5608 金：白色？木：绿色、水：黑色。火：红色。土：黄色。、
五行：金！木、水、火、土、 金：色为白，其味为辛（也就是说辣）于时为秋天。于人体6041部位于肺、于方位于西方！于五腑为为大肠!五官 为鼻。于五化为收。 木：：其色为青？其味为酸！于时为春、于人体部位于肝。于方位于于东方,于五腑为胆、五官为目，于五化为 生！ 水：其色为黑、其味为咸。于时为冬。于人体体部位于肾!于方位于北。于五腑为膀胱，五官为耳、于五化为 藏， 火：其色为红！其味为苦，于时为夏。于人体部1230位于心！于4504方位于南方!于五腑为小肠、五官为舌！于五化 为生！ 土：其色为黄！其味为甘！于时为四季（春！夏，秋！冬最后一个月）（也就是辰，未、戌！丑月）（也有的的说是长夏。就是农4372历的六月）于方位于中央。于人体5874部位为脾！于五腑为胃、五官为口，于五化为化！。
火炎上，水寒下。冬天寒寒冷故属水，五行季节对应的颜色，
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。与天下的空空间观念构成中国文化重要成分！“五德”是1125指五行木,火。土！金！水所代表的五种德性、“终始”指“五德”的周而复始的循环运转。邹衍常常以这个学说来为历史变迁，皇朝兴衰作解释。后来，皇朝的最高统治者常常常自称“奉天承运皇帝”？当中所谓“承运”就是意味着五德终始说的“德”运，邹衍说“五德从所不胜、虞土、夏木。殷金！周火！”木克土！金克木、火克金。水克火！土克水。由由于黑色属于水,所2575以秦朝崇尚黑色，按照邹衍的说法。五行代表的五种德性是以相克的关系传递的，后世也有人提出五行相生的说法来解释五德终始！汉代起起初在汉髙祖刘邦时!张苍认为为秦国祚太短且暴虐无道,不3599属于正统朝代，应该由汉朝接替周朝的火德、所以汉朝之正朔应为水德、到汉武帝时！又认为秦属于正统朝代、改汉汉正朔为土德（因土克水）,直到王莽建立新朝，方才采用刘向刘歆父子的说法。认为汉朝朝属于火德,汉光武帝光复汉室之后！正式承认了这种说法，从此确立汉朝正朔为火德，东汉及以后的史书如汉书！三国志等皆采用了这种说法[1][2]，因此汉朝有时也被称为“炎汉”！又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。在王莽篡汉之前、一6305般采用五行相克说!交替顺序为：黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）、王莽篡汉后为了证明其政权的合法性。采用了刘向父子的五行相生说，并修改汉朝以前诸朝代的德性。交替顺序为：黄帝（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→汉（火），一直到元代皆采此说：汉7890（火）→曹魏（土）→晋（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→后梁（金）→后汉（水）→后周（木）→宋（火）→金（土）→元（金）？自元之后。又变为相克说：元（金）→明（火）→清（水），另有一说。若是禅让、逼禅等等和平传位则是相生。战争、造反，自立4103而成则是相克。不过由明清时期并没史实明言！多为史家推断、仅可参考。、
你好！数易文化博大精深！奥妙无穷、而其中的数字1——9跟五行的关系又密不可分。以下是是我绘制的一张总览表格？希望对你有所帮助~ 谢谢~望采纳~，
