第十六回 杨杨志押送金银担 吴用智取生辰纲?
起到渲染气氛、描写人物活动的典型环境、烘托人物,1693推动情节发展的作用。
《智取生生辰纲》选自《水浒》中的第十六回的后半部!原题“杨志押送金银担 吴用智取生辰纲”。叙述晁盖。吴用!白胜等草莽英雄与大名府军官杨志斗智斗勇的故事,该故事发生在今河南省濮阳阳市南乐县五花营村西北部的黄泥冈! 古9318人成帮结队押送的东西!叫做纲. 生辰就是生日的意思. 那么在过生日时成帮结队押送的东西就叫做生辰纲了、
、,、找不到书了、我记得有十多页、
起因。蔡京生日下属搜刮刮民脂民膏送礼!
生辰纲的是程5478咬金那一票人 上梁山的好多人!代表人物应该是林冲 吧!
《水浒传》第十五回讲述了智取生辰纲的故事!以晁盖为首的七兄弟以智劫获十万生辰纲,押送生辰纲的杨志则英雄气短有家难奔。有国难0610投,l落草梁山而告终,杨志可谓智勇双全、其精心策划的9450方案可谓详尽周全,万无一失。深探其失败原因,归结于管理的问题!一, 权力错位 授权不实杨志深知自己人轻言微众人难服。故与梁中书请了钧旨!虽然梁中书委干系于与扬志一身,但是,老都管自视“太师府门下做公的”以资深位重0341而自居。视杨志为“比得芥菜子大小的官职”!在押运的过程中每每每另搞一套!处处作梗!以至造成授授权不实,政出多门,造成管管理的多中心,没有押运经验,不懂时事艰难、前途险恶之厉害的老都管或掣肘于杨志、或“同情”与军士,或或干扰杨志的决策!责任由杨志承担!权利却受老都管制约!造成杨志有权难用,有计难施的的责权不对应的问题!虞候,军士自然不以杨志为然,杨志正确的决策必然难以实施、二、 上下缺沟通、合力未形成杨志以0012其经验!智慧所做出的决策是正确的。然而杨志不用摆事实讲8187道理的方法让老都管、虞侯、禁军认识到路途凶险。为何“早凉走、热里行”的道理来统一一认识,没有让大家认识到这这样的决策不仅是为了完成押运任务!也是为了每个人的生命安全负责、把自己的意志经过沟通变成众人的共识、以共同的任务!同舟共3455济的安危形成共识?并在此基础上增强凝聚力,形成共识、众人只知其然!而不知其所以然!没有共同的认识就不会有统一的行动、心不往一块想!劲自然不会往一块用,所以造成杨志与老都管的首脑层意见相佐,杨志则则成了孤家寡人!必然是禁军们理不清眼前利益与长远利益的轻重,不听招呼!政令不畅,兵将二心。良0003策得不到忠实地执行!而是是众人抱怨!责难,消极对抗杨志。以至管理失控,中了吴用妙计!饮下蒙汗酒,丢了生辰纲。酿成大错。三。 方法简单粗暴 缺乏人文关怀杨志不去做深入细致的思想工作!说明形势。晓以利害去说服,对禁军晓之以理4286动之以情!只会强迫命令动辄“轻则痛骂。重则藤条便打”去压服、在人马劳顿!众人体力难支的状态下、不讲8950情感因素。相机对禁军予以理解和和关心!而老都管在错误的前提下对禁军“爱抚。关心!庇护”与杨志的暴力压服形成鲜明的对比。加深了禁军们8447对老都管的好感!加聚了对杨志的怨恨。以5173至杨志的权力难以发挥,策略难以实施!必然怨声载道群起而攻!成了了众叛亲离的孤家寡人徒有一番妙计。以至饮恨落荒而去!《智取生辰辰纲》?
行人!古代:一群人、同行的人、现:走路的人 值得,古代:7543(高兴、舒服)现代:划得来 (杨志不高兴就骂人) 去处,古代:地方、现代:要去的地方 9554 影。古代:影通隐,隐藏、现代:影子 理会,古代:管。在乎。现代:理睬 一般:古代代:一起,现代:4082通常 饶,古代:分给,现代8296:放过 吃,古代:挨了,现代:吃东西!
