阴宅就是安葬死人的墓基！自古以耒人们非常重视，尤其是在在古代的统治阶层！十三陵是一个象征。历代名人都有一本阴宅风水族普论述！人们认为阴宅风水至关重要！它决定子孙后代的荣华富贵、关系到全家大小老幼的命运，所以任何一家殡葬前必须请地理师选择好的穴地。所以风水两个字己成了人们的口头语，在人们的大脑中己根深蒂固！希望能请个好的风水师找块风水宝地。因此听任风水师的摆布。可是葬后不但无福，反而有灾、为什么呢。因为现在社会上很多所谓的的风水大师。高级专家！教授、风水博士翟烩些人物都是是以三合风水！玄空飞星风水。过路阴阳为主、而这些派系的风水一直都是以错误的的方式在社会上流传。准确率非常低、往往是吉凶相反、事不如愿！此外。还有一些只懂周易预测的大师（包括一些名人）把三枚铜钱一摇、用上六爻预测法或其他象数预测法、断出几成功夫、就吹为什预测风水学，这种预测风水的方法，只能反映风水局部的内容，并不能揭露风水本身的内在因素！穴地的吉凶！本本身就蓄芷着一个信息，预测就是通过信息的传递出现在某个卦爻或象法上！让预测师很容易断出表面的吉凶，但是吉从何来，凶是何因，预测师根本无法明疗、比如凶事！是坐山立向不对凶！还是分金阴错阳差凶，是山峄凶凶还是龙不配向凶!是来水7753凶还是去水凶、3720是山运凶还是龙运凶！是大运运凶还是流年凶、或者是该有山的而变为水！该有水的而变为山等等等一系列复杂的问题！再高明的预测师也是望洋兴叹，很多预测师自以为懂得预测的技巧就自吹3909是什么预测风水学了，简直是一派湖言，使很多没有风水知识的人上当受骗，真是令人人心痛,一套完整的风水学术！必须包包括丰富的恋头知识！准确的理气分金和4269过硬的择吉术？恋头就是指龙脉的山川川形势、理气是决定穴位该立何向和气场场吉凶哀旺的变化情况、择曰必须在恋头和理气的支配下对所立的山向进行精神调补的的作用。恋头无理气不准、理理气无恋头不灵！熟悉恋头的方法千篇一律。而理气和择吉却千变万化。真假难辨，唯有有《天玉经》的《二十四山起八宫!贪巨武辅雄，四边尽是逃亡穴、下后令人绝》是为真宝、蒋大鸿不敢妄泄！故以《唯有挨星最为贵、泄漏天机秘！天机0589若然安在内!家活富富贵、天机若然安在外。家活尽败退。五星配出九星行，天下任横行》以示后人！本派学术就就是泄尽蒋大鸿的“大机秘”。本派阴宅风水就是根据《天玉经》中《天维乾巽坤坤艮壬,阳顺星辰轮，支神坎震离兑癸。阴卦逆行取！分定阴阳两路归、顺逆推排去，知生知死亦知贫，留取！
阴宅风水分为山地风水及平洋风水！山地风水追求的是"天0831人合一!天人感应"，山地风水讲究究的是形势和理气的最佳配合、形势方面必须是：以穴为中心。以主山，少祖山，祖山为背景。以河流、水池为前景。以案山。朝山为对景！以水口山为屏景！以青龙山、5431白虎山为两翼!理气方面必须是：以穴的座向！分金。取取五行生尅理论。配合亡人之命卦及水口方位！以及二十四山座向分金。使其福泽后代！荫益子孙、平洋风水更多的是理气配合。形势的要求是坐空向实！平洋风水追求的是：风风吹水激寿丁长!避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及2274水口的配合，总之，阴宅风水的主要要素0512是：觅龙！察砂！观水、点穴、取向等。 阴宅风水中土地神位的方方位选择 吾曾多次相坟造墓!看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的，大约应占有一半左右，那么土地神位位的方位选择又有何要求呢！首6667先,应该明确穴的来水与去水的方位！根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位、再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位。