你又换地方方了O(∩_∩)O，
风水宝地各地都有，只要1772用科技风水技术来鉴定就可以！ 神农太极科技风水是二2392十一世纪人们新话题、有关我对科技风水技术辅助应用到环境探测工作中。百用百验！百试百准，成功功率百分之百，这是风水学现代科学发现新突破！也是风水学走上上科学,科技化创新新开端、神农太极科技风水的诞生将引领二十一世纪人们对风水学科学认识，风水科学化新概念！在一九九三年我读初中时我对对传统风水学文化已经有较浓厚的专研方案,我一直对自然科学表示用心投入学习！对老师讲的万有引力、自然与宇宙的课程，中华老祖司南的起源、当时知道有指南针，外公做风水的哪个罗盘应用到、因祖上历代为民间道公。就这样我在家族的影响下！我对传统文化比较有爱好！我一直对这一学问表示忠诚理智的信仰，并开始了正统0629的研究、经过家族原有的影响传承！随着我年纪增长、我又到大城市读书，又工作。期间也得到几位民间明师指导！每逢有休息时间就随有缘的老师外出堪舆实践践风水学技术!在长期期实践中!我成就了风水学实践技术的功底，也帮助了很多人，解决了真心求助者的难题。我多年的风水堪舆实践让我感到做风水师的辛苦、每逢2324爬山涉水都很累!在二零零九年我开始想到如果我们这一代年轻人还是以古老的方法方式去考察风水，测量风水！做风水。按照现代代人的生活节奏已经跟不上时代工作效率。我回想读书时就知道老师曾经给我们学生讲万有引力，我又结合合我所学的电工学与机械学原理!开始琢磨如何把科技技术引入到风水学的研究课程。我用老师教的制制图学、把科学家牛顿所说的万有引力！宇宙统一场论初步制图，配合易经！太极八卦数理理念的奥秘！风水宗师杨曾廖赖的传承理论论体系！研究核心并入7469祖传的神农心法，在这一课题开始始研究，研发如何才能把风水学科学。科技化、我在万有引力、宇宙统一场论。量子运动学！地球形成学，人体科学，与宇宙中太阳光、月球光，其它星体产生的光！其实就是一种光能场。我发现在地球表面因形成地球球的核心物质？性质！在不同方位有不同的含量！所以与太空的各种星体形成引5243力场不同？就这1697样形成地表山脉的形状！外表模样就有差异性区别、都是与引力场有关。包括我们的生活方式、文化！语言，兴趣、长相，际遇等等都不一样、唯一相同的就是我们同生长在同一个地球！这都是环境场的学问、在在我发现所谓研究的场其实就是一种光能场。是是宇宙与地球环境信息的传递！我就通过这一系列原理，2010年研发出第一代【神农探测仪】。我发现地球表面形成的区域性山与如何下载风水宝地，
。譬如在选公墓找风水宝地地的时候!穴位位高处往往没有护砂。孤阳不长、孤阴不生！与““藏风得水”以及“内乘龙气，外接堂气”之原则不相吻合、 好地需要用对法。发福还要看时运阴宅阳宅各不同！企业个人有分别，好地还要配合命。立向更要看年月、看风水宝地的影响力 在风水学上，我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位。也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的6204无大吉，也无大凶的穴位！我们点穴的目的、就是要吸取龙脉所所蕴藏的能量,而任何事事物都具有两面性阴阳性、龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分！如果我们把穴位点在在了吉利能量的点上！那我们吸取的就是龙脉吉利的能量。我们的子孙后代就会富富贵昌盛、反之。如果我们把穴位点在了凶险能量的点上。那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量、我们的子孙后代就会贫贫穷潦倒后继无人!