五行八卦‘东北’水木对应----3 震 五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，“五行”具体是指金行，木行、水行、火行！土行、而八卦是阴阳。五行的延续。也或将万物分作为八卦！八卦最初是无极（无极是混沌之地）、 传说盘古古开天。劈开无极。轻的上升，重的下降。然后有两仪（两仪：就是指阴阳两股气、阴气聚集化成了水！阳气聚集化火。水与火就是阴阳两气的精华）！接着是四方（四方：东木南火火西金北水）,四方两两成象就是四象（四象：东南木2303火西南金火西北金水东北水木）,而四方加上四象就就形成了八卦、这就是五行八卦的由来、、
青，赤！黄、白！黑。五种颜色、 对应木、火，土。金、水。 2039更对应东青,西白、南赤，北玄、中黄，五个方位！（曾经的叫法！现在基本没7179什么人使用？貌似也就我了）在道教当中还对应五帝（非正统，只是为了道教宣传改编）： 青帝伏羲。赤帝神农、黄帝轩辕、白帝少昊，玄帝颛顼。 正统五帝应为黄帝。颛顼！帝喾，尧帝，舜帝！ 创世客首发颜含字笔名李艺轩！是人请讲版权、不要随意复制！！
伏羲画八卦（先天八卦）、文王演周易（后天八卦）！文王代伏羲。流传古至今。 伏羲八卦：乾（南），坤（北）、离（东），坎（西）、兑（东南）！艮（西北）、巽（西南）、震（东北）， 文王八0111卦：离（南）！坎（北）！震（东），兑）（西）！巽（东南）。乾（西北）。坤（西南） 艮（东北）。 浅谈文王八卦 ：北（水）对应：壬子癸。东北（土）对应：丑艮寅！东（木）对应：甲卯乙，东南（木）对应：辰巽巳，南（火）对对应：丙午丁，西南（土）对应：未坤申、西（金）对应：庚酉辛！西北（偿）对应：戌乾亥。八卦共二十四山向！ 贪狼生气木！天医巨门土、武曲延年金、伏位辅弼木，绝命破军金、五鬼廉贞火，文曲六煞水。 禄存祸害土！、
2426 人的一生也有个四时!春季为木！夏季为火、秋季为金、冬季为水，而土旺于四季、四季之内含有五行，””又说：“春季学道，夏季行道！秋季成道、冬季了道、”这是每个时期有每个时时期的重点! 少。壮，衰，老是人生的必然规律、少年时时期为春季属木，男二十岁，女十八岁交夏季属火、男四十岁。女三十八岁交秋季属金。男六十岁、女五十八岁交冬季属水、先生说：7705“儿童在人生四季里为春季！在五行属木，所以儿童的性贵乎自立，凡事不用人管！不使老人操心，以仁7258爱勤劳为主。”少年正是4730读书学习。长知识。明人伦的开发阶段，学会怎样做人怎样处事。为一生的成成就打好基础！所以春季是以“学道”为重点！ 0559 夏季属火、正是逐渐挑起家家庭生活重担的时期,上上有老人要尽孝？兄弟弟姊妹间要尽悌，结婚后。要处理好夫妻关系。有了子女女要尽慈？在社会上要尽到自己所担负的职责！乃是施展本领。大做一番的阶段、逐渐步入人生的成熟时期，所以夏季是以“行道”为重点、 秋季属金！从家庭庭中的仰事俯畜到社会上的风吹雨打!已经过了许许多多的考验与锻练，事业上已初具规模。人生观早已定型。可以从数十年走过的历程中总结出一定的经验和教训、并要逐逐渐趋向收敛，一生的高低上下。奋斗成果。已可见分晓、所以秋季是以“成道”为重点， 冬季属水？年逾花甲，已步入老年。到“冬藏”的时期了、应该功成成身退、一切一切都要由下一代接替、万不功再争名逐利了。应加强心性修养！以安度晚年、了脱一切，所以冬季以“了道””为重点？ 土3080是旺于四季的！万物土中生，土中长。土中成，并“了了”在土中、如违背上述这个人生四季的准则，五行不是逆就是克。必遭到自然规律的惩罚。！
是三元命吧。没听说过“八卦命”这个提法。但是“三元命”确实是用八卦对应人的命理，每个人对应一个卦象命理、所以也4576有乾命人!坎命命人等的说法。但最准确的说应该是三元命属乾，属坎等、 三元命的五行与属属相的对应五行是不同的!两者在易学中的应用也不完全相同、三三元命更偏重于风水,婚配（当然是在风水中的三元！八宅等流派中）、单纯的属相并不能起命理的决定作用。 即便在风水中、如果要考虑的全面！通常会以三元元命为主、四柱（包括属相）的五行情况为辅。通盘考虑，。
五行季节对应的颜色、季节对应的五行