同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既既符阴宅风水的形势!又符合其其理气。使其坟坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代！ 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 其余山向均为财败丁衰的山向，其中发福最长久的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向 癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向，如果条件许可的情况下、尽量0853选择这六种山向! 墓地（陵园）风水地的选择 现在有很多成片开发的墓园。千万别以为整片风水地都一样或者差不多！其实呢，只要9969方位不同,那么风水的吉凶凶便：方位差之一点点!吉凶相差十万八千里。那又如何来选择墓园（陵园）的风水地呢！首先！从形势方方面必须考虑：一，墓园（陵5434园）的风水的龙脉从何地来!墓园中风水的龙气沿什么方位行！所选择的风水必须是龙气能行到的方位。二！墓园（陵园）的风水有没有主山、少祖山，祖山！···，目前有的的墓园、根本没有主山。更更谈不上祖山及龙脉龙气？劝3562君多走几步,便便可一目了然！故所选择的风水必须须有主山、少祖山，祖山等背山，三，墓园（陵园）的风水的青龙山、白虎山。护山，案山！朝山！水口山也是必须重点考虑因素之一、这些因素必须具有、并且符合各风水山的要求！四。墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的！明堂的大小。高低，水的方位。远近等。还有风水地的地基很多是人人造的!必须弄清地基情况、···！上面这些方面综合考虑。7255各方面因素相互平衡。根据风水原理，便可初步的确定墓园中风水地的位置！有了风水的位置！便可进进一步看看该风水地是否符合风水的理气。风水的理气主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字。风水的座向向分金如何,各房砂的方位如何。水的来去方位及如何选择放水方位、后土神方位等、各方冲煞等， 另外，平地同样要讲究，别以为只有山地墓园（6151陵园）才讲究风水？平地墓园（陵园）同样讲究。只不过平平地风水的相法不同而已，若需了了解这方面的知识！可参考本堂的阴宅学堂！ 阴阳宅总论 祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 如何知道祖上风水的兴隆与破败、 祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳0007骨高的人!其祖上风水便得龙脉地地势之利，四水清秀的！便得水法之来源。若紫气盈面的。便是祖上风水水得气？若面色骤枯。则其祖上风水泄气！4732若骨粗则祖上风水暴露!骨细则祖8587上风水隐藏!若骨粗露，眼又浊露的。主其祖上风水暴露或寄岩下园后未葬。凡是葬后6685便生异男的、日月角齐起，龙虎并朝，后山丰耸，紫气绕面、此种神光，便是地地灵得气!人财两旺！若葬后生男。但气浊神蛮、肉粗骨硬！五岳不正，则四水神泛滥、其他也不得势而无风水也、若头骨丰隆、面部完满4024而骤然气血枯槁，目光无神的、则有风风水但已泄气，数季后必败，若面部丰满洁白。纹冲痣破宫。耳目音声损。则一定是水水港桥路冲与壅塞来龙，手足腰背与痴呆颠狂的、有胡须须发颈下且如草如毛的？