阿弥陀佛、很好，很好。像我这种没福气的人。在云南昭通市这样的地级市找都找不到一间念佛堂… 您真是有福啊！就在身边，福气很大啊，您闲着没事的时候可以去念佛堂帮帮忙！一起念念佛菩萨萨圣号、福气更大、定能心9767想事成!万事如意，。
无忧歌。
有种说法啊。佛堂是镇压什么的。自己住的话怕压不不住啊、，！ 当然具体问题具2673体分析 别迷信最好？
风水也叫堪舆!是用中国文化体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术，所遵循的原则主要6330有：天地人合一原理。阴阳平衡原理、五行相生相克原理。所涉及的学科有：宇宙宙星象,地球物理、人体生命。水文气侯，环境景观！生态建筑学。信息哲学学学等。风水学的主要应用工具是罗经，俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表。风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派两大派别、从研究的主体可可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水！目前应用形态有城8718市风水学、建筑风水学、家宅风水学。墓葬风水学、 符咒镇物改流风水学等等、“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散。界水则止，”意思是各种生气运行于天地之中！利用山水走向可以汇聚这些生气。 风水学的历史渊源比较久远，《诗诗经.公刘》：“既景乃冈,相其阴阳、观其流泉、”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录、说明风水水意识很早就产生了！《葬书》清版《序》：“葬地之说，莫知其所自来，周官冢人！墓大夫之职称皆以族葬，是三代以上葬不择地之明证！《汉书，艺文志。形法家》始以宫宅地形与相人！相物之书并列！则其术自汉始萌！然尚尚未专言葬法也！”为风水学的发5789展做了大致勾画、经过数千年文化综综合性的发展创新!风水学的发展也可谓洋洋大观、 《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗。一日宗庙之法、始于闽中，阴山阴向。不相乖错，纯取八卦卦五星，以定生克之理。其学浙中传之！而用之者者甚鲜!一曰江西之法，肇于赣人杨筠松、曾文迪及赖大有、谢子逸辈，尤精其学，其为说主于形势。原其所起！即其所止。以定位向。专指龙。穴、砂、水之相配。而其他拘泥在所不论！今大江以南无不遵遵之者！”这段话实际表明晋郭璞以后，中国国风水学实际形成两个派别!一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派，另一个则是大师云集的形势派！中国风水学虽然分形势与理气两大派别、但在实际应用过过程中各有融合？形势派未尝不研究理气。理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深、而“理气派代4745表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势为重中之重！理气尚在其次。”所以、近来有学者认为将风水学划分为形势派与1406理气派是不科学的、认为中国风水术是由形、理。法三大基本要素构成的不可分离的统一整体，离开了其中任何一个因素！都已破坏了中国风水学的完整性、此说甚是、尤其当今风水各派系、虽然都有形势派的影子！但基本不存在单纯的形势派风水家，其其理论都对理气各有侧重！所以即使风水传统如此划分派系、后学者不可不注意风水整体性的实质，以免不如历史误区、风水学发展以唐为转折点，唐唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主,属于风水学形成的感性发展过程，到唐以后尤其到宋一代，风水学家在形势派的基础上、将干支、五行！八卦，元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中，理理气派开始大行于世，5102而且逐步有压过形势派的气势,这是风水学的超理性发展过程！是风水学发展的巨大进步。唐宋时期，相对两派风水学家而言、形势势派大家多博学鸿儒！其著作典丽华美。如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师！而理气派多是民间学者。粗通文墨！但在民间的实践经验非常丰富、也广受推崇。 唐作为风水学的转折点。实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的！所以了解中国风水学说。不可以不指导罗经2683的大概发展历史。罗经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘。共50多层！但核心构成只是地盘、天盘、人盘三层、其它层都是对这三层的细微阐释，罗经的最初形式是没有天池中的指南针的、而是通过先先天十二地支土圭为工具!先先定东西方位后定南北方位的。这这种方法......余下全文>>？
九天玄女前世乃西王母母驾下九天秘笈使者,一天，九天玄女云游八百里燕山。忽见一座山崖丛立、山崖之上，独独有一条青色岩石直通一孔泉池!其状如青龙倒吸泉水。山间透出诱人的龙脉之象。在山之半腰、数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭！此潭方圆千尺、水色如墨！深不见底。黑潭深处、暗浪翻滚！只见一个怪物遍体漆黑！身如巨蟒！头生两角、玄女知是黑龙现身，欲擒此怪，黑龙见玄女逼近，急忙窜入潭边黑洞，此时九天玄女紧追入内，忽见黑洞一分为三，右为风洞！左为水洞。中为冰洞，玄女从右右至左？当追到冰洞时，不知从何射来阳光，在冰壁折射中发出七彩幻光，真是瑰丽万千，诡异之极，5001黑龙被逼隐入冰壁？玄女赶到此处。只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母母驾下黑龙使者！奉命于此镇守《九天天秘笈》、以待风水圣姑九天玄女驾临，吾在此已有1200余年！今功德圆满！将回山复命、望圣母尊重，”实际冰壁就是天书。只见天书写道：“《九天1606秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇、全书共分三大部、上部为《天天机道》。