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怎样看坟山风水

坟山风水问题

  目前还没听说有这种能识别风水宝地的软件,据我所知能识别风水的辅助软件是谷歌的,上帝之眼软件憨前提是你自己得懂堪舆,,

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  风水的实质用现代汉语表达就是:创造,选择具有更优越的生存条件,生存优势、合理利用自然客观条件和规律、符合规整、对称,必须!合理、舒服、实用、方便、有利!安全!美观。卫生的要点!合乎力学,科学原理。合乎常识!逻辑。就是好风水!不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存!不适合人类的地方!本人从见过的上百7368处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群6269到今天、7214风水强调的就是有利,方便,实用,是更好地适合人类生存和生活,用传统风水理论!切入现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象!用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余!对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境、这些能促进人的身体健康!也就是6369植物有旺风水作用,身体健康、精力充佩。能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题,比如:房屋的高层空气好。卫生好,这是主要的、顶层。防渗漏。防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事!现代科技更精准、传统建筑容易“犯小人风水观是以中心对称理论为主!现代建筑风水观是以实用!功能为主,二者基础不同,打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论!就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗,古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主!二者基础也完全不同。怎能5899固守旧教条?   关于“创造、选择具有更优越的生存条件!生存优势”、古代以正确合理选择!利用优越的自然条件为主、现代社会科学技术的进步。创造更优越的生存空间已成可能。现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好的基础、从而具备了创造优越风水的可能、人为风水更优于自然风水,原因是人为风水包含大量科技因素,抗自然风险的能力大大提高!从而更适宜于人类生活需要、多从科学,常识方向思考定然有益、   风水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的调查戡验得出的结论认为:那里大多数明显有风水理气。罗盘用事文化迹象特征!应明显有一定优良的罗盘文化含义!但基本是一票否决,是地形和生存条件的局限!生活不便,缺少必要的生存条件。没有再留下延续的种群,本人在现实中找到的事例是!地形不合法、风水理气、罗盘用事如同儿戏!毫无意义、所以本人才有:“实用!方便!舒服,安全、美观。卫生就是7685好风水!什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论,过去很多地段无法建房、现在有钢筋、水泥,玻璃。自来水。电!气。发达的交通。可建房屋、可造房屋!克服了劣质地形的局限。木头,泥土,纸糊窗,提水吊水挑水!茅草。松木火光和钢筋,水泥、玻璃墙,自来水,电,气。发达的交通,决对是两种风水含义!也代表时代在进步。科学给人类带来前所未有的新天地,木头。泥土,纸糊窗!提水吊水挑水,茅草。松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高,只能矮。低洼、低矮的基本缺陷就是:昏暗潮湿!通风条件差。潮湿而干燥性能差2316和空气质量差。易霉变!易病变。钢筋!水泥,玻璃墙!自来水!电、气,发达的交通。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能!高大、高处明显明亮,通风干燥性能好、比如台形高台地段,过去由于建材的限制!不适合建房!现在有建材的优势!不仅可以建房,而且从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好,更有利于人类的身心健康、   一个城1510市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的。占主导6102地位的,主宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特......余下全文>>、

怎样的坟山风水出富人

  富翁祖坟风水。祖先骸骨葬在发福发贵的风水宝地上!后人必受荫泽。那么什么样的穴3084地风水格局会发富呢。其实 香港的大富豪, 几乎无一不是和风水结缘的,地产大亨郭得胜, 他的座落于浅水湾的南湾8号住宅, 四方平正, 得水藏风, 主楼向后5705缩, 风水格局反映了主人稳定谦恭的性格、   !

屋后有坟山会占屋宅风水,如何破解?