则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌、若面色焦枯且无神无气的！颠倒错乱的，定是祖祖上风水被伤,龙脉泄气！ 阴阳宅风水的改造与补救 我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术、如1927果说对吉凶的选择与避免？是人对于命运的一种软弱抗争的话，那么风水术中对风水的改造与补救等，则较多地表现了人对于命运的一种主观能动的态度、 风水家眼里的理想风水宝地。是背靠主山！山环水绕，主山来龙深远！气贯隆盛！左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫、这样才能藏风养气、前面要有水相绕、水不宜急！天门要开！地户要闭！这样才能得水存气！这就是理想的风水模式， 理想的风水宝地并非处处皆是、缺陷则则常常有,人的择吉避凶有时难以圆满。于是就想着去改造地形，弥补缺陷、使之趋于完善、 改造弥补的方法主要在藏风与得水等方面下功夫！藏风的具体方法是培龙补砂。如果来龙低平、砂山残缺。不利藏风，则人工移土。填高补满。使龙砂藏风养气，对水水的改造是多方面的,目的都是要达到得水、如果基址的风水缺水，则可以在造当的位置开渠引水进来。有的采取开湖挖塘。筑堤蓄水的方法。使基址得水。9388如果是有水而水不理想、或太急。或不相抱！或成冲射、则用相应的办法加以改造。如筑堤坝加以改造，使之平缓、或开挖河道使之改向等等， 另有一种改造风水的方法是用镇，如果来龙势猛！有不羁之象、就在山上修建宝塔、楼台以镇之。如果河水险急、泛滥成灾。也可修9452宝塔来镇压、所谓宝宝塔镇河妖就是这个道理!5492修桥也可以改良风水!风水桥可以以锁住水口，留住财气、但要方位位正确？否则也会破坏风水，如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之另一大桥，遥相互应。形似符合风水格局、即好象以市政府为中心（穴位）！两桥分别为青龙、白虎，大海为明堂，对面之山为朝案！实则一吉一凶，其中一桥锁水有功、另一桥挡住来水！财退矣。风水也自破矣。 风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水，达到趋吉避凶！如正门前有大路直射。或正当风。可以在门内设照避或屏风、就符合风水要求了，··· 阴宅风水的八大富贵格局 1 老阳穴得位出煞局 坐乾亥向巽巳，右水倒左8679出乙方！对面有峨眉山案！坐9478乾宫为得位、子孙富贵、位列三公也。 2 老阴穴得位出煞局 坐坤向艮、右水倒左出癸方。艮上有砂惟案山。坐坤申方顶龙，如葬。即为得位，富贵绵长！人丁大旺也， 3 太阳穴得位位出煞局 坐卯向酉!左水倒右出出辛方！面前见蝙形案，坐于甲，卯为得位。子孙永远佩金鱼！富贵双全，威德远震矣。 4 太阴穴得位出煞局 坐巽巳向乾亥。右水倒左出辛方。当面天马山作案！坐巽巳本宫，子孙富贵多财禄。若坐巽巳为得位矣！ 5 中阳穴得位出煞局 坐坎向离！左水水倒右出丁方。当面有尘峰。名既济穴！坐坎宫为得位矣、顶龙如葬。以左边进神水上堂，出大富贵， 6 中阴穴得位出煞局 坐离向坎，左左水倒右出癸方？当面有云水大案挨金剪穴，3588结穴多成火字形，离龙大拜，故主贵。必要云水压穴星！离为以、外明而内暗！居南方为得位矣， 7 少阳穴得位出煞局 坐艮向坤申！右水倒左出丁方，对面三台案、坐艮寅为得位。结穴自土星角出、收右边进神水过堂、必定人丁大旺。富贵双全。 8 少阴穴得位出煞局 坐庚向甲、左水倒右出乙方。当面玉尺案！结穴窝中出乳，其卦上缺缺浅凹脑？然后必有鬼睹禄山，若2762坐庚酉为得位,财丁两旺！科甲满门矣。 