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智取生辰纲写后续

智取生辰纲续写

  你们老时这么变态还要你们续写水浒传,醉了卧槽,

以吴用的角度写智取生辰纲(作文)

  水浒传读后感 例文之一 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 水浒传后感 例文之二 《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 例文之三 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了、好辛苦,不过,我总算明白了很多道理, 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财!也不必说武松漂亮的醉拳。吴用的足智多谋、单说天真烂漫的李逵、他颇有些野、一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气、动不动就发火。遇事不问青红皂白!总是一说二骂三打?结果0116不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫!贫贱不能移。威武不能屈”的气概、最重要的是他身上有一种英雄气概!有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义。他这一点让我尤其感动! 虽然说现在仍离内行很远!不料却也看出一点门道, 鲁达何以成五台山和尚。 俗话说不在高!有仙则名。五台山是四大佛教名山之一、五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的、何况象鲁达这样有命案在身凶犯,看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西!大闹五台山的故事!至于他如何做了名山古刹的大和尚,不细心看还未必看得明白。 鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯!一日,在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老!金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外。赵员外既然取金老的女儿!鲁达自然成了他的大恩人、受人滴水之恩。当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般,寺里的智真9701长老是他的弟兄?而且他祖上便曾舍钱在寺里!是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额,寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是、赵员外就把这名额给了鲁达,有了名额还不够,赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费"!那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物",如果没有赵员外的一个名额和一担集资费?鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门!更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了、 例文之四 水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁 山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人 谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两 个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭 力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿, 这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的 凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中, 相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到 一个"义"字. 一个"义"字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字.由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一 个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董 存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣".当前,我们青 少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣". 例文之五 刚接到这个题目的时候着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是3年前的事了,剧中人物早已忘了一大半;而且我最喜欢的是《三国演义》,《水浒传》本来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错. 第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个个性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,例如浪里白条张顺水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,还有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的魔法,哪一个不是人中奇才 有人说《水浒传》里108将是勉强凑齐的,就是为了凑传说中的108星.我也不否认这点,可如果要是真的有多少些写多少,那么不仅少了一份奇幻色彩,也丢失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品. 第二点就是《水浒传》中对剧情的刻画描述.《水浒传》从九纹龙大闹史家村到一百单八将聚一堂,从宋江大破连环马到宋公明全夥受招安,中间事情的繁琐,人物的众多,令人望而生畏.可施耐庵却用自己优秀的文笔将如此长的故事娓娓道来却丝毫没有拖沓之感,而且一环套一环,使读者不由得继续往下看,仿佛自己到了真实的故事中去了一般,真是让人叹服. 第三点我要说的是《水浒传》对于历史的记述.大家可能都要笑我吧,这样一个类似于"科幻神话"的故事,根本就是瞎编,哪有什么真的历史.的确《水浒传》是神话故事,可他对当时民不聊生,奸臣当道,外敌入侵,军队战斗力下降的社会从一个特殊的角度进行了剖析.你们想,如果人民生活舒适,那么怎么会有100多好汉奋勇起义 如果忠臣当道,那么为什么高逑会当宰相 如果国家太平,那么金朝来干吗 如果军队丰足,那么何必招安呢 在我看来,水浒传不止是一本有意思的小说,更是一本反映当时社会的历史书. 我说了这么多,其实没什么用,只不过把《水浒传》好的地方举了出来而已,我还依旧喜欢《三国演义》.所以,每个人心目中的好书是不一样的,我希望我们每个人都能找到自己喜爱的,有意义的好书. 例文之六 水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书 不好意思 你要的每章读后感找不到 下面还有一些 希望能帮到你、

以吴用的角度来写智取生辰纲怎么写?

