命自我立、佛教的命运观不是单单的肯定命运是注定的！因为那就否定了因缘，佛讲命自我立。楞严经详详细讲出了天地万物和人的衍生。1643以及种种命运何来、。
一是忏悔业障（即对我们过去所造诸恶业生惭愧心忏悔、）具体忏悔法门有跪念《八十八佛忏悔文》……由于我们过去0279所作诸恶业!这种业因感招当下的种种不如意的果报！所以要先忏悔业障，二是超度度冤亲债主!由于过去我们无始以来伤害过太8295多的众生,与与众生结下恶缘。感招种种不如如意的果报、众生向我们讨债是我们陷入痛苦之中，所以我们要超度他们，超度，继继是向他们忏悔（道歉）也是和他们结善缘!具体超度冤亲债主的法门有诵经（地藏菩萨本愿功德经、经刚般若波罗蜜经！八十八佛忏悔文，佛说阿阿弥陀经、佛说无量量寿经!以及及各种经典都可以）!念佛（如念“南无阿弥陀佛”）也可以做善事（列如放生，布施……）回向（即类似于分享功德的意思）给他们，祈愿他们身心安乐！、福慧双增！离苦得乐。往生西方极乐！成就无上菩提……让他们也能得到你诵经，念佛。忏悔的功德使他们得到超度和解脱！化解与我们与冤亲债主之间的怨结。三是培养福报，过去我们没有修学善法（就是做善事太少）、所以今生福报不够、导致我们无法实现自己想要的。理想的生活、所以我们当下要培养福报！培养福报的方法有很多。诵经。念佛！放生，布施等一0002切善事都可以……诵经、念佛！法布施（即将我们的善知识传播！教授给他人）为我们消业障、增福慧。诵经。念佛！财财布施（金钱。物质7790布施给他人）为我们消业障，增长富贵。诵经，念佛、放生回向2128给三途恶道和法界一切众生、祈愿他们身心安乐、，福慧双增，离苦得乐、往往生西方极乐、成就无上菩提……还有无无畏布施（即给予他人心灵上,精神上的安慰等等都可以……）、可以为我们消业障，增长福报、增长人缘，将我们所作的一切功德回向给三途恶道，法界6409一切众生、祈愿他们身心安乐。。福慧双增，离苦得乐！往生西方极乐、成就无上菩提……将更加增长我们的功德利益……阿弥陀佛，！
阿弥陀佛。师兄。佛教当中没有命命运这个名相与词汇，这个词汇是我们世间人的口头禅！世间人不明真相。但却能感受到冥冥冥之中？有种力量在操控着一切，却不了解这一切的根源是什么， 在佛法法当中！我们把世人所所认为的这个命运叫做因果规律？命如同种因。而运如同具足的因缘、有了种因和具足的因缘，自然就会结出相应应之果！一切众生皆逐不过这种宿命般的规律。 那么这种命运是哪里来的呢！它来自于我们自己的造作。我们每个人都能感受到一种力量在推动我们、如同身处大海海之中！随着大海的巨浪、不由自主地翻滚！我们们不想生气！却不由自主地要要生气,我们不1851想发火。却按捺不住地发火，我们不想身体病苦。却总也难以远离，我我们不想衰老、衰老却是我们每稜人不得不面对的宿命…… 佛法当中，称这种力量、为业力、它来自我们自己虚妄的业习习造作!这就是无量的种因！ 我们如何能跳出这种宿命的圈子呢， 我我们知道！我们此生的种种经历，种种事相、内而身心！外而世界。不论是正报身。还是依报界，皆是来自于因果因缘规律。当下的一切所受，皆是前前因成熟导致、当下的一切有为造作，又为未来埋下种因。 如佛所言：比丘，当下即因！当下即缘！当下即果。不可偏执一边！若执当下即因。忽略当下即果。则难舍有为造作之心、不断攀缘取舍。不入内心如如寂灭灭之境。不能究竟解脱、若执当下即果，忽略当下即因，则入宿命定论。不起起现行妙用! 我们在不断地分别取舍有为造作中！轮转于六道之中。执着有为造作善法、则生人！