阴宅风水的浅深论 风水的浅深，浅深者、言其准的也！若浅深适当，则风水自成，故卜地地者必以浅深为准的？宜浅而深葬、则气从上而过、宜深而浅葬！则气从下过，这样虽能得到吉地却却不效应!即是这样的原因、大5571凡首先察来脉的阴阳？2781再看四山的从佐！如果脉入首强、作凹穴，出口圆、此乃脉浮而穴阳，宜浅、来龙入首弱。作穴凸。出口尖，此脉沉7395而穴阴？宜深、故7646有浅深得乘，风风水自成之说！浅深之9922法多变,然其理也不过如此，切要辨认入首阴阳阳虾须界合明白!若当深而浅。当浅而深。差于咫尺之间、反吉为凶矣。经曰：地5487吉葬凶！与弃尸同，正此丈也！ 阴宅风水的饶减论 风水的饶减！饶咸者、言其消长也、龙虎左右各有饶减。但饶减龙龙虎者何也？这消长阴阳的意思也，饶减的方法！大大凡以先到为主!龙山先到。则减龙而饶虎！其穴必居左！虎山先到、则减虎而饶龙，其穴必居右。大凡山水关锁、必须交固后其气才全，穴左则取左山为头，须右水过宫锁断。即为风风水阴锁阳关也、穴右则取右山为关！须左边水过宫锁断、即为风水阳锁锁阴关也！惟有朝山朝水！则顺关顺顺锁不妨，若横水过宫、则逆逆关逆锁方善？所以虽是毫厘差谬，其祸福则大不相同、 阴宅风水的5869趋避论 风水的趋避？趋避者、言抉择也，天下之道。吉凶善恶常相伴。不能皆吉也！中间定有凶的地方，不不可能全善也、定有恶之处，所以遇到的必不齐全、既然如此、就要趋吉避凶，去恶从善、地理（风水）也是如此，山川之所钟不能皆全！纯粹之之气不可能没有驳杂？既不能能无所驳杂,则妍媸丑好！亦其宜耳，但山川的形5680态不一。咫尺之移转转立即不同！或低视而丑、高视而好，或左视如妍！右视如媸！或秀气聚下下而高否。或情意偏右而左则亏。 阴宅风水的裁成论 风水的裁成、裁成者。言其人事也，夫夫人不天不因。天不人不成、自有了宇宙、即有山川。数不加多、用不加少！必天3083生自然而后定？则天地的造化也有限也、所以山川的融结在天。而山川的裁成在人，如太过，则裁其过，如不为，则益其不及，使其过变中！截长补短！损高益下、莫不有当然之理、其始不过目力之巧！工力之具，最后是夺神功！改天命，而人与天同一矣！故善者利用自然、不破坏自然。不善者泥乎自然、卒不知其其所当然？故道不虚行，存乎其人也、 阴宅风水的感应论 风水的感应！感应者。言其天道也、夫天道不9215言而感应,福善祸淫，皆是物也，谚云：阴地好不如心地好、此善言感应之理也、所以，求地的人必须以积德为本，如果果其德果厚!天必以吉地应之！以其福荫其子孙也！地之吉亦将1963以符也、若其恶果盈天！必以凶地报应之。祸其子孙也！盖心心者气之主,气者德之符，天未常有心于人、而人之一心一气，感应自相符合、郭氏云：吉凶感应。鬼神及人！祖先的骸骨不可不择地安葬之。5890但若不修其本！惟末是图、则不累及祖宗者少矣、何况还要福荫其子孙，，
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图文并茂的阴宅实例就叫作5598风水图解,
风水包括阴宅与阳宅两部分，而在古时阴宅宅与阳宅是不分的！人们才称风水师为阴阳先生。在现代城市建设的发发展中,人们研究阳宅多了，阴宅却疏忽了、故而有看到有研究阴宅与阳宅两派学者之分。在古时学风水。是先从阴宅山水功功夫下手,最后是房子祖宅风水。阴宅山水精通后，阳宅风水也4671自然通了或旁通、因为阳宅理论离不开阴宅山水体系、仅学阳宅是达不到地地理上层功夫,也是起不到理想中富贵功名程度。 阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七，阳宅占三，阴宅占七层。或祖8346宅风水占尽龙脉穴位好的，阳宅可以占四成！但但不会有更多？其力度不会超过阴宅是可以肯定的。阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了、寻龙点穴，龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴，，
