这是交了狗屎运了么。、
如果大门正对就易有刀伤意外！，
鸟一只一次在家门口拉是没有什么风水可言、不必戒意。若多了经常的就恐不利。影响风风水影响运气!，
风1739不风水我不清楚！但是1625我们身边猫友群里的人、但凡家里来了自来猫的。自来猫对家里的主人都很好。很懂事，很听话、我7142常买东西那家宠物店里有只自来猫、那只猫特别懂事儿、白天就躲起来睡觉，有客人摸他！浮也不躲、也不咬！也不挠，任摸摸。晚上就在店里看店抓老鼠，店里猫粮狗粮那些商品他也不会去动。也不抓包装、每天晚上就是抓老鼠。最喜欢吃店里最便宜的那种散装装猫粮,很懂事3159的一只猫, 我不懂什么么风水不风水,寓意不寓意这些！但是根据世界界各地猫友的经验？自来猫我们认为是很有缘分的猫猫。他们会比其他途径得来的猫更珍惜主人，我们应该善待它们，现在社会上妖魔化猫的现象太严重了！这些都是偏见和无知的表现！ 如果对猫的行为有什么不理解的、可以私下问我！毕竟不知道你是不是是喜欢小动物的人。就不多说了！，
小巷0290多长??!
如在门内是不好的哈,门外的话应该是化煞(针对着地地方)猫在门口拉屎风水问题!
不好好不好。换成金钱菊和苹果树、再在外面种，随便7487你种多少！！
大人物！发财的人。其风水好做！其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光、从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有、不能因小而失大！就如赌局！赢大输小。总是赢局。大而赢，小而赢。是一凶字，著名的广东风水学派创立人蔡名山、自己给自己己选择的墓地,各派风水师都从不同角度认定为最优地形！最佳选择！但蔡氏无后、是何道理、太优美。太绝了！ 心向决定成败！这就是风水！有运的人！其风水好做、有运的人。其心向到位，其行为往往经得起风水检验！而恰恰就是这种自然的、顺理成章的，经得起检验的行为决定、应验最好。 传统的风水理念核心是：中轴对称理论、即以某一点为基础，延伸一条直线、即坐山朝向，沿这一条直线左右展开、前后展开，成对称图形。视为最合规规范的风水，野外自然状态下、地形复杂，但基本思路还是找出相对对称平衡点。对称6626理念评估、如：左青龙。右白虎、前朝后靠，天心十道，都是基于中轴对称的思想展开活动， 现代住房的构思理念是：功能，实用！方便、安全， 传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整。对称、功能。实用，方便！安全、宿舍建造，选择。室内布局！办公摆设！也应从这些方面去构思设想， 需要引起注意的是：宿舍内内装修，色调要嫩。不能太老气、嫩，显得室内明亮阳气！老、显得室内阴沉灰暗、 关于规整、对称、有必要做进说明。规整。顾名思义。要整齐划一！不能搞得1039七零八乱？对称，就是要在现实中能找到6763平衡点!有平衡点就是好风水！平原与山区比较、平原肯定风好、平原体现在一个平、即具天地对称的基础，圆，是最好的对对称图!三百六十度全方位对称、四方，四面对称。长2528方两两对称，华西村，在一个平面上、全村统一按一个房屋式样建筑、为户户对称，整齐划一。应是极佳人为风水典范！福建的那种圆形土楼、数百年长盛不衰，能成为世界非物9033质文化遗产。其人为风水的核心就是圆！宿舍建造、选择，室内布局，办公摆设、这些方面是很好好参考， 更进一步的说明是、圆！是三百六度全全方位对称。体现的是全方位分散应灾，其灾验必轻。正方。四面对称！体现的一方应灾！四方感应、分散灾变，其灾也轻、象3057华西村的那种户户对称!就是鬼神施灾！也找不到具体要加灾的目标，现实是责众不责一。对事不人的处罚也就只是一种游戏规则而已！在整齐。规整！户户对对称的建筑诱因下。培育的是集体！强势，奋进！规模化的4816思想基因。在零杂无章。七零八乱的建筑诱因下、培育是自私自利、狭隘偏执的4835思想基因，这也许就是风水效应， 如何用外圆圆内方！外柔柔内刚的理念来审视风水布局。比如诸5898葛八卦村。9152除了地形的选取的合理性以外,八卦布局也是是重要的人为风水典范，八卦布局就是典型的外圆内方。外柔内5669刚图形？是在对称中求求不对称。不对称中求对称！外圆内方！外柔内刚！体现的是审美意义上的对对称与不对称、维纳斯肖像。之所以是人类的典范之作。其中也存在着对称与不对对称的思维审美观!南北楼不在一直线上、整体布局合理。正是外圆内方。外柔内刚的含义，是对称中中求不对称,不对称中求对称、 在地形允许的情况下！房屋的方向要谨尊大自然的规则，南北向最好、冬暖夏凉！大门的方位以出入方便为最好、如果不合出入方便的原则、就是最合风水规范的某些原理也只是空门。以落空看、什么叫落空、现实就是无实用价值和意义。 假学说、确实有这个方位吉。那个方位凶！甚至还信口雌璜，唯其最正确、真懂易经学说的人。从不言这个方位吉，那个方位凶。易经的核心就在于：任何事情、有利必有害、利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好。那个方位绝对的不好！当是是吉利的时候,易经的看法是内中蕴含不吉因素！当认为是大凶之兆时，易经的认为，内中应有可以利用的有用内涵涵......余下全文>>,