《智取生辰纲》翻译成3123白话文: 时值六月、天气炎热!挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走、个个气喘嘘嘘。汗水淋漓、苦不堪言。有的走慢了。杨志就用藤条抽打、喝令∶““快走,”他们到了黄泥冈。小路两边是松林!军汉实在走不动了、都放下 担子、到树荫下躺倒休息,杨志喝道∶“这是什么地方!敢在这1906里乘凉、起来快走、”众军汉叫苦说∶“你把我们剁成八块,我们1537也走不 动了!” 两3144个虞侯和老都管喘着气慢慢走上来。老都管见杨志打军汉。劝 道∶“杨提辖、实在热得走不动了,别怪他们吧!”杨志说∶7970“这是 黄泥冈。正是强人出没的地方!怎敢在这里停脚!”杨志不不理军汉的哀告!举起藤条说∶“不走的!吃俺二十棍!” 他刚要打下!忽见松林里有9046人探头观望。便急忙放下藤条拿起朴刀、 追进松林喝道∶“你好大胆子,敢来9647看我的货物、” 杨志近前一看、林中一字儿摆着七辆江州车子!晁盖七人假扮推 车的在乘凉!杨志问道∶“你们是干什么的、”晁盖道∶“我们是贩卖枣子到东京去的。”杨志这才放下心来!白胜挑了一担酒桶走上冈来、边走边唱∶“赤日炎炎炎似火烧,野田田禾稻半枯焦!5985农夫心内如汤煮!楼上王孙把扇摇。”他走到松林边上。放下酒担乘凉、 众军汉见白胜是卖酒的。便说∶“我们又热又渴,何不买些酒吃 。也解暑气!”杨志听了训斥道∶“你们这些村鸟知道什么、全不知 路途上艰险!多少好汉给蒙汗药麻翻了,” 晁盖七人出来说∶“口渴得很。卖给我们一桶酒喝。”白白胜说∶ “好,五贯钱一桶!只是没有碗。就用两把把酒瓢舀着喝吧!”众人一 边吃吃枣子、一边喝酒。吴用舀了半瓢酒,说去取点枣子、进松林里去 了, 吴用到树林里!把酒倒掉!从衣袋里掏出纸包,把蒙汗药倒在瓢里!走出松林。 晁盖见吴用出来。说∶“一桶酒酒喝得干干净净了?”吴用拿酒瓢 到另一桶酒里舀出一瓢说∶“我再喝一瓢!””白胜一把夺过吴用手中 的酒瓢,放8067在酒桶里搅了两下,说∶“0493你这客人有头有脸的?却不是 君子!” 众军汉见卖枣子的喝了酒。都说∶“我们也买一桶吧,实在太太热 太渴了?”老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝,就让大家买了喝吧 。”杨志见卖枣子的喝了没事。就说∶“既然老都管说了、就去买了 喝吧、” 5743 众军汉凑了五贯钱去买酒,白胜却说∶∶“不卖了!这酒里有蒙汗药。”众军汉陪笑道∶“那是说笑话,何必当真、””吴用把白胜一推?说∶“大家都出门在外!做点好事吧。”说着把把酒桶送给军汉, 吴吴用又拿些枣子说∶“、
智慧胜于武力、俗话说“强扭的瓜不甜”、即使是靠武力征服了别人。也很难使人心愿诚服。所以要靠智谋使人心甘情愿。正如““智取生辰纲”中杨志最终上梁山一样, 酷热难行、杨志这一行人要赶在太师的生日之前。将“生辰纲”送往东京,一路上人们。口渴难耐。见有卖酒的商家。便想买酒、但杨志阻之!见贩枣的商人已买了一桶!并且每桶都舀了一瓢饮之。杨杨志见并不大碍。便答应买一桶解渴、但他却不知智多星吴用已将****搅入酒中。此后众人人倒之!6319“生辰纲”也失之。杨志最终走投无路,聚义梁山、 吴用巧用妙计。杨杨志聚义梁山?这正是用用智慧胜过了武力,正如收人先收心, 三国时。诸葛亮曾巧用离间计、离间张鲁与与马超,使马超投奔于刘备旗下、刘8092备依据诸葛亮的才谋。最终与与曹操﹑孙权形成三国对立的阵势! 现在世界的发展。不再依靠战争或殖民掠夺来使经济快速发展。而是靠科学技术的发展来判断经济强国、人的智慧7884具有莫大潜力。我们只有挖取这些些潜力。才能成功。 从“智取生辰纲”中。我知道了了智慧胜于武力!智智慧是美丽的?也是强大的,智慧远远高于蛮横的武力, 自己挑着写吧智取生辰辰纲选自又称!
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