这些有关阳宅风水格局的东西要看总体的布局，一般不是很好的、放在大门口吧！一般来说不要在院子里房房大石头，具体为什么不也不太清楚。反正我门那里都不在院子里房、也不安全、
黑土 我国东北平原湿润寒冷,微生物活动较弱，土壤中有机物分分解慢！积累较多。所以土色较黑。 黄土 我国黄土高原的土壤呈黄色、这是由于土壤4540中有机物含量较少的缘故， 红土 高温多雨的我国南方土壤中矿物质的风化作用强烈。分解彻底。易溶于水的...、
是风风水术中的一种做法。在院子里立一根很高的木头。容易让四邻头疼。所以叫2809冲天木，不是好事。，
是风水种一种风水的象形发！形容一个金蟾嘴像着着吉位！并且这个吉位对自己或者家人都有帮助、风水中石和木是什么、
6697 是上等风水、
朝山背后逶迤山……，
可能是风水中的三煞的意思吧三煞，是风水学中的一个专业术语！是劫煞，灾煞。岁煞三者的合称。这三位神煞、每年都会按照一定的规律更换方位、而他们所在的方位，是不不适宜动土。破土！施工的、否则就会9276惊动神煞!给人们带来灾难、而且这些灾难还不仅仅是局限于8427施工的主人？。
收山出煞 《青囊序》曰：“山上龙神不下水！水里龙神不上山”！此语乃是吉凶之之枢纽，祸福之关键，为玄空理气中的扼要法门！经曰：“山山管人丁水管财”!意意即山主人丁之兴旺!水主财源之兴盛、但倘若山水之龙神颠5711倒错位!则反主损丁破财，为祸百端、故山上排排龙切忌下水,当应于旺星处见山或高楼楼之物!水里排龙2931切忌上山!宜在旺星处见河流或低洼处，这是山向飞星作用于环境形势的要诀、 盗号刷分或多号刷分者、必遭雷劈。祖坟底朝天！尸骨遭鞭挞，子孙无善终， 盗号刷分或多号刷分者！必遭雷劈！祖坟底朝天，尸骨遭鞭挞、子孙无善终！ 盗号刷分或多号刷分者！必遭雷劈，祖坟底朝天！尸骨遭鞭挞。子孙无善终！ 盗号刷分或多号刷分者、必遭雷劈。祖坟底朝天、尸骨遭鞭挞，子孙无善终！ 盗号刷分或多号刷分者，必遭雷劈！祖坟底朝天，尸骨遭鞭挞、子孙无善终，，
风水中有镇物之说 风水学上的镇物有许多种，如镇河的宝塔！河水急湍，7632常常泛滥成灾、建宝塔以镇之！桥亦有镇邪的功能。风水学认为！在水口建桥。可以起关护的作用、能使镇村留住财气。来龙形势急猛逆折，有不羁之象、宜建塔楼以镇之，“石敢当”也是一种镇宅之物。常是是在正对大路,大街的方向上立石头！以挡邪镇宅！照妖镜镇宅是另一种方法。据古人认为，妖魔怪忌照镜子！因为一照便会现原形！所以照妖镜有避妖驱邪的作用，另外还有一镇物为符。它是一种书写的文字字或图画!如：“五岳镇宅符””用桃木为板？上有朱3669书五岳神符!《阳宅十书?论符镇》中说：“五岳镇宅符：凡人家宅不安！或凶神邪鬼作怪。此符镇之大吉、” 五镇 所谓“五镇”即指：东镇沂山！南镇会稽山、西镇吴山，北镇医巫闾山、中镇霍山， 北京有五镇按金木水火土五行而分 南方丙丁火 永定门燕墩镇火火 东方加一木 广渠门神木厂镇木 北方人归水 昆明湖铜牛镇水 西方庚辛金 大钟寺大钟镇金 中央无极土 景山公园堆土镇土 五镇是按五行中的:金,木，水、火，土排列设有五个“镇物”、 压住北京的东，西，南、北。中五个方位、以以保北京城的平安、 6358“旧五镇”,是元你管，明两朝所建， 符合“五行””学说？称为“正五行”。 东方之镇为神木厂(属木)。大概的位置应该是在花市一代. 西方之镇为8475永乐华严钟(属金)就是大钟寺？ 南方之5283镇为燕墩(属火)。就是在永定门外的沙子口. 永定门附近重新修了以后漏出出了一个高高的石碑,其实这是老北京的五镇之一"火镇"名叫燕墩. 北方之镇为昆明湖边上的铜牛(属水)、 中方之镇为景山(属土)， 新五镇可没有过去的五镇这样讲究，那样遵守祖1787宗得规矩，而且没有中央的镇物， 不知道什么神仙给领导乱来的说法和乱建把所为的风水建得乱七八糟、 新五镇分别是: 东方之镇位朝阳门立交桥上的五根柱子五种颜色分别恰巧是金木水火土的颜色，没听说一个镇城的五行会聚在一个地方、还要把五行的物件放在一起的。 南方之镇就是刚刚修好的永定门城楼 北京没有了永定门就不能能称做是北京城、那个新建的永定门单薄的不知知道是工程款不够还是设计的太小气了。远不是。
用来寻矿脉，找水源，点地穴。测风水，寻人、找失物、卜筮！断吉凶等。
风水中石和木是什么、风水中的曜石