初一一十五出生的人有什么不同 女听众：初一十五出生的孩子和平时出生的孩子有没有什么不同啊, 台长答：有不同！初一十五出生的孩子境界各方面。跟冥界、4092跟地府都关系特别深（哦!我们家孩子是初一出生的）初一出生的孩子要么就是很坏的人！要么就是很好的人。要么就是大菩萨，要么就就是小鬼!地府阎王边上的人、或者来要债的！凡是跟阴律关系特别深的。跟天律关系特别深的都有可能初一十五生出来（有人给算过是天上的小童子下来的）那我就跟你说了！反正初一十五就是与人家不一样的！所以初一十五出生的人不好好努力很可惜的！他会断了了他的慧命（哦，我觉得一般都是天上下来的多吧） 谁在操纵命运 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”！ 又 有多少人经过的几多努力之后、终于在命运前低下了头，放弃了拼搏、有网友在来信中中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命命运都是定好的，我努 力还有什么用哪！该来的总会来！不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上。似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源，我们把事业的的低谷!爱 情的失意，孩子的病痛。家庭的纠纷。等等。简单的推到命运的头上。似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者。我们真的对所发生的一切没有责任。也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者、也也只有我们自己才能改变它？命运是整整个轮廻在今生的片段、每投入一次轮廻、我们就象开始了一个新的 舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后、依照照着我们自己编写剧本？忘记了我们自己所编的一切，机械地按着剧本的要求演下去！ 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一条路！轮廻也好。命运也好。它的运行只依照两个基本法则。周而复始。无余众生悉被纳入其中！这两个法则是轮廻的根本依据！在其面前。众生一律平等无有差别， 其一就是宇宙第一定律：因果定律！也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得得瓜,种豆得豆？因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有4171任何力量可以阻断因果关系的循环!所以今天你对婆婆不好。种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好！得到恶果。前世杀生生太多，今世就有了病痛缠身。同时有了因！那么就必然要结果、哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉，所以如果你前世作了很多坏事。应得血液病的果报，1482那么没有任何力量可以阻止其发生,即使你得到超级力量的垂青！替你挡了了今生的恶报、那么来生你也一定定要还!当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果，这又涉及到你的福报。另一份因果。算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律。而且最终你种的因应得的果是一定要结的， 其二就是天理、天理循环。报应不爽，并不是简单的说说而已，天理实际上是是一套管理制度!详细地规定了什么因得什么果！多少因得多少果、什么时刻得果，天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区、一个朝代，国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子！一切都在天理的范畴之内、 所以一个人在某某一刻作了一件坏事!动动了一个恶念、依照天理会立刻自动排列所应得得的果报,转化成业障定于下一世的某年某月某某天发生！同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。 所2577以我们每一刻的所思,所念！所为种下的因、依照天理的规定自7776动转化成按得报时刻排列好的果,这条线连起来就就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什什么好事坏事？排列中就有许多接近近空白的地方，这就是为什2471么我们总是觉得一生太多的时间都在等待,等待上学！等待考试，等待毕业、等待遇到心仪的人、等到 事业的转折、机会的到来！等待孩子出生、无尽的等待、荒废了时日，荒废了人生！往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚3568刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障！而业障就是所说说的“罪”、没有业障的就不会出现在人界、所以说原罪论是正确的， 当应得的恶果一经天天理排列转化成业障。就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气、坏事作了一件又一件、灵魂上的黑气就东一块西一块！