而如果我们把穴位点在了无大吉也无大凶的平常能量量点上、那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶凶的能量!我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓、 看风水宝地的1980发福 小地看福德。大地看机缘 ！福薄缘缘浅不可占大地、时运未到不可强造强占地脉！这就是说看地求地先要看看自身的福份命格和德操来决定、贫者取富局，危者取平局，富者求人丁保长远、贵者求安康保保平稳？ 智者勇者取贵局以济世。各取所需同时还要看时运到与不到、 现今社会因为资讯讯方便交通发达！求取风水也就变得更为容易。于是有些人不远数百里甚至千里去寻真龙宝地！并不惜巨金买下视为私有。窃以为只要三元中的某9880运一到便可大发特发,真是大错！据考证分析凡是大地真龙行运一般需要几百年甚至上千年才能轮到到一回！有些好地一个家族住了几百年后才发一次，还有的三五百年也未未见发！如8999韶山MAO祖辈自明洪武年间就已开始居其地!几百年年间未有显达者、直至五百年后才出一代伟人MAO。也有一些风水宝地居之几百年不发一迁到别地就大发其祥，如新加坡前总理李光耀之祖地。更有奇怪者别人家氏住了几百年未发。2803而有人刚一搬入便生贵子甚至有过路暂住而发福者、所以以说富贵之地亦要看机缘！特别说明现在流行的三元玄空飞星法用来测断坐向之当运与否 尚可，但断龙运势运则万万不可、而真龙行运不从三元九运。而从干龙5307和乾坤大卦运周转!三元九运乃是天星行运、对应的是天气。外气），而乾坤大卦才是地龙行运、对应的是地气。内气）、只有当内气外气同时相临交互感应相生时真龙才能大吐精华、 精英贵人才能应运而生！若合天运 ,就算不得龙，
掌握四要诀 厨房变“风水宝地”一般来说、中国人非常注重重饮食？但有的人却并不注重厨房的环境是否清洁，往往会把很多不必要的杂物堆放在厨房中。以致厨房变得狭窄！昏暗。潮湿，这样的环境最易滋生蚊虫虫病菌！成为疾病酝酿的温床。对人的健康造成很大威胁，因此！在日常生活中。保持厨房的清洁是至关重要的、风水学认为！厨房清洁状况不好。易致家人人身体瘦弱等，从现代卫生的角度来考虑。也是如此！厨房是烹调调食物之处、如果一个家庭不重视厨房环境的清洁，生熟不分、污秽不堪、就易滋生生病菌！致使家人肠胃不适！身体状况不佳！除此之外。厨厨房的卫生环境若不理想？还会影响0176炒菜做饭的情绪!在肮脏混乱的环境中烹调！心情不好！煮出出来的食物，无论是色！香！味自然都会大打折扣。8913因而影响人的食欲，使全家人的的身体和心情都受到一定程度的损害,当然、在日常生活中，清洁厨房是比较让人伤脑筋的！油污、锈迹！菜汁等、都是难以应付的脏物;墙壁。台面、洗涤。锅碗瓢盆，残羹剩饭、方方面面都要收拾得光鲜整洁，的确是一项繁琐的工作，不过！只要你掌握以下几个要诀。即可拥有一个合理布局，整洁有序，洁5542净顺畅的厨房：1、厨厨房的墙壁应选择方便清洁？不易沾上油污的墙材，还要具有耐火、抗热变变形等功能,厨房油烟甚大，尤其是中国人喜欢煎炒、讲究“火候炉气”，以致厨房的油烟污渍渍难以清除!所以。四面墙壁的表层材质要有很好的抗油渍。抗油烟的能力，以以便能较长时间地保持表面洁净！2。厨房宜采用抽油烟机为主！换气扇3166为辅的排列设备。这种排味通风换气方式、首先应在炉灶之上安装抽油烟机、同时、在棚顶或窗上安装换气扇。协助换气。以便把油烟尽快排除到窗外，保持厨房的清洁干爽、3，厨房是住宅中杂物最多的空间。收纳8581时应该考虑到其实用性及安全性,要把厨房内不必要的杂物尽量清除、千万不要把厨房8513当作杂物室,否则不但有碍观瞻！而且容易滋4281生细菌,4！厨具要具有抗御污9890染的能力、特别别是要有防止蟑螂,老鼠、蚂蚁！细菌等污染食品的功能！