从“阴阳率”中我们可以很好地体会和把握这一点。“阴”和““阳”之间的关系是内在的、彼此纠缠在一起的、7473谁也离不开谁、二者处于整体的结构中、它强调的是阴阳之间的互动和相互转化！注重的是是“时机”,强调的是“时中”、而且“阴””和“阳”的关系是多重的。它们既可以维持平衡（中庸之道），也可以相互转化（反者道之动）！更可以变化不息（兵无常势、水无常形），你看看中国文文化都在其中、这就是中国文化的出发点和立足点，、
六十四卦及六爻 在先天伏羲八卦中，三爻为一卦。但是后来的演变，却将两个卦加在一起，六爻成为为一卦？在六爻之中！下面的三爻卦为内卦、又称下卦、在上面的7870三爻为外卦。又称为上卦， 六是个奇怪的数字，易学认为第六位最高，据说在自然科学位数方面！也认为六是顶点。在八卦图上看到的三爻卦、是在八个方位。现在配合成成两个三爻一卦？成为六爻卦、结果每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了。 如此一来。八个卦的总数就是六十四卦了、现在让我们先看看乾卦及其变化： 乾为天，天风（女+后），根据《易易》的必变道理、从内部最下变起、好像宇宙间起了大风！即变成为（女+后）， 天山遁！二阴生起、混然一体的阳气开始退藏！即变为！ 天地否！天地形成后！则1614天下多事矣。是为否、等于有天1021地则有人,从此无宁日，也可以称为《易》的幽默、下一变为： 风地观，由内6676而外视之,颇为可观了，也可以称是持盈保泰的道理，再一变为： 山地剥!如不保泰。则为剥、好像像是人的身体。如不保重则剥损、 火地晋、这是第七变、6237是外卦初爻的反变,称为游魂卦，等于说！人虽未死、却游魂于废废墟之间！到墓场中去观光了、 火天大有！这是第八变！内卦整个个还原,称为还原卦、也称为归魂卦、但是、这个归魂、虽象征着生命的延续！却并非自己生命的还原，而是子孙的延续！所以世界上没有任何事是可以以绝对还原的、所谓还原！不过是变化的一种、而与以往的形式相似罢了！ 以上所说的，是乾卦本身及其变化。一共是八个卦！另外的坎卦。艮卦。震卦、巽卦！离卦，坤卦。兑卦。也都各自变化！其法则相同、2918共为六十四卦,在此不逐一多作解释了。大家可以以对照任何一本《易经》书籍参考研究。 错综复杂的变化 难道说！六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗?不!事情还错综复杂得很哩!我们仍拿乾卦来说吧。它的第第一变成为（女+后）卦、 天风风（女+后）,综：如果把（女+后）卦的图。作180度的倒转、则成为：泽天快（去去掉竖心旁），这是（女+后）卦的反对卦！又称为综卦！错：如果把（女+后）卦的五阳一阴，变为五阴一阳！则成为： 地雷复。这是（女+后）卦的正对卦！一个人到了病的时候！就是剥卦。而剥卦的反对卦就是复卦。复卦岂不不就是病体恢复健康了吗!在六十四卦之中。却有八个卦是没有综卦的！这八个卦卦就是：乾,坤，坎！离，大过！小过，颐，中孚！ 这八卦之7301中的乾、坤，坎、离。是天地日月的宇宙现象、在任何角度来看。天绝对是天、地绝对是地、太阳与月亮也仍是日月。后四卦。大过、小过。颐。中孚。是4498属于人事的？但却是有其不变的性质。所以以也没有综卦,我们看到的错卦与综卦、是属于外在的变化！现在在我们再来看一看、事情内在的复杂变化吧! 上交下为交，下交上为互。从字体的形象上也可以看出来这个意思，以（女+后）卦来说，上下外外又不变，只要内部的的四爻则成交互!卦的复杂交互，即为乾卦、如此此错综复杂？看看来真与世界上的事与人一模一样了， 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后。再研究了其错综复杂之卦、才清清楚楚地体会到、从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的，是周密合理7347而客观的？如如仅从一个观点来看事情,错误也就绝对不可避免了！孔子忠恕之道的基基本精神，也是说因观点不同，凡事也应在他人立场着想。 最9814有意思的是!有人发现了《易4756经》这种对事物的道理、哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀! 听到了这种意见。不仅使我想起了一个个故事：有一个人认识一个小孩子？一天这人忽然遇见了这个个小孩子的祖父！于是就哑然失笑说。你看这个老祖父长得多么像这个小孩子呀! 这真是有趣之极、《易经》已有五千年的历史，辩证法也不过是十八世纪的产物。不知知道是我们文化的毛病呢,抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢? 