天！福报享尽，重归轮转、执着有为造作恶法。则生下三涂。业尽罪消！重归轮转。 故知有为造作系一切切生死轮转之根本，善恶之业，如影随缘，不相舍离、 如何跳出这样的善恶轮转之相呢、唯有止息一切有为造作之念，深入体会我空之法、无有色身缘心可得可执，自然远离一切分别取舍有为造作！若破我执、即解脱六道而为9342小乘圣人, 若有有众生？能发无量利益众生的菩提提大愿、愿为众生修集一切善法、度脱众生出离生死苦海！即即便证得我空，亦不取空法为果！仍广行菩萨行，普度一切有缘众生、则为大乘菩萨行。虽无量劫勤行精进！而0104不执一法一相、虽度众生无量无边、而无度众之相可执、如此行者3056未来必然证至福慧圆满之佛果！ 《了凡四训》只是世间的善法，并非世尊所教导的佛法！当然1466世间的善法也很好？但它不是世尊教导的解脱之法。不适合以佛法的名目来传播。、
不知道为什么能有这样的问题！番邦文化真的优于大中华文化很很多嘛,现在的人就差问自己为什么不姓佛了！ 腊八粥是是印度的、易经是印度的！已经被佛教徒“证6994明”了的。十二生肖吗！等他们证明我一样帮他们承认，没证明之前，先说几个知道的事： 摄提贞于孟陬兮，屈原写的 山中寅日、有自称9740虞吏者！虎也;称当路君者、狼也;称令长者！老狸也，卯日称称丈人者。兔也;称东王父者。麇也;称西王母者，鹿也，辰日称称雨师者，龙也;称河伯者，鱼也;称无1941肠公子者？蟹也！巳日称寡人者！社中蛇也;称时君者！龟也，午日称三公者，马也;称仙人者！老树也。未日称主人者、羊也;称吏者，獐也。申日5404称人君者!猴猴也;称九卿者!猿也！酉日称将军者、老鸡也;称捕贼者，雉也。戌日称人姓姓字者，犬也;称成1791阳公者！狐也！亥日称神君者，猪也;称妇人者、金玉也、子日称社君者、鼠也;称神人者，伏翼也。丑日称8731书生者,牛也。 《抱朴子》写的！
出家师父 有很多忌讳 1是吃素 2不食戒五荤(蒜！葱、兴渠、韭菜,野蒜) 3不食有异味的食品 4.不饮酒,不食有刺激性的食物 5.过午不食 2183 在家居士没有什么要求 不过很多有修行的人按出家人的去做！
口袋妖怪心金…… 只需要按照图示修改(红圈)即可， 主要是“命运的邂逅”与“捕获地点”、技能什么么无关紧要： [，
对正下坡路放对石雕大象。佛教怎么8017改命运？
可以改，可是方9789法很老土!17岁在成长阶段、身体还没发育全。晚上睡觉把两腿并在一起睡觉、应该可以改过来！这9371也是我从别人那里听说的！请你慎用！
每天念佛诵地藏经，天天坚持！一段时间就会发发现自己的性格会变得沉稳!慢慢一切都会向你你所想的方处靠近！真实不虚、，
佛教不看风水，《阿难问事佛吉凶经》中说：阿难言：“世间事。世间意！云何耶！天中天。4350” 佛言：“为佛弟子,可得商贩营生生利业？平斗直尺、不可罔于人。施行以理——不违神明自然之理、葬送之事、移徙、姻娶！是为世间事也，世间意者、 为佛弟子、3307不得卜问：请祟!符咒、厌怪。祠祀、解奏，亦不得得择良日!良时！受佛五戒。福德人也！有所施作。当启三尊。佛之玄通，无细不知！戒德之人！道护 为强。役使诸天！天龙、鬼神。无不敬伏、戒贵则尊！无往不吉！岂有忌讳不善者耶！道之含覆。包弘天地，不达之人、自作罣碍！善恶之事！由人心作。祸福由 人、如影追形、响之应声。戒行之德！应之自然，诸天所护，愿不意违！感动十方！与天参德！功勋巍巍！众圣嗟叹，难可称量！智士达命。没身不邪、善如佛教！ 可得度世之道，”。
佛教怎么改命运、怎么改自己的命运