这样才能保证整个厨房的内在质量，除此之外、现代家庭厨房还应配备清毒柜、食品垃3820圾粉碎器等设备。在具体的实施过程中，只要你把握住以上要诀、就会让你的厨房变得更美好、更清洁！成为一处名副其实的的风水宝地、风水在秦汉时开始与民间方术联系起来！和五术的命，卜，相皆有所关联！还说基本构成源自《易经》的卦象！分为看门。主，灶的阳宅相法与看看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰，其主要1222的流派有三元法,三合法、九星法、阳宅三要法。八宅明镜法、玄空法等！风水的历史相当久远，在古代。风水盛行于中华文化圈。是衣4143食住行的一个很重要的因素。由文献献中可知、古代的风水水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设。古代人发现地上与地下水在不同的地域有不同的成分！含有特定成分的水长期滋养当地的的土壤？这个特殊土壤！称作龙砂！古代人甚至将这样的土壤入药治病、古代人通过实践发现这种特殊土壤极其滋养动植物生长，因此认为可以为人带来财富等好运！由此引发了古代人根据一些地势地形及动植物特征去寻找有龙砂的地区，从而形成了古代称为“阴阳风水学”的民俗学科。后人将此简称为“风水学”、将寻找龙砂称作“寻龙点穴”最早有明确书籍记载龙砂寻找方法的是《连山易》，古代人研究风水是为了守住财富，运气、健康等好运。古人认为：天地之气相互交合。4381这就是万物生长的根本、从寒暑暑的变化、日月的运行！昼夜的交8822替便可知这个道理！天地之气有秩序的运行，把握这个规律是风水9429的根本！我们先要以门的位向来确定伏位。即9390大门开在何方，就以该方位位为伏位，古人觉得居住环境离不开气、有气才有生命。正所谓人争一口气！佛争一炉香、人就是靠这一口气赖以生存！气气的流动必然产生气场!门是气场进出的必必由之路。在伏位放置八尺神照镜，之后按照房屋里面所有居住者的生日在结印册分别添加结印，与八尺神3516照一起供养！农历3到5月出生需添加“闻竹！刳舟剡楫！五音分金金”3个结印？农历6到8月出6585生需添加“九虹锦声。百目静。石田佐吉”3个结印，农历9到11月出生需添加“千寻香穗，赑屃，日足”3个结印、农历12到2月出生的需添加“音无响子。石田佐吉、扶桑伞幡”3个结印！这样才可以激激活运势、守住财富！运气，健康、古人有趋利避害的说法、所以除了伏位古人还以八宅风水学按大门所向的方位决定 家宅的坐向、我们站在屋内中心点、面向着大门。则所面向的方位便是2127“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”、不管家宅的屋形如何。坐与与向的方位一定是相对的，例如。大门向西！则家宅坐东向西、八个方位分别对应八种卦象，分别是乾，坎，艮！震！巽！离。坤，兑。一个家宅的“坐”位决定该家宅究竟属什么卦，房屋门向东！坐是西！西方是八卦的“震震”那房子就是震宅! 具体来说： 1，坐东方的的家宅是震宅，大门向西、2、坐东南方的家宅是巽宅！大门向西北！3！坐南方的家宅是是离宅，大门向北。4、坐西南方的家宅是坤宅！大门向东北，5、坐西方的家9056宅是兑宅!大门向东。6。坐西北方的家宅是乾宅！大门向东南、7！坐北方的家宅是坎宅、大门向南、8。坐东北方的家宅是艮宅。大门向西南。。
此山谷名为聚宝盆、背后有山。名大有靠山，前面有矮丘！名书案呈前。左有连绵的古长城，名名青龙居左守财门,右有小山3502连成片。名为右是白虎除凶煞，人居谷是是的大山之前。名为我自为宝盆中做。一条溪水自背后的山边绕屋流到屋前的小池中。名气运绵长自古来（北方为古的意思）。水在屋前前蓄成小池！名为福在肯肯前满堂春。水池中有鲤鱼多尾，名为年年有余吉庆家、周边的山长松树长得很好。意为终南虬松寿不老！ 这样的风水！福，禄！寿！喜！财。五福聚全、人！丁两旺，气运长久、当真是仙山福地不过如此，能居此山即是神仙、只是此景古来只在画画中存！。