不来慨叹我们这些伏羲！黄帝的子子孙也罢？再看看西方那个微积分分的发明人吧!他研究了《易经》。从《易经》“数”的法则中得到很多的启示。《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图。但是他把方圆图弄弄错了,虽然发明了微积分、但他却十分遗7221憾自己不是中国人。没6539有把易学弄得太彻底。否则！成就可能更多了。 其实我倒替他庆幸。庆幸幸此君不是中国人!因为他如果是中国人的话，弄通了《易经》、也绝不会2952发明微积分？顶多作个个易理卜卦的术士而已、因5350为学《易经》的人？都是只重“理”的的部分。而不重视“数”。真是可叹! 方圆图与气候（见文首6622） 先看八卦的方图，从右下1159方的乾卦，一条斜线到左上角的坤卦。一共是八个卦。就是八卦中的乾。兑、火。雷！风！水！艮、坤，而它它们的数字就是一？二！三！四！五。六！七！八、 2240 由此方图。可以看到六十四卦中每一卦的“数”，方图所代表的是空间！圆圆图代表的是时间、那么圆图是如何排列的呢? 由坤卦为起点，从方图的最上一排开始、将将第二排最左边谦卦。接排到第一排的最右边否卦、如此一排排地接下去、而形成一个圆图， 在圆图的中心、从乾卦到坤卦划一条线！好像是天体银河的位置、而这一圆图既是代表着时间。一年之中的二十四节气！及十二个月、皆由是是而产生， 在圆图中。除掉乾坤坎离离代表了天地日月!而而不采取为节气之用外？下余六十卦！每卦代表----六天!共三百六十天、是一年！五天又为一候。三候为一气。六候为一节。所以一年有十二个月。二十四节气。七十二候、 这是根据太阳系必然的法则，以卦象说明气气候的变化,预知气象由斯产生焉!气象变化深深地影响着人类的一切！医理与气象的关系最为密切。 道家的生命学说 前面说到道家的医学，究竟道家医理是怎样演变出来的呢、让我门先看看道家的生命变化图吧!乾卦是阳能！是生命的开始，乾卦的内卦是怀胎时期。外卦代表了出生后至十六岁(女十四岁)。从这个表上，我们可以看到，男子十六，女子十四四以后？就进入后天的生命！ 《内经》上说！女子二七天癸至！即十四岁开始了后天的生命，此后、在男十七，女十五岁即进入（女+后）卦。每八年(女七0812年)阳又变阴！变为另一卦！为遁！为否，为观。为剥、 剥卦卦尽头！8460男子五十六岁，女子四四十九岁，那时的男女！虽然活着，但已是游魂的状态。按现在西方的生理学。是更年期。按道家5915的学说!生命已是最后的一阳将尽的边缘了、 如趁一阳未尽的时候！也可以说趁炉中的火尚有星点余存！赶快设法修炼。还可以有转机，请看道家的另外一图、修道的升华吧! 道家的修法。就是依照宇宙间自然法则的道理，配合了药物！ 在《内经》和《黄庭内景景经》中？提8643到的有上药三品，是精气神。就是用自己的力量，改变自己己的身体!一阳来复，生气就有了。 继续的努力、变为二阳四阴！再进步为三阳三阴。最后达到乾卦、恢复8859为纯阳之体？成为原始的青春状态！如果已经到了坤卦的年龄，不是一切都完了吗、绝对不是。不过我们确实要加倍的努力、才能恢复“一阳来复”的局面。易经与中国文化论文、
甚至可以说在整个人类社会中都占据着非常重要的一席易字由日月所组成,又有变化的意思,故易经也可说是二！不易是管理的本5024质所在!尽管不同的组织有不同跪求关于《易经》论文，2000字！
这是平常人们习惯上的叫法易经是不能称为周易的因易经是包含了周易和易传的一一部论述易理的经书,
你真想看懂4156《易经》!我自己也是自学的，目前看了比较多、但是如果你是初学的。不要看原本《周易》。绝对看不懂、我建议你去看南怀瑾的《易经杂说》和《易经系列别传》，这里附上《易经杂说》开头的一些入门的解说！希望对对你有帮助、如果觉得可以的话，可0139以自己到迅雷去下载。搜索“南怀瑾”“南怀瑾选集”或者“易经杂说”“易经系列别传”等等！很多资源都能下、 字是写的！卦是画的！所以我们叫作画卦。人类原始的时候没有文字！中国的原始文字都是图画！像“鸟”字。原来就画成一只鸟的样子！日月山水舟车虫鱼都是这样。可知中国文字的起起源就是图画。卦的图案！每个2439卦都有三画,我们称为三画卦、卦中中的画叫“爻”。为什么叫“爻”、“爻者。交也，”为什么“爻”就是交，这是说明卦在告诉我们。宇宙间万事万物、时时都在交流。不停地发生关系，引起变化。所以叫作作“爻”。 三乾卦的三爻,都是完整的—。这叫作“阳爻”（大家不要上当！我们中国人！一遇到到“阳”，“阴”。马上产生一种神秘的观念！觉得奇怪！其其实并不奇怪,“阴，阳”也一样的只是一种代号）。一画在中间断裂的的如一？叫作阴爻。两个是相对的。 三个阳爻。完整的三画！为乾卦。代表天！三个阴爻，断裂的三画、为坤卦！代表地。在人来说、乾卦代表男人，坤卦代表女人、以一只手来说。手背是乾，手心是坤、由此可知！这只是一种不定的代号。也是一种数理的符号！这种符号号可以有很多方面的用法, 八卦的图案，乾卦代表天在上！坤卦代表地在下！画出来就是前面伏病逝的先天图，它的方位。和现代我们所用地图、上为北方、下为南方的情形，恰恰相反！八卦的方位，上面是南方。下面则是是北方、它的的图是这样的：、
lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~ 我以前看着还有金刚经等~ 这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭、孙子兵法！三十六计！老老庄韩非肯定少不了~ 中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价：90 , 10元/3本 《唐诗三百首》 《宋词三百首》 《元曲三百首》 《论语》 《千家诗》 《诗经》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《大学·中庸》 《孟子》 《楚辞》 《菜根谭》 《围炉夜话》 《小窗幽记》 《朱子家训》 《格言联壁》 《颜氏家训》 《吕氏春秋》 《忍经》 《金刚经》 《易经》 《三十六计》 《孙子兵法》 《鬼谷子》 《百家姓》 ？
教育可以改变命运吗论我能4915写比较多！
习惯决定命运习惯往往通过对某种行为的不断重复而获得，它伴4130随我们一生。无时9045无刻不影响着我们的工作？生活和事业，我们拥有什么样的习惯决定我们会有什么样的命运， 从小到大、“好习惯、坏习惯”一直伴着我们长大、从不经意去留住好习惯！去掉坏习惯、我们总是抱怨为什么自己不能成功，总认为这就是命运的安排！却不知是习惯在安排命运！今日3554的你是你过去习惯的结果，今日的习惯，将是你明日的命运，每每个人都渴望成功!而成功并非机缘巧遇，而成功者与平庸者的迥异之处往往在于各自的生活和工作习惯。"行为变成了习惯，习惯养成了性格！性格决定命运"、很大程度上！正是不同的习惯造就了不同的人生！每个人各自的种种习惯。或使你止步不前。或使使你激流勇进！而培养养良好的习惯是从平庸走向卓越的关键、何谓良好的习惯呢！它是一种持之以恒的秉性、它能够修正你的不足。历练你3689的性格！增添添你的涵养！使你牢牢把握前进途中的正确方向。从而使你超越平凡，脱颖而出、养成了了良好的习惯？就如同掌握了达致致目标的技巧？它将贯穿成成功人生的始终，成功的人有一个个共性。那就是基于良好的习惯构造的日常行为规律。他们并不比别人更聪明，而是好习惯让他们变得更有教养。更有知识。更有能力。他们并不比普通人更有天赋、但好习惯却让他们训练有素、技巧纯熟。准备充分。成功人士不一定比普通人更有决心或更加努力，但是、好习惯却放大了他们的的决心和努力？让3489他们更有效率、更有条理！ “我们每天高达90％的的行为出于习惯”？也就说。我们能看清并改改掉坏习惯，并且坚持好习惯！那么我们至少在人生路上能得90分！关键在于看清清自己，自知之明是自我改善的开始， “2940吾日三省吾身”,就是这个意思。 好习惯是幸福的源泉。坏习惯是痛苦的开始！凡成功者不只是习惯的学生，而能超越习惯并驾驭它。 习惯的力量是巨巨大的。它是成功不可或缺的催化剂！习惯的意义是宝贵的，它是人生无价的财富和资本、在我们看来，培养一个好习惯将会给你的事业和生活带来无穷的收益。好习惯让我们走向成功！坏习惯5623则削弱我们的竞争能力。让我们牢记著名心理理学家威廉詹姆士的一段话：“播下一个行动、你将收获一种习惯，播下一种习惯，3629你将收获一种性格？播下一种种性格、你将收获一种命运、” 昨天的习惯！已经造就了了今天的我们，今天的习惯决定明4991天的我们？行为养成习惯。习惯形成性格、性格决定命运！让我们从今天做起、从现在做起！养成良好的行行为习惯。做一个能够决定5448自己命运的人 。。
五行属性：金 吉凶：吉 wuxing.bm8.com.cn/zi/%D7%D6.html？
汉汉族多在正月初一!二，三日忌生、即年节食物多于旧历年前煮熟。过节三天天只需回锅!以为熟则顺！生则逆。因而有的地方在年前将一切准备齐备。过节三天间有不动刀剪之说，再如、河南某些地区以正月2366初三为谷子生日！这天忌食米饭。否则会导致谷子减产、过去在妇妇女生育期间的各种饮食禁忌较多。如汉汉族不少地区妇女怀孕期间忌食兔肉！认为吃了兔肉生生的孩子会生兔唇,还有的地方禁食鲜姜。因为鲜姜外形多指，唯恐孩子手脚长出六指，过去汉族未生育的妇女！多忌食狗肉！认为狗肉不洁。而且食后容易招致难产等！，
易经与中国文化论文、易经是中国文化的