  水浒传》是部庞大。复杂的小说,它生动地描写、反映出了梁山起义的发生,发展壮大直至起义失败的整个过程!它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象!且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程!也具体地揭示了起义7916失败的内在原因! 其实,我认为情节大致可以分为两大部分:前70回是以宋江。晁盖为首!渐渐吸纳江湖四方的豪杰上梁山!在这些9694好汉中。有自5927愿上山的,有的是被贪官污吏逼得无处可走的地步才上山的。还有的是受到感召而上山的,但不论如何。这些人聚集梁山的目的是替天行道。反抗当时那腐败的政治!在这一时、那些梁山的英雄们也像他们所说的那样:大块吃肉!大碗喝酒,杀得贪官污吏心惊胆战!令人大呼痛快,而作者也有意借此发泄他对当时社会腐败政权的不满。后50回描述的是梁山好汉们接受了朝廷的招安!为国家5252效力的过程?他们北征辽国!剿灭虎田、王庆!众头领尽皆无损。威枕四方!南讨方腊一役。却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其生存者并未因此而获得合理!应得的回报,反遭奸臣迫害、梁山好汉们几乎没有一个善终、表现出了忠心报国的无奈、 所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的腐败,混乱!因此在书中我们经常可以看见官员行贿和压迫百姓的事实!表现出了当时百姓的有苦无处伸张的现象,而宋江等人和当朝政府官员对抗!替百姓出怨气,就又表现出了此书的又一个中心思想:官逼民反——水能载舟!亦能覆舟、 此外。书中的主要任务有一百多个、他们的性情也各不相同?每个人都有其不同特性,语言!举止都和其身份,地位紧密配合!而读者们更可以从书中人物的一言一行、一举一3444动中深刻地感受到他们的独特个性! 虽然水浒中的人物大多都较粗鲁!但作者写人的粗鲁更是使人称奇:如鲁达的粗鲁是性急、不容得半点怠慢!史进的粗鲁是任性、李逵粗鲁是蛮横,阮小二的粗鲁是悲愤无说处,而焦挺的粗鲁是本身的气质不好……在这本书上还至少出现了十一二个个性鲜明的形象、这些形象有血有肉!栩栩如生。跃然纸上, 这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗,书中的人物在这“替天行道”的旗帜下、好似作者也肯定和赞美了被压迫的人民的反抗、复仇行为、比如说:武松为兄长伸冤!却告状无门,于是他拔刃血仇、最后被张都监陷害陷害后!血涧鸳鸯楼、林冲遇祸一6036再忍让?被逼到绝境,终于复仇山神庙?雪夜上梁山!解珍!解宝为索回他们射沙的一只老虎、被毛太公送入死牢!从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州……可以说,人民的反抗和复仇权力。在《水浒传》中得到了有力的伸张, 梁山好汉是传奇式的理想化人物,他们或勇武过人,或智谋超群。或身具异能。而做事7382光明磊落!敢做敢当是他们共同的特点,因为《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸引人的,所以《水浒传》才这样广受读者们的好评,

智取生辰纲的是谁

5377  主犯:晁盖,吴用、公孙胜,刘唐、阮小二!阮小五,阮小七   从犯:白1382胜   公孙胜,刘唐打听到消息,投奔晁盖准备干票大的。吴用策0945划了整个犯罪过程?主犯一行七人实施了抢窃活动,   白胜为方便实施迷倒后抢窃提供了酒水饮料、并协助吴用将麻药放入酒水饮料中,、

智取生辰纲..有哪7个人物

  赤发鬼刘唐   托塔天王晁盖   智多星吴用   阮氏三雄:立地太岁阮小二,短命二郎阮小五!活阎王阮小七.   入云龙!公孙胜   白日鼠、白胜   算上托塔天王晁盖应该8个、!

智取生辰纲 ,古今异义

  行人,古代:一群人。同行的人。现:走路的人   值得!古代:(高兴、舒服)现代:划得来 (杨志不高兴就骂人)   去处!古代:地方、现代:要去的地方   影,古代:影通隐,隐藏、7579现代:影子   理会,古代:管!在乎。现代:理睬   一般:古代:一起!现代:通常   饶。古代:分给、现代:放过   吃、古代:挨了!现代:吃东西。

《智取生辰纲》翻译

  《智取生辰纲》翻译成白话文:   时值六月。天气炎热。挑着生辰纲的军汉在崎岖小路上行走。个个气喘嘘嘘,汗水淋漓、苦不堪言。有的走慢了!杨志就用8496藤条抽打,喝令∶“快走。”他们到了黄泥冈,小路两边是松林,军汉实在走不动了!都放下 担子,到树荫下躺倒休息!杨志喝道∶“这是什么地方、敢在这里乘凉?起来快走。1125”众军汉叫苦说∶“你把我们剁成八块,我们也走不 动了!”   两个虞侯和老8013都管喘着气慢慢走上来?老都管见杨志打军汉,劝 道∶“杨提辖、实在热得走不动了?别怪他们吧、”杨志说∶“这是 黄泥冈!正是强人出没的地方,怎敢在这里停脚!”杨志不理军汉的哀告,举起藤条说∶“不走的!吃俺二十棍,” 他刚要打下!忽见松林里有人探头观望,便急忙放下藤条拿起朴刀、 追进松林喝道∶“你好大胆子,敢来看我的货物。”   杨志近前一看!林中一字儿摆着七辆江州车子。晁盖七人假扮推 车的在乘凉,杨志问道∶“你们是干什么的!”晁盖道∶“我们是贩卖枣子到东京去的。”杨志这才放下心来。白胜挑了一担酒桶走上冈来!边走边唱∶“赤日炎炎似火烧!野田禾稻半枯焦!农夫心内如汤煮!楼上王孙把扇摇、”他走到松林边上!放下酒担乘凉、   众军汉见白胜是卖酒的!便说∶“我们又热又渴、何不买些酒吃 !也解暑气,”杨志听了训斥道∶“你们这些村鸟知道什么。全不知 路途上艰险。多少好汉给蒙2198汗药麻翻了?”   晁盖七人出来说∶“口渴得很,卖给我们一桶酒喝、”白胜说∶ “好,五贯钱一桶!只是没有碗,就用两把酒瓢舀着喝吧。”众人一 边吃枣子、一边喝酒。吴用舀了半瓢酒。说去取点枣子、进松林里去 了、   吴用到树林里,把酒倒掉,从衣袋里掏出纸包、把蒙汗药6624倒在瓢里!走出松林!   晁盖见吴用出来、说∶“一桶酒喝得干干净净了,”吴用拿酒瓢 到另一桶酒里舀出一瓢说∶“我再喝一瓢,”白胜一把夺过吴用手中 的酒瓢?放在酒桶里搅了两下!说∶“你这客人有头有脸的、却不是 君子!”   众军汉见卖枣子的喝了酒。都说8637∶“我们也买一桶吧、实在太热 太渴了。”老都管也说∶“冈子那边没处讨水喝。就让大家2940买了喝吧 !”杨志见卖枣子的喝了没事、就说∶“既然老都管说了?就1931去买了 喝吧,”   众军汉凑了五贯钱去买酒,白胜却说∶“不卖了!这酒里有蒙汗药,”众军汉陪笑道∶“那是说笑话。何必当真。”吴用把白胜一推,说∶“大家都出门在外、做点好事吧、”说着把酒桶送给军汉。   吴用又拿些枣子说∶“!