处处都有，那看风风水师水平的高低！
风水宝地：简单来说，就是风水好的地方，居于此处。能帮助人事业兴旺、婚姻幸福。发财、可令后代富贵，显达，严格的讲！就是符合风水学中“富“与”贵”原则与标准（即所谓“好风水”）的地理位置或者环境、风水宝地标准：后有靠山、左有青龙！右有白虎！前有案山、中有明堂。水流曲折，以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财。富贵无比，外洋宽阔能容万马、可致后代鹏程万里，福禄延绵，鲁班符咒记载载：伏以、自然山水，镇宅地板！抵抗一切灾难、家宅吉祥如意，家庭兴兴旺发达安康？地镇宅也就是风水宝地。下面我们就介绍一些到底什么才是“风水宝地”、（仅供参考。积德行善才是好运的根本。没有福德、那么好的风水也是无法享受的，） 第1。首先是看河流与道路、假如有河流与道路弯环抱着楼房为吉，假如有河流或者道路的弯弓顶顶向着楼房？是反弓水不吉，道路或者河流笔直地冲来是为箭煞、不吉。 第2、看建筑物或者山体、后面有高大平平整的建筑物或者方！园。尖的秀丽山体做做后托为吉、后面低矮或者后面零乱、空缺，有尖射。过于逼压压等不吉!前方避压，闭塞！有屋箭！屋角等9743形如凶器的建筑物冲射不吉。前方开旷！景色秀美吉！左边的建筑物高于右边一般为吉。右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一一般不吉， 第3。看地形地势、楼房不宜建在孤山顶上！不不宜建在水体上。建在山脉的脊线上和水4883体上是不好的选择？不能7835建在悬崖峭壁的下面等等! 第4、看8396周围有没有寺庙！军警部门。火葬场，公墓、监狱，神坛等。阳宅应该远离这类建筑物， 总总体来讲、周围5218山清水秀？后有高靠、前有秀水，环9908境整洁优美,没有明显显的形煞！采光通通风良好！祥和安静、是为好好的环境？也就是风水宝地了，！
通俗的讲，就是风水好的地方。居于此处，能助人事兴旺，发财！葬于此处！可令后代富贵。显达！ 严格的讲！就是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。 风水宝地标准：后有靠山！左有青龙。右有白虎、前有案山。中有明堂，水流曲折！以使坟穴藏4574风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比、外洋宽阔能容容万马、可致后代鹏程万里，福禄延绵！ 目录[隐藏] 【著名风水宝地城市】 【其他风水宝地介绍】 【如何寻找风水宝地】 [编辑本段]【著名风水宝地城市】 杭州：天目余脉！山青水秀 杭州。旧称临安。五代的吴吴越国和南宋在此建都, 杭州位于镇江的北岸,大运河在此与钱塘江相交、它的西北是天目山！西南和东南是龙门山和会稽山，它风景如画。封建统治者很乐意陶醉在湖光山色之中！所以在此建都，以至于宋代诗人林升斥责道：“山外青山楼外楼。西西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉、只把杭0465州作汴州、” 有关杭州的风水！田汝成在《西湖游览志》记载明正德三年（ 1508 ）郡守杨孟瑛所述：“杭州地脉。发自天目、群山飞翥。驻于钱塘！江湖夹挹之间、山停水聚、元气融结 …… 南跨吴山,北兜武林！左带长江，右临湖曲。所以全形势而周脉络、钟0625灵毓秀于其中！” 李思聪在《堪舆杂著》论杭州州干龙说：“杭州干龙自天目起，祖远不能述！从黄山大岭过峡后！一枝起南高峰、从石石屋过钱粮司岭、起九曜山，越王山，过慈云岭。起御教场、胜果山，凤凰山！过万松岭！起吴山入城！