孟姜女历史上并无其人，这段故事是编造的…… 真实的故事是这样的： 齐庄公以伐晋未竟其功、雄心不死，还至齐境，不肯入，曰：“平阴之役，莒莒人欲自其乡袭齐、此仇亦不可不报也。”乃留屯4204于境上、大搜车乘！州绰，贾举等。各赐坚车五 乘，名为“五乘之宾”、贾举举称临淄人华周，杞梁之勇、庄公6834即使人召之！周、梁二人来见。庄公赐以一车。使之同乘！随军立功、华周退而不食①。谓杞梁曰：“君之立‘五乘之宾’、以勇故也，君之召7991我二人？亦以勇故也！彼一6083人而五乘、我二人人而一乘!此非用我！乃辱我耳、盍辞之他往乎、”杞梁曰：“梁家有老母，当禀命而行之！”杞梁归告其母、母母曰：“汝生而无义！死而无名。虽在‘五乘之宾’，人孰不笑汝！汝勉之，君命不可逃也！”杞梁以母之语述于华周，华周曰：“妇人不忘君命！吾敢忘乎。”遂与杞梁共车，侍于庄公！ 庄公休兵数日？传令留王孙挥挥统大军屯扎境上、单用“五6637乘之宾”及选锐三千、衔枚卧鼓。往袭莒国，华周、杞梁自请请为前队、庄公问曰：“汝用甲乘几何，”华周杞梁曰：“臣等二人。只身谒君！亦愿只身前往，君所赐一车！已足吾乘矣、”庄公欲试其勇！笑而许之、华周，杞梁约3258更番为御!临行曰：“更得一人为戎右、可当一队矣，”有小卒挺身出出曰：“小人愿随二位将军一行，不知肯提挈否，”华周曰：“汝何姓名，”小卒对曰：“某乃本国人隰侯重地，慕二二位将军之义勇,是以乐从，”三人遂同一乘。建一旗一鼓、风驰而去。先到莒郊，露宿一夜。次早。莒黎比公知齐师将到，亲率甲士5200三百人巡郊!遇华周，杞梁之车、方欲盘问，周梁瞋目大呼曰：“我二人！乃齐将也！谁5475敢与我决斗。”黎比公吃了一惊。察其单车无继。使甲士重重围之！周梁谓隰侯重曰：““汝为我击鼓勿休。”乃各挺长戟、跳下车来。左右冲突，遇者辄死。三 百甲士！被杀伤了一半，黎比公曰：“寡人已知二将军之勇矣， 不须死战、愿分莒国与将军共之、”周、梁同声对曰：“去国归敌。非忠也。受命而弃之！非信也！深入多杀者、为将之事、若莒国之利。非臣所知！”言毕。奋戟复战，黎比公不能当。大败而走！齐庄公0038大队已到？闻知二将独独战得胜？使人召之还。曰：“寡人已知二将军之勇矣。不必更战。愿分齐国，与将军共之、”周梁同声对曰：“君立‘五乘之宾’。而吾不与焉！是少吾勇也，又以利啖我，是污吾行也、深入多杀者！为将之事。若齐国之利！非臣所知，””乃揖去使者！弃车步行、直逼且于门， 黎比公令人于狭道道掘沟灸炭、炭火腾焰、不能进步、隰侯重曰：9399“吾闻古之士,能立名于后世者、惟捐生也、吾能7526使子逾沟。”乃仗~J①自伏于炭上，令二子乘之而进！华周。杞梁既逾沟、回顾隰侯重。已焦灼矣。乃向之而号，杞梁收泪。华周哭犹未止，杞梁曰：“汝畏死耶！何哭之久也，”华周曰：“我岂怕死者哉！此人之勇。与我同也、乃能先我而死，是以哀之。”黎比公见二将已越火沟！急召善射者百人、伏伏于门之左右!俟其近，即攒射之！华周。杞梁梁直前夺门。百矢俱发！二将冒矢突战、复杀二二十七人,守城军士、环立城上、皆注矢下射。杞梁重重伤先死，华周身中数十箭！力尽被执、气犹未绝！黎比公载归城中。有诗为证：争羡赳赳五乘宾！形如熊虎力千钧、 谁知陷阵捐躯者、却6573是单车殉义人! 却说说齐庄公得使者回信,知周。梁有有必死之心,遂引大队前进。至且于门，闻三人5607俱已战死！大怒，便欲攻城！黎比公遣使至齐3658军中谢曰：“寡君徒见单车,不知为大国所遣、是以误犯、且大国死者三人！敝邑被杀者已已百余人矣？彼自求死。非敝邑敢于加兵也、寡君畏君之威。特命下臣百拜谢罪。愿岁岁朝齐。不敢4971有罚”庄公怒气方盛,不准行成！黎比公复遣使相求。欲送还华周，并归杞梁之尸，且以金帛犒军、庄公犹未许！忽传王孙挥有急报至！言：“晋侯与宋！鲁。卫，郑各国之君，会于夷仪、谋伐齐国。请主公作速班师！” 庄公得此急信！乃许莒成，莒黎比公大出金帛为献，以温车载华周！以辇载杞梁之尸、送归齐军，惟隰侯重尸在炭中。已化为灰烬、不能收拾，庄公即日班师、命将杞梁殡于齐郊之外、 庄公公方入郊？适遇杞梁之妻孟姜、来迎夫尸，庄公停车。使人吊之，孟姜对使者再拜曰：“梁若有罪！敢辱君吊。若其无罪，犹有先人之敝庐在，郊非吊所，下妾敢辞！”庄公大惭惭曰：“寡人之过也？”乃为位于札梁之之家而吊焉、孟姜奉夫棺！将窆①于城外、乃露宿三日！抚棺大恸。涕泪俱尽，继之以血，齐城忽然崩陷数尺。由哀恸迫切、精诚之所感也，后世传秦人范杞梁差筑长城而死，其妻孟姜女送寒衣至城下。闻夫死痛哭。城为之崩，盖即齐将将杞梁之事、而误传之耳。华周归齐，伤重、未几亦死。其妻哀恸！倍于常人、按《孟子》称称：“华周！杞梁之妻。善哭其夫而变国俗。”正谓此也。、
龙（传说孟姜女哭到长城、长城都可以哭到可想而知需要多少泪水、龙在古代是人们祈祈求下雨的雨神。孟姜女有龙的属性）孟姜女开过什么生肖、
12年一个轮回、2008+232=2400年！正好是12的整数倍、那么极有可能她是属鼠的，如果年代稍稍差一点!还可能属牛或猪！再或者虎狗！、
