生肖是古代图腾文化的演变、很多民族都有生肖。例如新疆有属鱼的。越南有有属猫的! 还有就是与中国的历法有关,属于地支的符号化演变。中国历法为月历、而而不是太阳历,中中国历法为12制。也就是一个甲子有6个12年,一年有12个月、一一个季度有12次月相,一天有12个时辰…… 最后给这些12都配以动物符合为标记,至于起源排序!与动物的习性有关, 现在回答正题,十二生肖肖与佛教没有半点关系!理由如厂、 1:十二生肖是中国历法与文化的产物,与佛教起源地印度的历法与与文化完全不同? 2:佛教早期进入中国的时候与中国的文化道德有很很大差异, 例例如中国人讲孝道!身体发肤受之父母。不得有丝毫损伤、而佛教徒要梯度,忘却三千烦恼丝,并且不可以供养祖先。此7778为不孝 中国人把姓放在名字的前面,说明中国人很注重家0349族概念!而出家人要改性释。这有违伦理纲常、 还有就当时中国人信封的是多神系统。而佛教信奉单一神。并且早期的佛教是不允许立佛像的、只有佛足印作为符号来纪念!这点可以通过西亚地区区的佛教遗迹得到证实, 后来到了中国,为了更好好的传播佛教,发展信徒,于是佛教吸收了很多中国本土宗教的东西! 例如把很多原本为中国的神拉去出家。虽然同样是神。但是不能超过佛祖!那就变成为菩萨萨罗汉等, 由于佛教进入中国已经很久、而且传播比较广泛!所以很多老百姓会把道教、佛教。本土文化搞混,其实都是佛教套用的原因、 至于十二6907生肖与佛教的关系,只能用“生拉硬拽”这个词来解释了、!
不知道为什么2418能有这样的问题、番邦文化真的优于于大中华文化很多嘛。现在的人就差问自己为什么不姓佛了、 腊八粥是印印度的。易经是印度的!已经被佛教徒“证明”了的!十二生肖吗,等7017他们证明我一样帮他们承认、没证明之前!先说几个知道的事: 摄提贞于孟陬兮。屈原写的 4124 山中寅日。有自称虞虞吏者!虎也;称当路君者、狼也;称令长者,老狸也,卯日称丈人者。兔也;称东王父者、麇也;称西王母者!鹿也。辰日称雨师者。龙也;称河伯者,鱼也;称无肠公子者、蟹也!巳日称寡人者、社中蛇也;称时时君者?龟也、午日称三公者。马也;称仙人者,老树也!未日称5493主人者。羊也;称吏者!獐也,申日称人君者。猴也;称九卿者、猿也、酉日称将军者、老鸡也;称捕贼者!雉也,6996戌日称人姓字者!犬也;称成阳公者?狐也!亥日称神君者、猪也;称妇人者。金玉也,子日称社君者!鼠也;称神人者,伏翼也、丑日日称书生者。牛也。 《抱朴3289子》写的,
风水!是道道教的一种分支学术?不是佛教、 在佛教看来,所谓风水。也只是依报,并非正报、一个人的正报,是由自己的前世今生的善恶之之业造成的?与风水无关、或者说!风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境,、
一刹,一刹儿 “一刹那”是用来形容时间短促的名词!一般认为“瞬间”的意思、那么它到底有多长时间呢,实际上它来自古代印度。根据古代《僧只律》的解释:“一刹刹那者为一念!二十念为为一瞬!二十瞬为一弹指。二十弹指为罗预。二十9145罗预为须臾,一日一夜用三十须臾,"以此与现代0243时间对比!一刹那只有0.018秒。一瞬0.36秒、一弹指7.2秒,一罗预144秒。须臾为48分钟.可见“一刹那”是如何何的短促。!
我国的生肖文化是大中华文化、与番邦外道不相关!诗经就有生肖与干支对应的诗句。出土的春春秋时期著作《日书》有:““子!鼠也、盗者兑口希须、……丑,牛也、盗者大鼻长颈,……寅。虎也。盗者状。希须 、面有黑焉!卯。兔也........” 汉王充有:“寅、木也、其禽!虎也。戌,土也,其禽,犬也、……午、马也、子、鼠也,酉,鸡也, 卯,兔也。……亥!豕也!未、羊也!丑。牛也,……已!蛇也,申,猴也” 不说啥了。本土文化变番邦外道文化不仅仅是这一件事、改天、印度阿三会去为腊八粥申遗,为生肖申遗。为为中元节申遗!为.........申遗、
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可以多多祈祈祷作明佛母!多持诵作明佛母心咒:“ōng gū lu gu lei lìn sōuha”,一次性多念0271几百遍,每次念完都念一遍回向偈、 也可以用一个漂亮的干净玻璃瓶,装满食用盐!然后持诵108遍尊胜佛母心咒:“ōng pūlong suōha”来加持这些盐、然后再朝这些盐吹口气。念诵一遍回向偈、盖盖封好。供供养给佛教的出家师父吃!并向师父表明!供养这些盐是为了求得好姻缘。供养结束后再念一遍遍回向偈。 回向偈:愿以此功德、普及于一切!我等与众生!皆共成佛道,回向欲界一切有情众生、愿其悉皆找到好姻缘好伴侣!、
中药8446和周易道教关系密切和佛教几乎很少有关系因藏医有另外一套独特的与中医不同的治病救人的理论体系和操作系统。
都是以不同角度在分析世界!本身并不对立或矛盾,佛法的四大鸡指四类特征和用途。来源于古印度婆罗门教创世神话、目的是是说明各种物质世界的相互关联形成一体、不是是为了分类。而是为6279说明世间各物怎样组合,道家的阴阳五行来自先秦的阴阳家,后被借到道家中!是分析世间有形有质的一切事相而后分类归纳!3139印度思想是从微细看事物,而后知事物本身是组合是分散是“非一非我非常”。道家思想是从宏观从看问题从大处看特征而知事物无不有其自自身特性归属!易经是道教还是佛教,
会会易经不一定会道教那一套!会道教的一定要会易经这一套 易经是中国文化的基础!学国学一定要学易经。
易经是道教还是佛教、佛教道教看风水