  阳宅面前有坟名曰阳赶阴?主损小口、伤眼睛。阳宅东北子孙山上若有 坟主损长子,住宅背后有坟为阴赶阳,主辈辈出少亡人、 阳宅左右两6260坐坟宅居中间为二阴夹一阳,主子孙不久长。人与鬼作临(邻) 灾凶不可当、 宅西北角有坟为白9489虎吃福。则主绝三代人、 当然!这些都是你信它就有。你不信它就没有的!所以主要还是看楼主信不信了。,

如何看店铺风水 如何看房屋的风水

  住宅风水西北之位主贵气旺气寿运,西北位置须高、不可低陷!不可有路冲河冲及凶杀侵犯、若西北受克或房屋缺角、住宅风水东北之位主管人丁及后代的发展!同样影响家宅的长久运势!宜高大充实,不可低陷、不宜有厕所及粪池等不净之物、忌道路河流冲击,住宅风水北面3481之位西北。正北及东北三方代表家宅靠山、喜高大怕低陷!气聚大吉,气散破败、住宅风水正东之位东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高。谓之7994青龙抬头?进财进禄。住宅风水东南之位旺文昌、利于见水!宜于做出水口,但不要过高、宜平淡宽敞。住宅风水正南之位南面不要有高山!高地!高建筑不利于家运事业、南面应平,有流水则佳、水为财源,可聚财!住宅风水西南之位布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮。忌阴暗及高物遮挡。住宅风水正西之位宜厚不可高!过低陷则没有威严、易受人欺压,男丁不得志,过高则白虎抬头。主招惹事非。风水学上,以大门的前方有名堂为吉,如果前方有绿茵,平地。水池!停车场等,以开中门为首选,如前方无名堂?则以开左门较佳?因为左方为青龙位。青龙为吉、而右方属白虎!一般以白虎为劣位!在右方开门就不佳、而开北门为玄武门!更是不吉!卧8862室和炉灶宜安在吉位,比较好的方位是正南、东南、正东,这三个方位是风水术语中的吉位。。

看宅基地风水

  数据是不够判读的! 不过、依据情况。我大致说一下:   1. 左边有青龙、这是好事, 只是担心青龙逞凶、那就更凶了! 不要这些住户宅子形成形煞才好,   2. 右边白虎为水!不错、   3. 前面为水沟、也不错!只是不知道这水沟水是脏是净、有多大、 呈什么形状、     最重要的,是你的宅基呈现什么形状,风水问题不是三言两语可以道尽! 在实做上,除了判读周围的影响。选好宅基后!还有立向与宅形设计都要考量!,

风水树的风水学上的“风水树”

  风水学要求保护树木!与现代的环境保护非常相近!古人要求保护风水树、风水林,可以说是环境保护的先锋!在风水学上。树木的物质是树叶把“阳”光遮掩。因此它会招来“阴气”、不要一提“阴气”便以为是一些邪门的东西、因为根据阴阳理论。每一件事物都要阴阳调和才有生机!如果阳气太重。则亢阳不化、阴气衰死而钱财不聚?过去!在房前屋后种植树木也有禁忌!例子如东方3538不宜种杏树,西方不宜种桃树、四周不宜种桑树等等、这些可能是受成语“红杏出墙”、“人面桃花”的影响吧、久居城市的人,长期受空气污染,偶尔上山下乡,处身苍松翠郁的环境、呼吸新鲜空气!自然感觉精神舒畅,殊不知长年累月久居草木丛生的树林地带!不但无益、而且有害、树木花草的繁殖生长、依赖水分、林8091木繁盛密茂的地方,一定不如平地干燥。终年潮湿!而树木茂密的阴暗处!更是蛇虫栖息热蛰居的温床,长时期在林木范围内居住。受林树间地气湿热蒸熏的影响!会染患某些慢性疾病!所以,住宅四周不宜种植过多大树,因为遮荫过度、就会阻挡阳光照射!而光照不足!则会影响人类健康!当然!围竹就比较例外!住宅四周如有竹林把屋宇团团围住、被认为是吉祥之相。古人最喜欢竹。认为“竹报9294平安”!并以雨后的竹笋、象征发达,所谓“2169苍苍翠竹绕屋旁。堪羡其家好画堂,大出官职小出贵、各个儿孙美名扬”,所以房屋的四周?除正面门前不可以有竹林外,两旁和后面、都可以种竹。成为君子之居。如果一株5923树恰在此时正对大门,风水上认为不吉利。因为不但挡住了阳气。也挡住了视线!住家之人每天从大门出入会感到不方便!心理上容易产生被阻挠或被压迫的感觉,门前有树,如果2958腐蚀空心,或是枯萎死亡、风水上认为也不吉利,其实,这不但遇狂风暴雨闪电打雷将树干折断。或是枯2652死后自然倒下!所以应予砍除!并且要连根挖掉!因为留着根容易生虫蚁,暗示地下的土质有问题!因此推断这家人的健康可能受到不利影响、这种说法,还是有科学道理的、