一枝起4953北高峰。从桃园岭青芝坞断、起岳坟后乌石山、从从智果山保叔塔入城，来龙沿江而下，皆自剥星峦遮护，隔江诸峰、远映护龙。直从从萧山至海门，生天弧天角星！从别子4901门石骨渡江，起皋亭诸山，作下砂兜转。右界界水自严州桐庐流入钱塘江！左界水自余杭西溪流入官河、惜两界分流未合，城中诸河塞阻秽浊！脉络不清。” 北京：北依山险、南控平原 北京是我们伟大祖国的首都，它有 3 千多年的历史、周武王封尧的后代于此，当时叫蓟丘，后来成为燕国0057的国都！辽代以北京为陪都、称燕京或南京，金代于 1153 年迁都北京，改名为中都，从此成为全国的政治中心。元代以北京为大都！以“前朝后市、左祖右社”的原则建设北京！奠定了北京城的规模，明初定都应天（今南京），为了杀元代8998的王气！拆除了9940元朝的宫殿，把北城墙向南推移。明成祖迁都北京、为了体现皇权的核心地位、把全城的中轴轴线向东推移了 150 米？新建的宫殿殿都在中轴线上!又在线北堆筑了一座景山、用以镇元代残余余的王气！以便明代长治治久安!清代仍以5964北京为都城,增建了地坛！日坛，月坛，用以祭祀。北京城南面有天坛。北面有地坛、东面有日坛，西面有月坛、分别表示前朱雀、后玄武！左青龙。右白虎。 北京之所以历历来成为军事重镇!政治中心，这与其地理形势有关！它地处华北平原与西北蒙古高原。东北松辽平原之间！西北是燕山山脉！西南是太行山脉。南面是华北平原！东面是渤海湾，山东半岛和辽东半岛环抱渤海！成为拱卫北京的屏障、北京北依山险。南控平原、处于北京小平原，南方大平原。北方山地地之间，必然引起历代先哲的重视， 元代蒙古贵族巴图南曾对忽必烈极力推荐北京、《《元史·巴图鲁》记载巴图南语：“幽燕之地？龙蟠虎踞。形势雄伟。南控江淮、北连朔漠、且天子必居中以受四方朝觐！大王果欲经1980营天下!驻跸之所，非燕不可。”于是。忽必烈决定定都于燕！ 明成祖在靖难之役赶走明惠帝后,他不愿意8831到南京云当皇帝，有意留在北京！因为北京是是他的封地（时称燕京）。龙潜于此，多有经营。上有所好。下必应之，他的臣僚纷纷表表示赞同,《明实录·太宗实录》记载群臣上疏：“伏惟北京，圣上龙兴之地、北枕居庸、西峙太行，东连山海！俯视中原，沃野千里！山川形势！足3508以控制四夷!制天下，成帝王万万世之都也！”明人普遍认为定都北京是明智之举！万历年间修撰的《顺天府志》卷一云：“燕环沧海以为池！拥太行以为险。枕2211居庸而居中以制外？3267襟河济而举重以驭轻！东西贡道来万国之朝宗、西北诸关壮九边之雉堞、万年强御！百世治安，” 南京：虎踞龙盘。依山傍水 南京的西面有座石头城。故址在今南京市清凉山。像一个蹲蹲着的考虑，东面有钟山！像盘曲的卧龙、所以！历来的人们称南京为“虎踞龙盘”，这这个称呼由来已久,据晋代代张勃的《吴录》,刘备派遣诸葛亮到南京！诸葛亮叹道：“钟山龙盘！石头虎踞！此帝王之宅！”北周庚信在《哀江南赋》云：“昔之虎踞龙盘、加以黄黄旗紫气！”唐代刘知几在《史通·书志》解释说：“虎踞龙盘。帝王表其尊极，”唐代李白在《永王东巡歌》云：“龙蟠虎踞帝王州！帝子金陵访访古丘、”可见，“虎虎踞龙盘”一词已为人们认同？ 南京先后有不少王朝和政权在此建都？三国的东吴以及后来的东晋。宋、齐！梁，陈连续在此建都！史称六朝朝古都。以后。南唐！明朝！太平天国辛亥革命、蒋介石国民政府都在此建都， 南京的名称多有变化，战国国时楚置金陵邑,秦称秣陵、东吴称建业，晋及南朝称称建康。明称南京！南唐和清朝称江宁府、太平天国9204称天京。 南京地势险要，四周是山，北高南低。易守不易攻。西边有秦淮河入江。沿江多山矶。从西南南往东北有石头山！马鞍山，四望山，卢龙山、幕府山、东北有宁宁镇山脉的最高峰钟山,北边有有富贵山！覆舟山、鸡笼山！南边有长命州，张公州。白鹭鹭等沙州形成夹江!