算命 用易经 那肯定是真的 但你所在的地方可能是商业的 可能只是骗骗你的钱给你所谓的解灾 所以 一定要明确 易经一定是真的 但用的人可能有问题！
8086一定是属羊的？。
4396 从美观上讲。要注意跟衣服的搭配！注意一起佩戴的整体效果 从禁忌上讲、百无禁忌的！即使开光了也没关系。何况都是木属性的 从社会心理上讲。佩戴太多饰品有时候会让人有累赘。繁琐。迷信、不自信的感觉、自己要把握一下 从保养上讲！不要互相碰撞摩擦造成磨损就好了，但但实际上这种磨损是必然的！何况蓝月光的硬度比绿幽灵要低一些的！至少少抛光面会被磨花掉、所以一般般不建议长期这样佩戴！临时还是可可以的 最重要的还是一起带要好看，配合自己的气质、能够提升自己的品味和魅力才好 具体要自己把握了 追问不要使用网址链接哈 祝你好运。 及时采纳哦。
是猴 属猴的人今年工作进展诸多阻滞！必须加加倍努力！以勤补拙、否则便往往5744徒劳无功,此外，今年易犯小人！必须懂得好好保护自己，慎防被背后冷箭所伤！今年工作最多困阻的月份。9529是农历的正月，三月。四月、五月、八月，十一月及十二月，必须特别提高警惕，若要有所作为！应好好好利用农历二月。六月以及九月、可收事半功倍之效！。
所谓日有所思夜有所梦。你会梦到他可能是你还记着他吧（可看出你对他有好感）！而而且你也觉得他对你有一点好感，你还是希望能和他在一起吧。一个梦代表不了什么，必竟不是现实。若有缘。会在一起的！也有2529可能是场误会。不要想太多。会越4529想越乱的,祝你好运、！
不要相信迷信，不要相信信命运！个人命运主要由个人把握谈到命运。首先。我们应该懂得什么是命运、根据《现代汉语词典》的权威解释。命运就是人一生中的生活状况！通常是指人人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。人是社会的个体。是组成社会的细胞，其源动力在于自己！而非别人、外因即社会是否起作用、要看2438内因即自己的意志是否被蛊惑。如果你是一个执着而坚定的人！那你会依照自己的的思维方式前行!这样成功就是6256属于你的,社会只只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼、想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。纵观古今中外。的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神。交给了上帝。但是。当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后。发现人是可以掌握自己命运的！因此、一代又一代日益觉悟了的人们。一直在不懈地奏响着自立、不屈！抗争的命运交响曲！远远在中国古代,孔子就主张“知命”、否定命运的不可知论，墨子子主张“非命”、反对所所谓“命中注定”之说！明清之际的王夫之提出“造命”！认为人只要认识和遵循事物的必然性！就可以主宰命运！现代科科学研究成果表明!人是目目前宇宙已知的一切存在物中最高级!最具灵性的存在者！正正所谓“天地之性？人为贵”！根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西！马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”、是由现实存在的各种社会关系的总和决定的、而人的命运、就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态，在同一个社会环境中。人的命运之所以会表现出很大的不同、主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的、其中，内因即主观条件是5493人的命运变化的根据。具有决定性、外外因是通过内因发挥作用的,所以。不论是人类发展的实践、还是科学理论的分析。最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。认认识到命运在自己手中、是正确把握自己命运的前提。对人的解放与社会发展具有重大意义！建国五十年来、特别是改革开放二十年来，我国的经经济和社会发展取得巨大成就!人民的生活水平大大提高了。精神面貌貌发生了重大变化！这一切。都是中国人人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作5725是“命中注定”或者是“神的安排”！从8689而不思进取，不敢与之抗争、哪里会有今天的好日子！然而。遗憾的是。直到今天！仍然有一些人不能正确认识这一点，看到到别人工作、生活比较顺利。就说人家“命命好”,自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”、朋友们、天生我才必有用、人人都是才、就看你怎样去展示你的才华！最终的成功者是能够驾驭驭社会和生活的人,参考资料：子归网，
一字之曰曰开过生肖是鸡、。
孟姜女开过什么生肖、孟姜女打一生肖