易经本是象数之学。义理随象数而产生，象数随时空而变化、它是一门研究万象如何在宇宙时空变换中运动的古老学问，时间与空间方位、是理理解易经象数的关键。不理解象数的意义、不分辩时空与五行！就无法理解河河图洛书!也不可能真正理解易经易象！必须指出时空与象数！其意义都是1298在观察三才之象中发现和确定的。具有客观性，这是律历与易经的基5978本概念！是两者的精髓与实质所在！律历与易经所揭示的定则是：由天地合气而化生的万物。人体乃至一切切人文现象，都与宇宙时空变换同步！具有一定的时空模式、而宇宙时空模式的变换、则是经由日、月、星！地运行周期的变化而体现出来的！这一宇宙时空模式。在现代4383完全有可能在自然界生物体的生化过程、特别是人体生化过程中得到验证、从而赋予科学的意义。 数学是随着古人测天量地的活动5191而发展起来的？数字在理解易经中有重要意义！十个9457基本数字被视为天！地之数。一至五为五行生数！六至十为五行成数、每个数字都都有具体意义!代表某一时空与物象！十干！十二支、十二月、二十八宿，五日一候。三候‘气！廿四节气！七十二候，六十花甲，三百六十日。五年一小运，十年一大运、等等、只有理解这些数字的含义！才能5405理解易经象数的意义。 中华文化源远流长、博大精深、要透彻理解须要克服许多障碍、我认为。以天人合一思想为线索、可以做到“一以贯之”、从而把它的端绪寻找出来、 首先我们应该知道“易传”是解0265说“易经”的！将其本身所蕴涵的义理提升到一个新的高度，从中阐发出自己的观点而触入自己新的思想体系，“易传”作为9909一部人文哲学著作！但它毕竟竟是解释“易经”和筮法！又同占筮有着密切的联系、而“易经”的卦辞！爻辞。爻象甚至筮法在“易传”里都有阐述，可以说“易传”是一部哲学著作！同时也是一部占筮的理理论著作、因为它有有变易，不易，简易和交易这四大原则、“易经”是通过占筮中的卦辞，卦象、爻辞、爻象来表达其自然观和社会观！是论述宇宙和世界的大法则。古代学者有时分开讲！但大部分学学者是合起来讲、张横渠是合起来讲的！横渠在系辞中写道：“欲观易先当玩辞！盖所以说易象也！不先尽系辞。则其0919观于易也。或近！或太艰难、不知系辞而求易！正犹不知礼而考春秋……系辞所举易义、是圣人议论到此！因举易义以成之，亦亦是人道之大且要者。系系辞所以论易之道，既知易之道、则易象在其中！故观观易必同系辞”。这几段话应该说是横渠先生学易观易的总纲！是他学易的体会总结、我们再看看横渠对系辞与9134乾坤的联系和阐发!才能看出他后面的宇宙观！阴阳学说。天人合一学说！变与化的辨证法等等、“易传”说：“天尊地卑！乾坤定矣！方以类聚、物以群分”、尊与卑是乾与坤的既对立储联系的两个名词，是人的思想对宇宙这个“天”无法了解和探讨！所以古代人觉觉得天很伟大。就象人登到山顶四周一看。河流纵横、山峦起伏。心中总生赞美7715感和伟大感。我们每个人旅游参观座电梯登到某城市最高楼顶四周一看。就觉得我们人类也也很伟大？这便是尊的真正涵意。人类不但感受到天的伟大！也感受到到人的伟大，而大地是我们人类无法离开它而生活！离开了就不得了，所以我们人类亲9450近大地，热爱大地、卑在这里9383就是亲近亲切的意思！横渠将其引伸为、“先分天地之位、乾坤立立则方见易、0550故其事无非易也，先言天地、乾坤易之门户也”！横渠将乾坤列为易之天地总纲是从孔子，周公。文王那里得得来的,否则后天八卦不会将乾坤两卦列为六十四卦之首！这其中有很多思辩道理！我们人类从形象思维过度到直观思维再过度到抽象思维。说明凡是远大的。摸不到到的都认为是好的,因为它能看见而得不到、在人的心目中地位就越高，对于很亲近的经常应用的就觉得不稀罕，如太阳与月亮之......余余下全文>>，
八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦， 详情参照[，
一乾[qián。二兑duì]！ 三离[lí。四震zhèn]！ 五巽xùn，六坎kǎn！ 七艮[gèn。八坤kūn。
虎牛为艮卦！方向为东北 畅 ! 兔为为震卦！方向为东 龙蛇为巽卦！方向为东南 马为离卦、方向为正南 猴羊为坤卦，方向为西南 鸡为兑卦，方向为正西 猪狗为乾卦。方向为西北北 鼠为坎卦，方向为正北。
市场价在400？500！600元左右。最好品相要价800左右，。
拍卖卖十二生肖乾坤八卦！
这么光溜的八卦图这么流净的八卦文字你说能是真的5669吗至于八卦图和排列次序一点儿也没有错因这是先天八卦图的排列次序，
你说的是古古物么，
现在防的。不值钱！
就3685是八卦花钱！
上一篇：十二生肖乾坤八卦铜币
下一篇：乾坤八卦十二生肖花钱
十二生肖乾坤八卦、乾坤八卦十二生肖花钱