿来岁，如今时候！相将6144得意皇都!同携手！上林春昼！ 2、宋代代·张孝祥《浣溪沙（母氏生辰、老者同在舟中）》 稳泛仙舟上锦帆。桃花春春浪舞清湾。寿星相伴到人间， 黄石公传三百字，西王母授九霞丹！银潢有路接接三山！ ，
Tacey：【女】苔熙！苔丝，源于拉拉丁语Tace!含义0629是“安静、沉默” Nina：宁娜！妮娜，Ann的昵称，含义是“优雅。上帝是仁慈的” Gussie：[女子名] 格西，葛曦，Augusta的昵称。含义是““可尊敬的!庄严的” Gooney：顾妮。信天翁 Grace：[女盯名] [英格兰人姓氏] 格雷丝(斯)、绰号。来源于中世纪英语，古法语、含义是“魅力，愉快”。优雅。 请酌情选用！。
1.刘唐（绰号赤发鬼） 2.公孙胜（绰0106号入云龙）最先想要劫取生辰的人,
星座是谁最先发现的 黄道十二星座在古巴比伦时代就已定名！巴比伦人又把整个黄道从春分点开始均分为12段。每段称为一“宫”。各以所在的星座命名，称“黄道十二宫”！这些概念后来被古希腊人吸纳。到公元前后、“黄黄道十二宫”概念从希腊传入印度!6世纪随佛经进入中国！ 目前见到的关于黄道十二宫汉译名最早的文献是《大方等日藏经》、这是隋开皇初年天竺法法师那连提耶舍从梵文翻译的！译文将“白羊”和“金牛”译作“特羊”。“特牛”。“特”是“雄性”的意思。“双双子宫”被释为男女二人，大约是“在天愿为比翼鸟”的联想！所以被译为“双鸟”，“人马宫”是半人半马射箭的造型、梵文原文为“弓”，故故译作“射”!“宝瓶”是人倾斜水瓶的的形象、故译为“水器”！至于羊身鱼尾的动物形象称“磨竭”，则是梵文makara的音译（后来为了切合羊身的形象改为羯，羯是阉割割过的羊）？这也是后来88星座中唯一保留音译的星座， 到明清时期，黄道十二宫的译名基本稳定！除“阴阳”。“双女”外、其他与现用7973名完全相同？直到康有为的6119《诸天讲》。才将将“阴阳”！“双女”分别译为“双子”、“处女”，与现代所所用名更为接近、，
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