当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一4138起带到今世、并在拟定的时刻发生作用，这就是业障随行的方式、也就是“如影相随 ”，当一个地区国家的的人不行善而专造业、那么就会同样形成黑气！而影响天时地理，而得恶报。 业障在没有发作的时候！对我们有没有影响哪、不但有！还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体、阻碍6618气脉的流通!压迫我们的神经！影响 我们的情绪和心理状态，所以有的人的病是由灵性引起的，而有5290的人是因为业障缠身所致!这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业业障病！ 业障障只有两种变化!要么9306被抵消掉,要要么变成灵性发作出来,而灵性则有可能是业障转化的！或外部来的！问题在于既然业障是一份因果关系中的果，应该不可以被抹掉，那么么为什么会被抵消掉哪。什么可以抵消这个果哪！ 修佛拜菩萨念经为什么可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果、同0461时它是你种的因所应得的果!那么除了你用另一份善因果去抵消它，没有任何力量可以动它！而善因果就是功德。所所以功德可以抵消业障，（详见“0115白话佛法”类《善事于功德的区别》） 修佛修的是什么,修的是心！修出清静心、分辨心！善心！平等心！慈悲心！去除妄心，贪心，嗔心！痴心，执着心、大家都知道善恶就在一念之间，只有把心修正了修善了，才能保证不种恶因。从而避免恶果。所以修心为修佛第一要旨。 念经拜菩萨、并不是说菩菩萨就把你的业障消掉了，而是因为念经拜菩萨7234就是功德。“果报不可思议”！“成就不可思议功功德”,但正常情况下、功德会按天理的规定自动排序、不会主动去去抵消某一个业障、而每当你企求菩萨慈悲！保佑你工9607作顺利！爱情如意等。菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障！从而使你变变的顺利？你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可！但基础还是你自己的的功德？一份善果去一份业障、如果有有人只是拼命祈求菩萨而不作功德？不念经、那2922么菩萨也没有办法帮你！如果业障深，功德浅。所求同样不不会成功， 如何应用的我们的生活中 明白了这一切，那么我们就应该明白抓紧时日！利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响，我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标：业障深的，平时总觉得什么都不顺、求菩萨念经很多但还不变好、这就是业障缠身3166阻碍非常、集中精力力消业障、多念小房子，业障浅的。一念经就有感觉、求菩菩萨每求必应！那么就是本身有功德有修行，就要提提高要求？修心9319积累功德最要紧! 理解了这些道理以后。希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的！不1431要在怨天尤人!推卸责任，而是放下包袱、专心修行。把所有等待的时间都用在念经修功德上。那那么即使来世还在人界！那我们的每一天也会尽是好的果报、象生活在天上一样，！
具有灵活的头脑!很好的智力、喜欢传道授业。知识丰富、具有崇高理想、擅长鼓舞！激发别人，优点是具有良好的分析，判断能力！善于沟通，说服别人！缺点是主观太强！太过武断。嫉妒心很重。喜欢和7907人争胜？ 是属於小心谨慎的类型。与人交往有情有义。给人稳重的感觉，您您谈恋爱亦是小心翼翼？很少会有一见钟9866情的例子。当一切条件成熟时才会表露爱意、绝不轻易移情别恋、 〖花箴言〗: 谈恋爱切勿像昙花一现般？一瞬即逝！，
钱钱路满希望、生活双手创……！
每月对应十二地支中中的一个。每天的地支生肖！应先看本月的起首生肖才行！！
对自己缺乏自信。讨厌自己害羞的性格！但有时又会不目觉地心跳面红、令您烦燥不已。其实您心裏面也有大胆9965的冲动!只要您有坚定的信念！一定可以改变自己的的形象, 花箴言 ：恋爱除了本身要有热情外? A也需要有自信、 心智灵敏、充满灵感！具有很好的直觉能力、观察敏锐，评3810论事情一针见血？非常喜欢学习！善变，保持很大的弹性！优9304点是脑筋灵活!反应很快！口才很好，工作认真缺点是情绪紧张。喜欢指3671挥别人和批评别人,。
我看了一下你的命运，这一生还不错！虽然有点点坎坷，但不要紧、成功的背后总有失败。自信心是你最重要的，不7280要放弃你的目标,好好奋斗，苦难留给的是那些退缩的人们、、
婚姻不好。！
初一的娘娘。十五的官。你你女儿命是非常好的，以后什么都不缺，健健康康的、属马初一至三十命运，
属虎的几几月出生最好：1。2 、3、 4 ，8 月 初初一出生之人？虽然福气和官禄的运势无法两者兼美，不过财运倒是相当不错！经常常受到贵人引荐、而使事业能有顺利发展的机会、初一出出生的女性大多具有兴旺夫家的命格，婚后多能有效提升家庭的经济状况。整体大运方面：年少时期的运势比较平常，中年以后运势逐渐好转、而能取得财富与名声，但若是过于志得意满、汲汲于浮名富贵的追求、将会使好运由由盛转衰!应多加留心注意、晚晚年之时生活丰足无忧，而能享有福运绵长的退休时光！、
豆9513腐干火炬、
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