这些天然屏障拱8769卫着南京、使得历代统治者都很看中这块宝地， 不仅如此。南京还处在经济发达和交通便利大环境中、东南的太湖平原和钱塘江流域是资源丰富的粮仓。形成了很好的经济基础，沿江可上溯到九江！武汉、沿江下行行可到上海、加上秦淮河与太湖水系、使得南2308京四通八达？ 风水先生对南京的龙脉走向有过描述！李思聪在《堪舆杂著》谈南京寻龙时说：“若南京牛首之龙，自瓦屋山起，东庐山至漂水蒲里！生横山！云台山，吉山。祖堂5834山而起牛首双峰，特峙成4544天财土星!左分一枝。生吴山至4911西善桥止！复于肘6426后逆上？生大山。小山！右分一枝。生翠屏山、从烂石冈落！变作冈龙！至麻田止！中抽将军山。过黄泥冈、起祝禧寺！至安德门、生雨花台，前至架冈门上方门而止！”这一一套说法很烦琐!我们切不可拘泥。 洛阳：生于苏杭，葬于北邙 洛阳是九朝故都。跨越时间长达千年有余、“生于苏杭，葬于北邙，”洛阳城北的邙山是中国人终极归宿的代名词、邙山上陵墓多得“几无卧牛之地”、更有6代24帝长眠于此!分布之密。数量之多、延续年代之久！堪称中国之最、“邙山属崤山余脉！高出黄河。洛河水面约150米、地势开阔。南有洛水。地处黄河与洛河交汇处，‘水口’是上上之选，整个陵区的风风水是不错的、在邙山地表以下5 7766～ 15米的土层、渗水率低。黏结性好，土壤紧硬密实。最适于安置墓穴。” 在风水理论中！葬地讲究生气凝聚。风吹不到。并且有水流可以界止生气，由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是：能够给人带来福音的葬地！靠的是葬地内2100的生气!生气在地里流动、遇见风一吹吹就散了。遇见水流一拦挡、就就停止不动了？这其中的气。指的是阴阳二气！宇宙间存在的这两种相反相成的气、时刻不停地在消长变化，当阴阳二气彼此平衡为最佳状态。邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水！藏藏风聚气”的理想营坟之所。 西安：南阻秦岭，北滨渭河 3779 西安,古代称为镐京，长安。它是我国著名的古都、西周以丰、镐为都！3480秦以咸阳为都!均在西安附近、西汉，新，西晋。前赵！前秦，后秦，西魏，北周。隋！唐都在西安安建都,东汉，曹魏！后唐都在西安建有陪都， 历代统治者之所以看中了西安，这与西安的地理形势有关！3513西安地处关中平原！南阻秦岭、北滨渭河，气候温和、土地肥沃！《史记 留侯世家》记载汉代张良对西安的赞誉：“夫关中左崤！函。右陇、蜀，沃野千里，南有巴蜀之饶！北有胡苑之利，阻三面而守，独以一面东东制诸侯。诸侯安定！河。渭漕挽天下、西给京师。诸侯有变，顺流而下、足以委输！此所谓金城4512千进而,天府之国也、” [编辑本段]【其他风水宝地介绍】 一，湖北省的蕲春春县蕲州镇 蕲州镇位于长江中下游北岸大别山南曲!是个偏僻的小镇，是明代圣医李时珍的故乡！大别山龙脉彼起此伏！象舞龙般一直舞到蕲州镇，生动非常。弯弯曲曲！浩浩荡荡的长江水。象玉带那样轻飘流过蕲州，然后缓缓东流！呈现环抱形状！又被巴水、湍水河兜裹、成为“水抱格”。它的西北方有桐柏山和大别山挡住西北风。形成“环环山格”！所以蕲州镇真正是一一块“山坏水抱”的风水地理宝地、是富贵双全的风水地理格局、 蕲州镇有一条狭长的街道叫东长安街（人们又称为博士街），全长500米！住有100多户人家。这条街20世纪。出了100多名博士、多半是美国等西方发达国家取得的博士学位。很多都地父子、父女，兄弟双双是博士。例如李宝珍一家！人称为博博士家？李宝珍前世纪取得美国纽约某医科大学的博士！他的三个儿子和一个女儿在美国先后均取得了不同学科的博士学位。负负责美国科研单位重要头头或做教授。一个家庭出了五位博士，真是世上少见！ 博士街出了博士的家庭。