庚丁坤上是黄黄泉……阴宅风水立向,
此图看不出藏风聚会之处，必须实地察看才能知道龟背风水、请参考！！
阴宅风水血葬。祖坟，祖塔。现代纳骨塔位都称为阴宅、死者之归藏、实生者之祸福。天实司之，尽人力之、阳宅克应住在宅内所有人的身体健康，文昌官贵！财利好坏，互动情谊、阴宅则克应全族子孙兴旺衰败。贤愚穷通！不论阳宅、阴宅对人生的成败都有密切的关连性！经云：「「积善必获吉扦，积2322恶还招凶地」。「地灵人杰。气化形生」、阳宅系一家之安危、阴宅系一族之祸福！关系至大！必要乘时得运、合形。合卦、合理，仁人孝子有志之士不可不慎。阳宅一片，阴宅一线，阳非一片不舒、故阳宅宅堂气宜舒！阴非一一线不敛，故阴宅堂气宜敛，以得水为上！藏风次之。(山龙平阳取用略异)古言：「断断碑不断屍」,阴坟以以碑向收外堂之生气，以金金骨乘内局来龙之生气!内4426外局处理得当，则荫佑子孙身康体健，事业顺利，平安富足！反之意外凶灾、疾病官讼！退财败家、人丁损失、不旋踵而至、地无全功、造化由人！趋全避缺！增高益下。裁剪得宜，益显光彩、有失法度、吉地葬凶，如弃屍同！时气为堪舆学进退之钥！磁电电声光水风。形气卦理得配为阴阳二宅成败关键、玄空一系真理解者已不多！况三般大卦，挨星，城门。太岁取用、操南针者慎之、 阴宅4538风水——过峡两山相夹（交接），脉从间经过、叫做过峡！寻龙的过程！在观察星峰（山的形体）之後！最重重要的是过峡这一个阶段,因为父母母（胎息）？穴点（孕育）的中间是过峡（结咽束气），好比脐带－－婴儿赖以从母体吸收营养的管道，其生命！体质皆由此生、从过峡处可以看穴的结作情形： （1）来大夫小者。多结近穴，来小去大者、多结远穴。 （2）过峡的情况小巧者？穴星多隐微！峻大者！穴星多显露， （3）穴的土质与过峡处的土质相同。曾子南先生说：“龙脉行远、气力散漫！然後收敛缩小过脉，这过脉8385的地方,堪舆家称为过峡，此处前有迎接之山，後有送山，两边有旗，鼓！仓！库，剑，印山夹护。便是贵龙、主有富0303贵之应。若是无送无迎、两边又无旗，鼓。仓！库山等贵器拱恃。形势孤单。且受风吹！便为贫贱龙脉，便无富贵之应。”蒋云庵《地理正宗．山龙语类》说：“过峡宜短小紧结！贵有两护、龙不过峡则无脱卸，无脱卸则死硬矣！大龙大峡，大开大展。大迎大送。两旁之星、拱夹护照，所忌者！腰松势长而无两翼！护护从单薄而不重叠，夹拱空缺而不周致！则渐杀而渐下矣、”这是关于山龙过峡的要点！阴宅风水——砂砂是指穴场周围的山峰，岗峦，墩阜、树木、建筑物……等高起物，为什麽叫做「砂」呢。 那是因为古代的的风水师父，由于交通往往返不便!利用砂子4453教徒弟！作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名、 砂随位置、形状而有各种称呼、宋．张子微著的《玉髓真经》、明．徐善继！徐善述述著的《人子须知》。徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考。在穴前！近者为「「案」，远者为「朝」！在穴後、为「鬼星」，「乐山」，在穴左。为「龙」，在在穴右为「虎」、龙。虎上又生砂。明见者为「官星」（多在穴前）、不见者为「曜星」：在穴後行龙身上者为「护」、「从」。在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」。「罗城」、「北辰星」。