1，门之道：1！门之道：大门口是住宅纳气之口、宜整洁明亮、不宜堆积杂物、以免阻碍运气、而开门见墙或开门可看另一房间的活动，则会扰乱人体内气的流通、引起身体不适、卧室，起居室等大房间应开开大门,浴室！厨房等小房间间应该开小门。因为大门会对小门产生一定的压迫作用！如果浴室的门太大、则会发生健康及品性性问题！还会使家人得消化不良症， 2，大门要大小适中。它是一座房宅的门面！要光洁。明亮。宽平。不可昏暗驳杂、门的大小与房子的格局大小要配合、屋大门小、或屋小门大均为不吉之相、宜适中！屋小门大。气进去马上出来！钱财留不住、易散财，若太小！虽然然财比较不会漏、但是人会变得心胸狭窄、小气！亦为不吉。所以门的大小宜适中， 3，开左门：风水学上、以门的前方有明堂为吉、如果前方有绿茵！平地。水池。停车地等、以开中门为为首选。如前方无明堂！以开开左方为佳。或说！大部部分的的门都应由左边开：所谓左青龙右白虎,青6623龙在左宜动！白虎虎在右宜静！所以全部的门应从左开为吉！也就是说人人由里向外！门把宜设在左侧！开门如如有左右颠倒容易导致家庭纷争？ 4！门的高度要合乎比例。通常以七七尺为标准,太高的的门会使人做事失却理智和贪婪虚浮、有凶相，太低太小的门则显得闭塞，百事不顺！旺气进不来、可能使人做事事失却信心或产生诸多挫折, 5、门的正向不要有他人的屋脊！飞檐，兽头，道路等之不吉物冲射，如果是道路的冲射！若合3768于元运理气则吉，则有“冲起旺宫无价宝”之誉，道路的冲射！不合于元运则凶。可以用树木遮0674挡或大门移位。所遮挡的树木要注意不能过高。否否则气口遮住。阴气则太盛！又主多病！每天开门都要对（煞煞气）,容易发生意外， 6，房子的正面不要对祠堂。神庙。一般的说法祠堂神庙是神鬼的居处，阴气十分重！阴气重也就是煞气重、大门是是需要开在生气之方，也就是阳气气重的地方？因此大门对着祠堂是千万要避免，祠堂神庙若若在房子的后面亦不宜，容易出通灵者、酒鬼、神志不清！无所事事事的人! 7，门正向有对面房子的屋脊尖角，宛加对着一把利刃，不但对住宅中人的健康极为不利、也会影响到人与人相处之间的和谐、对家中财运也是极大的损伤、 8、门口不宜宜有大树遮挡！门口为整个住宅的气口。通过这个囗。才能把好的气引进，如9288果被大树一挡,通风不良，阳气进不去，阴气又出不来，阳光被遮住！使住宅产生阴湿。故为凶，树木不可枝干干太盛而盖到屋顶，将影响通风和日照。令住宅阴湿不堪， 住宅！
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”，南京大学哲学系教授李书有也说：“风0064水师鱼龙混杂!败坏了了风水文化的名声,”也有风水师出来反驳、说你那个风水水才是假的! 说到真假风水。得先搞清楚风水是什么、 其实本来很明确、就是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”、旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围9838的风向水流等形势、能招致住者或葬者一家的的祸福？也指相宅相墓之法、《葬书》（旧本题晋郭璞璞撰）：葬者乘生气也！经曰！气乘风则散、界水则止。古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水， 其中引《葬书》的这段话，是风水的经典定义。风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的，这个风水。不是指自然界的风和水，“气””是它的核心。此气也不是科学中的空气。大气。而是一种“行乎地中，发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气！人体被认为是“气之聚”、“凝结者成骨”，因此人死了、要是埋在那种能聚集“生气”的地方，这个遗骸便能“反气内骨”。后人就能得到“鬼福”， 因此不可将风水作为自然的环境来理解、它自有其特定的完整的内涵！所以在将“风水”一词翻译成西方语言时，并不含有wind！water的词意、而只能音3900译为fengshui？看风水是为了得“鬼福”，升官发财多子多孙，去掉这一点。风水早在中国消亡了， 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下。便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意。他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看、不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页，香港创建出版公司1991年出版）、并公开讲“前向秀水可聚财、后靠名山当掌权”、（（《买楼风水二十诀》!香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财。他们并不想挤进科学之林，风水书在港台书店里一般也列在“命理””一类,与看相算命及鬼神之书摆在一起！在加拿大华人社区，风水盛行、中文电视台有专门讲风水的节目！9195但没有宣称自己是科学的,中国道教协会的王成亚说得也很清楚、他认为完全从科学角度谈风水。脱离了风水的原初意义，因为在他看来，风水中中有科学无法解释的超自然的一面、 某些专家学者却隐讳了风水的这个要害,把风水割裂为风和水。作为自然环境5136的代名词来对待？甚至简化为“有山有水即称为风水”！从而将风7698水打扮成科学！然而如果你那个风水完全不同于风水师的风水，又何必还要打风水的大旗、 有趣的是！这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员4374将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观、这种行动，只只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水、并没有表现出对迷信的风水的批判精神！郭璞据说说是《葬书》的作者!被风水师们奉为祖师爷，！
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猫在门口拉屎风水问题、狗子拉屎门口风水问题