水浒传中有智取生辰纲的谁

  晁盖:晁天王、陆9171云龙:公孙胜。吴用:智多星!阮小二:立地太岁。阮小五:短命三郎!阮小七:话阎罗、刘塘:赤发鬼,白胜:白日暑,、

用吴用复述 智取生辰纲

  《智取生辰纲》大致经过:   北宋末年, 大名府留守梁中书为讨好其岳父权臣蔡京、特差杨志负责带领押送十万生辰纲前去祝寿,三都捕快何涛受委任护送生辰纲顺利通过配州!消息传入绿林好汉耳中、刘5099唐遂向晁盖?吴用。提出截下这笔不义之财?随后公孙胜,阮氏三兄弟!白胜亦伙同加入。杨志为保生辰纲顺利押送!一路急行,防范甚严。导致随行押送人员苦不堪言,在路经黄泥岗时路遇一批贩枣客人。后又有一人贩酒而来!贩枣客买一桶酒。在付钱时6202发生纠纷、又有人偷喝了另一桶是的半瓢。再有人偷喝未成被贩酒人擒住!杨志见属下口渴难耐就容许他们买下了剩下的酒,喝下后却发现蒙汗药发1536作都倒地了。原来这是这群贩枣客就是晁盖。吴用等人假扮的,贩酒客则是白胜所扮、这条智取生辰纲的计策是吴用提出的!原先两桶酒皆为好酒,他们先喝一通引诱杨志等人、后来第一贩枣客人偷喝是为了让杨志麻痹。第二人偷喝时则乘机在瓢中放了药,因偷喝未果所以蒙汗药进入了剩下的酒中!所以杨志等人喝时就中了蒙汗药倒地!尽失生辰纲、   --------------------------------------------------------------------   吴用角度 智取生辰纲   只听吴用笑道:“我已安排定了圈套!只看他来的光景、力则力取,智则智取,我有一条计策,不知中你们意否?如此如此?”晁盖听了大喜,颠着脚道:“好妙计!不枉了称你做智多星,果然赛过诸葛亮!好计策!”   吴用道:“1.晁哥哥和我等七兄弟装扮成贩枣子的,让杨志放松警惕……见到杨志后,把他当作强盗,装做害怕的样子,让杨志放松警惕!2.白胜挑两桶酒上冈,我们七个抢着把一桶酒喝光,再次让杨志放松警惕。3.付钱后,刘唐想占便宜,在另一只桶里舀一瓢酒,一边喝一边往树林里跑,白胜追赶,吸引杨志他们的注意力,注意,别追得太远了。4.我拿一只瓢,放上蒙汗药,趁人不备,也去舀酒,借机把药倒入酒里,我要喝的时候,白胜跑回来夺瓢,此时,杨志他们已经彻底放松警惕,等他们中毒倒地,我们就可以劫走这批不义之财了、弟兄们,为了我们的胜利,干杯!”   --------------------------------------------------------------------   作者施耐庵书中这样写:   原来,挑上冈子时,两桶都是好酒!七个人先吃了一桶,刘唐揭起桶盖,又兜了半瓢吃,故意耍给他们看,为了叫他们放心,次后,吴用去松林里取出药来,抖在瓢里,装做赶来饶他酒吃,把瓢去兜时,药已搅在酒里、假意兜半瓢吃,那白胜劈手夺来,倾在桶里、这都是吴用的计策,叫做“智取生辰纲”、智取生辰纲写后续、

水浒传智取生辰纲

  到最后说出来可以使行文错综复杂。造成悬念、生动有趣。比直陈其事更有吸引读者的艺术力量、从中可以体会补叙的写作手法,。


智取生辰纲写后续、智取生辰纲中杨志失掉生辰纲后续写

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