「罗星星」（禽星,落河火星）、在穴旁外外缠山或穴後左右者为「插耳」（太乙，天乙）、阴宅风水——水「水送则龙行、水界则龙止」！这个观念在0825没有明显高低落差的平原（平阳。平洋）地区。用于寻龙点点穴是很重要的，有经验的地师可以从水路的来源。转折！出口、停潴……等、迅速点出穴位！而且知道龙（陆块）从何处处发脉、如何顿趺起伏及分枝，该立何向（使龙神9416卦气清纯不杂）、结什麽样的地局（富贵、贫贱。寿天，格局大小……）。阴宅风水——龙《说文解字》：“龙。鳞虫之长！能幽能明。能细能巨，能短能长，春分而登天。秋分而潜渊、”龙。是「神话」传说中的「动动物」,其长相。《广雅》描述道：“有鳞曰蛟龙、有翼曰应龙。有角曰虬龙、无角曰螭龙，未升天曰蟠龙、”通常「它」是被形容为变化之物－－见首不见尾！起伏顿跌、趋闪伸缩……，是神秘莫测的、从古代流传下来的神神龙图，可以看出「它」丰富的多样性。风水家把山脉！河流的弯曲！转折。分敛，伸展等形象、以龙的变化莫测来比喻！但是并非所有的山脉、河流都可用，能建住宅、造坟墓的山！水！是「真龙」。玄空地理学家把当令。有有用的优良山？水称为为「金龙」!《易经》中的乾为天卦提到“时乘六龙以御天”。“潜龙”、“见龙在田”！“飞龙在天” ！“亢龙有海”！“群龙元首”！坤为地卦提到“龙战于野”。震为雷8619卦提到“震为龙”,乾为天！坤为地、是天地间最根本本的能量。乾的後天是离（火）、坤的0695後天是坎（水）!火即是山脉，水即是河川！6767先天的离卦在震（振动。雷电）、先天天的坎卦在兑（泽 ---- 湖泊,云气。收敛）！地球上的地形，8034地质是由于板块运动（大陆块漂流，相撞！造成褶曲、火山爆发，沈积及气候的风化作用）而形成。这与「八卦」所含的的原理密合,能彻底明白「八卦」的意象！才能彻底明白「真龙」，「金龙」的意义、乾、坤生六子。天地万象皆从乾，坤出。所以最根本的风水理念是从 " 一阴一阳之谓道 " 衍生出来的，读者要把堪舆学研究得很好，务须好好的研4651究《易经》。从《易》的观点来看「龙」。其真义是：具备有用的阴阳能量的山（包括平地陆块）和水，所谓「4704有用」？是指形势优美和「气气」旺盛！得时当运。就像栽种农作物一般。要有适合农作物生长条件的环境与与节候！。
那么阳宅以局中来气2055广阔为主。首先古书中天元歌曰：7175但此阳基宜广大，不夺秀丽喜粗壮，家居不可象阴宅一9310样太重视方向，如果动脑脑想一下！如果被大家寻见了位于半山之穴，大家便在此建房屋、可是、怎么样去上班。怎么样去购物！从从哪里得到电、交通也成一个大问题了！ 住宅上其实要讲究三流，三流是哪些呢：水流。车流、人流， 三流是生机，是动象、住宅风水之之必须是也， 如果单位！商铺、住宅风水、都缺乏这些的话！则穷困可预知。 如果！吉神方位弄好、又能得三三流的话！这样的家居风水才是最好的住宅风水方位、配合上一些喜神方位！能否大富贵未可知。但小0623富尽在掌握矣。 其实,预期是风水学入门者。在刚掌握一点知识的情况下，是很难精确的判断三流的！那么有几点需要注意的！首先是房子。卧室或者办公室内的装修上上提前设计方案，阳宅以点得大地之中的精气聚集之佳位为有利、其法以龙。穴、砂，水！向！总体用来推断。从这里得出结论。经书云：墓地以风水罗盘点得大地中的精气所积聚之位置为改运之首要、其法需要五者配合推算！因而而得出风水术的结果、书上说过：大地精华一口吞。则是此意、 看阳宅风水！1039要兼顾的部分并不比祖坟风水少、因为由室外环境以至室内的格局都要全盘考虑，若是求财的话！还要注意“财神爷方4300位”必须要在放正!催桃花风水也要多参照生气之位，且且除了形势格局之外？6998亦必须得到气数生旺才能够做为吉论。而其中一些常犯的气煞。3458以后再为大家讲解,！
阴宅风水立向、如何看阴宅风水