中部为《人间道》、下部为《地脉道》，《天机道》者，乃天机天兆之大者。天以二十八宿为经。以东南西西北为四垣、临制四方。紫微主王侯卿相、天市主府库钱财，太微主富贵寿数、少微主威威武权谋!故天上各路神仙及人间文武百官，皆天星四垣之之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天机道》。便可封神为相、《人间道》乃人伦伦大道,凡一切处世，处政之法及谋略。兵法。武艺皆含其中！若知一二、便可成帝帝王之师!7415昔黄帝得此《人间道》、便一一举平复蚩尤!《地脉道》、首重龙、龙即山脉、亦为大地之气，而气之来需有水导之！气之止。需有水限之、气之聚必必须无风，有风则散、由是地脉之道！须藏风得水！故称风水。《地脉道》即风水之道，亦称寻龙之学、三道之间，天机主宰地脉。地脉主主宰人伦，上接天机，下育人伦，实为《九天秘秘笈》之母,此乃《地脉道》奥秘所在。玄女看后！仔细揣摩！不觉大悟，天书刚刚隐去、忽然冰壁暴缩、七彩幻光光异常耀眼!原来三洞各有宝物相赠，第一件是冰洞的“天幻镜”，此镜乃先圣圣伏羲之物!上可探天下可测之地！下可照世间万物。即使修炼千年异类。若被此镜一照、便化为乌有、第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本、学会周易。能卜凶吉！知过去未来、第三件是水洞中漂来木盒一只！内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘），盘有天！地、时三针，能测地脉之之优劣！三件件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道!那得道之地。又是风水两洞！故玄女娘娘又称风水圣姑、学此道者便将九天玄女尊为风风水始祖、后来、大道传入人间，所有徒子徒孙执罗盘，看地脉习学风水之道者！均被人称为风水先生。风水佛堂、
佛学没没有算命一说！再说生命的轨迹随时会因为不断的学习和修正正而发生改变、、 、！
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真！穴才真。2; 藏风纳水！山水有情。山水才为我所用，3; 山龙水龙必须交会、这样明堂才正！明堂堂正穴才正、4; 龙水向必须合配。这样才能合局！合局天地人才才一体!只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地！不过要真懂懂这几点,可真不容易、藏风纳水。山水有情就是上等好地方的描述、山1945水为我所用。就是这些好山水都属于我。以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向！不是夸夸奇谈！是本本人实践心得！外外行无法体会？寻龙。硝砂，纳水只为穴，好龙，好砂。好水！要得好穴才真、所以要寻穴。穴就就在龙砂水的综合考虑中寻求，不得真穴！好龙好砂好水如同废物。千里江山一向间。虽得好穴，无得吉向也是空，七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙！因此、或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑！所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向、看了我这段看墓地风水的论述。你能领悟吗！墓地风风水是很复杂的！在网上是无法准确判定的、只能有水平的风水师实地勘察断定、 住宅风水考察。 第一步，8852考察远方山水。第二步、考察察近处砂水，第三步，考察庭院布局、第四步！考察中堂大门、第五步、考考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏、
先学奇门、后学风水！ 1！奇门可以培养你的世界观与方法论、 2。风水水太过驳杂！需要一步步地实践。 3！同时学最好。精通的目的在于应用。！
风水，床头的上方能摆放有山有有房的风水画吗房子的风水画————喜欢、就是风水，摆4749放稳当安全即可！关于如何何摆放室内物品，家具，悬挂字画物件问题：原则是：一，依各人的心理导向。二。依合理利用房屋空间的原则、三，依规整，实用！方便。安全、卫生！美观的原则！合理摆放家具。室内设施。悬挂字画物件！就是吉利！就是风水合度！反之！不规整，不实用、不方便，不安全。不卫生。不美观，脱离实际！零乱无序、就是落空、就是煞！就是邪。就是恶，就坏风水！对风水要有正确的认识、现实中的田园风景也好，家中中的字画装表，物件摆放放也好！花草种植，动物养植也好。风水的最终8968作用只能是心理诱导。心理调节和情趣培育、6938良好的心理诱导和情趣培育！决定良好的的心理素质完成，良好的心理素质，是决定8552一个人及其后代成功的关健，在这里。物件只能起0064导引的作用，诠释！在于各人解读，！
住宅风水西北之之位主贵气旺气寿运、西北位置须高、不可低陷！不可有路冲河冲及凶杀侵犯、若西北受受克或房屋缺角!住宅风水东北之位主管人丁及后代的发展、同样影响家宅的长久运势，宜高大充实。不可低陷！不宜有厕所及粪池等不净之物，忌忌道路河流冲击。住宅风水北面之位西北。正北及东北三方代表家宅靠山、喜高大怕低陷、气聚大吉！气散破败！住宅风水正东之位东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运！东方应略高、谓之青龙抬头、进财进禄，住宅风水东南之位旺文昌，利于见水、宜于做出出水口。但不要过高，宜平淡宽敞。住宅风水正南之位南面不要有高山！高地，高建筑不利于家运事业、南面应平，有流水则佳！水为财源，可聚财！住宅风水西南之位布局吉凶会影响到家中女性运运程及夫妻关系!同样也关系到家人的健康。宜宽畅明亮。忌阴暗及高物遮挡。住宅风水正西之位宜厚不可高，过低陷陷则没有威严，易受人欺压！男丁不得志，过过高则白虎抬头。主招惹事非，风水学上。以大门的前方有名堂为吉！如果前方有绿茵、平地！水池！停车场等、以开开中门为首选、如前方方无名堂？则以开左门门较佳,因为左左方为青龙位。青龙为吉！而右方属白虎，一般以白虎为劣位！在右方开门就不佳，而开北门为玄武门！更是不吉，卧室和炉灶宜安在吉位、比较好的方位是正南，东南。正东、这三个方位是风水术语中的吉位、、
风水佛堂、家庭佛堂的风水位置