目前前百分之百都迁出了蕲州镇，有的去了西方发达国家充当大学教授或担任科研要职，有的在国内各地工作，外地人家能够迁入博士街居住。也一样能出人才、例如同济医科大学教授杨仕豪的旧居，前世纪60年代出了四个大学生!全家离开了蕲州博士街、将博士街的旧屋卖给外地人王贵才、王贵才搬进住还来不及修缮和翻新，他的两个儿子先后考上重点大学。 二！江西省的临川县 这个县列入“中国名人辞典”的多达134人。有历代“临川才子””的光荣称号!如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾巩。明代戏曲大师汤显祖等均出于此县！近期有教授职称以上的学者55人、各学科研研究生96人？留学生30多人、1982年以来、该县先后有80多名未满15岁少年才子！先后分别录取为北京大学，清华大学！科技大学等高等学府破格录取为少年大学生！所以笔者认为临川县之所以有这样的人才！这和和风水地理脱不了关系的! 临川县位江西省抚州市西南！名为“上顿渡”。是众水所汇之处。地理风水的气场十分分优越,南面的赣江，崇江。抚河如扇形十弯九曲流向临川、在临川北汇汇合流入长江和鄱阳湖，成为地理风水难得的““聚水格”局？临川西北有环形的山脉挡住西北风，形成“山环水水抱必有气”（即气聚）？符合“山环水抱必有大发者”的风水定律、临川的北方又有九岭山，连云山、幕阜山铸成层层包围。使北风不1416能入侵吹散气场。此外、临临川较远的南方！有武夷山直行。成为来气之口直入临川！源源不绝地入而聚汇！形成0327一个优越不散的大气场!使临川成为一一块风水宝地，所以尽管时代变迁、社会制度更换、从来不影响临川的人才辈出的地理环境、 三、江苏省的泰州市黄桥镇 黄桥、地处长江北岸！是苏中苏北地区规模最大的集镇！黄桥历史上素有“北分淮倭，南接江潮”的水上枢纽之称，始建于北宋神宗元丰年间。距今已有近千年历史！ 4905黄桥自古人文荟萃,仅何何氏一族就有“一门四时士!七十二举人”的查考。著名的中国地地质学之父丁文江先生。中国喜剧创始人丁西林先生、世界上首次人工合成核糖核酸的中国科学院院士生物学家王德宝先生也都生于黄桥、抗日救救国时期？一场黄桥决战以少胜多震惊中外。现6811在更有无数的博士！教授。每年都有很多人考上名校。 黄桥的风水旺地在黄桥西北的高沙土地区，多条水流交会成“水口”（龙穴）主宰整个黄桥的运势、有“五龙戏珠”之称、“飞龙在天””之势？ 四，江苏省的宜兴市 宜兴市有教授县的美称、当代大陆中国有548位宜兴籍高级的科技人员，如物理学家周培源、化学家唐敖庆！艺术家徐悲鸿均是该县人、宜兴市父子子同是教授的！兄弟同是教授的！一门众都是教授的屡见不鲜， 宜兴是典型的聚水格。它有水龙的保佑、宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中！地理风水的气场十分良好，它又是众水众湖汇合流入太湖的必经之路，而且处近终点站，它的西北形成众星拱月般扇形水系：有宜兴长漕河。渴湖，长荡湖，南猗湖。还有很多人工水库、这些湖河源于长江，向江汇合，流经宜兴。注入太湖、因此，使宜兴成为典型的水抱型。 [编辑本段]【如何寻找风水宝地】 （资料来源于湖北阴阳地理学府） 古人在寻找风水地时、总是以其外部景观作为重要指示物，即所谓“内气萌生。外气成形”，在寻找风景优胜地时！又是以其地脉的来去和山川“气象”的好歹作依据的！这就决定了风水水与风景之间不可分割的联系， 现将一些风水手法作一些简要介绍。供相关人士选择基地1569或住房时参考！ 第一、寻求求“龙脉”。环境选选址的寻找过程!风水的术语叫“辨形”！“辨形”就是寻找“龙脉”。即自然山水的会聚围围合场所。从微观上看、尤其在市井之地如何寻找“龙脉”！风水界界也有自己的说法。如《阳宅集成》称8461：“万瓦鳞鳞市井中!