住宅风水与园林风水有什么不同?

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坟山风水宝地

  坟山风水好坏关系到后代子孙福祉!因此在有些农村有三不让之说:坟山!祖屋和老婆这三样不能转让给别人。这里坟山是指墓地风水宝地、能发富贵!出官权的墓地风水、广西梧州有一家族,一共27人!出九位教授。人家都说是祖上坟山了得。人家尚且要信坟山风水,还有达官贵人。本已经位高权重!都还要请地师寻找“大地”(即是能出公候将相的坟山)。   坟山风水天人感应   坟山风水的感应。感应者、言其天道也,夫天道不言而感应,福善祸淫!皆是物也!谚云:阴地好不如心地好!此善言感应之理也、所以,求地2820的人必须以积德为本?如果其德果厚。天必以吉地应之。以其福荫其子孙也、地之吉亦将以符也,若其恶果盈天。9339必以凶地报应之。祸其子孙也,盖心者1590气之主!气者德之符。天未常有心于人,而人之一心一气,感应自相符合。郭氏云:吉凶感应!鬼神及人、祖先的骸骨不可不择地安葬之!但若不修其本?惟末是图!则不累及祖宗者少矣。何况还要福荫其子孙.   坟山风水的顺逆!顺逆者、言其去来也、其来的如何,水的所发处!山的所起之地!其去的又如何!水的趋向。山的止处!知来去而知顺逆者有矣!不知来去而知顺逆的。没有,夫顺逆二路,如盲似聋。自非灼然有见!鲜不以逆为顺!以顺者为逆矣、要知顺山顺水者、顺也、所谓来处来者是也。逆山逆水者!逆也。所谓去处去者是也。立穴之法、要顺中取逆、逆中取顺。这一道理!不可易改。若推而广之,则脉有顺逆、龙有顺逆!顺龙之穴结必逆、逆龙之穴结必顺,这就是山川的自然形势!大凡论顺逆者、要知山川的大势,默定于数里之外!而后推顺逆于咫尺微茫之间。否则黑白混淆,以逆为顺,以顺为逆!   坟山风水的向背!向背者!言其情性也,地理与人事不远。人的情性也不一样、而向背的道理却非常清楚,向我的。必有周旋相与之意、其背我的!必有厌弃不顾的形态,虽可以暂时矫饰,但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背、向的不难见!凡相对如君臣、相待同宾主、相亲相爱象兄弟骨肉!这些都为向之情也,背者也不难见。凡相视如仇敌,相抛象路人、相忌同嫉冤逆寇!这些都为背之情也!察形貌的真伪!察其情性者得其真。向背的道理明白了。吉凶祸福也就显而易见了,所以有人曾称地理之要。不过是山水的向背而己、    坟山风水的动静。动静者。便是其变通也。大凡天下之理,均欲动中求静、静中求静!不欲静愈静,动愈动。古语云:水本动,欲其静、山本静!欲其动、这乃至理之言也?所山以怎样看坟山风水!

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