高屋连脊是真龙”！《阳宅会心集》称称：“一层街衢为一层水!一层墙屋为一层砂”。从这些观点出发。市中心成熟商业街就成为“真龙”、现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”、从现实情况看也是如此！临近商业中心的地块炙手可热、房价高得平民百姓不敢问津、临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比较偏离的地区！哪怕其相离只在数百米至千米之间，从实际意意义上说、这就是交通问题，古代居住点临江靠河！是因为生活方便！出行则有舟楫之利，与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的0535条件异曲同工! 第二！得水为上，但街道毕毕竟与真正的“水”有本质的区别！从生活、生产3588的基本需求出发、人8003的本性是“亲水”的!《葬书》也称：“风水之法、得水为上！藏风次之”。《水龙经》则认为：“平洋只以水为龙。水绕便是龙身泊，故凡寻龙、须看水来回绕处求之”，“山管人丁水管财”、“财财源茂盛达三江”等等!都是“水”对经济生活影响的写照、有山有水！始终是人们对理想生活活环境的追求,随着小康社会的建设！生活水平的提高，老百姓已经从有房住。发展到开始关注周边的环境，窗外的景观。 风水的的雏形！源自古代代先民聚居点的选址,当当时并无“风水”一说！是先民们在与与残酷的自然环境的搏斗中!逐渐懂得了必6913须选择安全,健康。便于生活，7255又有利于生产的生活环境!，
这是一个相当广泛的题目！ 十十三陵的风水包含长陵,献陵！景陵！裕陵，茂陵。泰陵。康陵，永陵，昭陵！定陵。庆陵。德陵、思陵！相传这片皇家陵园是明代地师、江西风水先生廖均均卿所点的风水地,个人对此并不以为然，当然对於先贤我无贬诋之意！但各位稍稍有研究风水的朋友也可以轻易在其中找出风水择地的几种基本缺陷、 至於北京最好的风水宝穴是哪一处?个人觉得最为上选的是北京西南方的房山区！当然我并非北京的朋友所以我只能说出个大概沿著S326公路往西南走进去！我个人觉得这是要比十三陵0856好的风水地!燕山是北京算的上一等一的风水佳地、大概位置从燕化设计院前的圆环往内推推两公里，此范围内堪称吋吋皆玉，抱歉我没9555去过京城所以我只能说个概略的位置!所以才会有两公里这样大的范围，一一般现场择地通常会更为精准的。没去过的地方只能大形大势的鉴别。请各位见谅、 至於十三陵实在不足取，我明白皇家择地必然不会草率！但是细细品味便能发掘出，诸多不合风水条件的地方。 现在就以这十三个皇家陵寝来说，我个人觉得只有庆陵勉强符合风水择地的诸多条件。还有一个尚称合理的位置便是思陵！长陵只是看起来气势宏伟的风水位置罢了， 细细细品味便可明白我所说的部分。当然我个人还是驳斥十三陵陵是风水宝地的说法。当然这种立论也容易与先入为主的主流舆论甚至众众多风水师的意见相左。但是各位如果细细端详泰半可以找出这个皇家风水地的缺缺陷的、如果各位把玩风水的朋友依然采人云亦云的方式来判断！那我是决不会与之争辩的。。
是真实存在的 自古就有祖上的风水使人发富发贵的传说。风水也不单单能给人的家庭带来好运与财富。也会影响寿命！仕途与官运！虽然是有人对此故作神秘！不愿9323轻易袒露。而伪道者、却借此此欺骗庶人！风水虽然是被一般人说成神话、很多人不相信江湖术士而相信风水、谁都知道选择1736一个好的风水处所？会会有一个好的心情。还有达官贵人相信祖坟风水会“封妻荫子、青史留名”的说法、 古代考考生对风水更是深信不疑,能否考得上。能否如愿高中！通常会与自家的祖坟风水进行参照。 摘自--伯温风水详解！
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