这个好与不好要看实际情况. 如果此人与原配在这房中住很久,有五年以上, 那是有可能会有影响的(记住:是有可能,而不 是一定).但即使有,影响响也不大. 所以,我的观点是,可以住,不必担心.,
这种格局怎么回事 为什么不首选方方正的 是有什么限制条件吗 这样不利于家运。
顶心煞、距离远、没在正中间位置，煞气就小、可以挂白玉葫葫芦化解，，
不好！这样的房子和枪一样的户型。都严重缺角、、 化解办法：用泰山石敢当的石头放在缺角的方向补角。没有其他太好好的办法、 8412 祝你好运，、
睡房连贴厨房是不是4369风水不好,——厨房也好。厕所也好！除非不要，否则其与整座大院！整栋房屋！整套房间紧密密相连!不可分割。其“精。气、神””的核心实质贯通整座大院？整栋房屋。整套房间。这种“精。气。神”的实质贯通，不可能隔远一点就没有，隔近一点就存在！它的存在就像现在的各类电子信号一样，是在一定磁场范围内存在！也就是说在整3710座大院。整栋房屋、整套房间范围内存在、在这一有效信号范围内、其影响力不存在差别！如果靠近厨房的睡房由此风水不好，那么7067其它房间也就很难保证风水定优,原因极简单！在有效磁场范围内。其信号感应力是相同的，不存在差别、 厨房和厕所问题。注意卫生和雅观二个问题是正大道理， 小户型的楼房卫生间门朝西正对大门用风水布帘能化解吗、——卫生间，是人类文明进步的象征！原始人不要卫生间。古代人卫生间与房屋分离，在房屋的周围的一定位置修建卫生间！现代人把卫生间修到了房间里面、是人类在进步。社会在进步！科学在进步0683的象征,房屋内内的卫生间,类似于人的排泄系统。只要在8328房间内！牵动整套房屋的各个部位和每一根神筋，因此、对卫生间不要太过于避禁和忌讳，注意卫生和雅观是正大光明的道理。卫生间门朝朝西正对大门用布帘摭挡一下视线，起到必要的文雅和美观效果是完全正确的思考、只只于所谓的风水化解！其实就是人为的二者兼而有之的精神疑虑或者称为精神安慰！多用现代文明的科学方法思考更能明白。更有益。也更能准确、正确把握行事事方向! 实用，方便，舒服、安全，卫生、美观就是是好风水,用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握。和以上观点吻合、风水正面面解读。和以上观点相背、风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成！只能按这种构思理念评估， 什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡，无贪！无欲！无奢望。3750无意外企求就是好风水、 风水就是正确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘1596用事迹象特征，应明显显有一定的罗盘文化含义!但基本6847是一票否决？是地形局限！没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法、风水理气，罗盘用事事如同儿戏？毫无意义，所以本人才有：实用、方便！舒服，安全。卫生，美观就是是好风水,”什什么叫风水！多从科学角度思思考更有益”的结论!过去很多地段无法建房！现在有钢筋！水泥，玻璃、自来水。电。气！可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形。
如何看房宅风水、住宅风水学上认为！方向对家居环境的影响至关重要，那如何设置布局这些方位才方位才算合理呢、如何看房宅风水！住宅风水西北之位：主贵气旺气寿运！西北3969位置须高？不可低陷！不可有路冲河冲及凶杀杀侵犯？若若西北受克或房屋缺角？如何看房宅风水、住宅风水水东北之位：主管人丁及后代的发展。同样影响家宅4117的长久运势！宜高大充实！不可低陷。不宜有厕所及粪池等不净之物。忌4641道路河流冲击！如何看房宅风水，住宅风水北面之位：西北！正北及东北三方代表家宅靠山，喜高大怕低陷，气聚大吉。气散破败，如如何看房宅风水、住宅风水正东之位：东方的好坏可影响到家1031人的学业发展及财运,东方应略高、谓之青龙抬头。进财进禄、如何看房宅风水，住宅风水东南之位： 旺文昌，利于见水、宜于做出水口、但不要过高、宜平淡宽敞。如何看房宅风水！住宅风水正南之位： 南面不要有高山、高地、高建筑不利于家运事业、南面应平。有流水则佳！水为财源。可聚财！如何看房房宅风水。住宅风水西南之位： 布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系。同样也关系到家人的健康！宜宽畅明亮。忌阴暗及高物遮挡。如何看8919房宅风水？住宅风水正西之位： 宜厚不可高、过低陷则没有威严，易受人欺压。男丁不得志，过高则白虎抬头！主招惹事非，。
一富豪买了块地，修了别墅。后院有有多棵百年荔枝树!当初买地时他看中了的是这些荔枝树，因为他老婆喜欢吃荔枝、装修期间！朋友劝劝他找个风水先生看看？以免犯煞！原本不不信这套的富豪。这次居然然表示赞同。专程去香港请了个大师。从高铁站接到大师吃过午饭后，富豪开车载着大师前往自己2676的住宅！一路上、如果后头有有车要超，2479先生都是避让!大大师笑道：“开车挺稳当呢，” 香港大师观观察着一切！富豪哈哈一笑：“要超车的多半有急事、可不能耽误他们呀、”行至镇上，街道狭窄。富豪放慢了车速、一名小孩嬉嬉笑着从巷子里冲了出来,富豪刹车将车停住。小孩笑嘻嘻的跑过去以后，他也没没有踩油门前行，而是看着巷子口！继续的静等、片刻。又有一名小孩冲了出来，追追赶着先前那名小孩远去、大师讶然问：“你怎么知道后头还有小孩、”富豪耸耸肩、“小孩子都是追追打打。光是一个人他可不会笑得这么开心。”大师竖起了大拇指，笑道：“真有心！”到了自自家的别墅！下车。拿着门匙准备开门！后院突然飞起起七八只鸟!见状。富豪停在门口、抱歉的对大师说道：“麻烦大师稍等一会。”“有什么事吗、3737”大师再次讶然!“后院肯定有小小孩在偷摘我们的荔枝，我们现在进去！小孩自然惊慌，万一从树上摔下来就不好了！先让他们摘一会儿，我们在外边先看看” 富豪笑说道。大师默然片刻：“你送我回高铁站吧！这房子的风水水我不看了？”这次轮到富豪讶然了：“大师何出此言、”“先生、有您在在的地方!都是风水吉地，”人的行为就是风水…...也是命运…...没有品行、自私狭隘之人，再怎么争名夺利、也是徒劳无益、！
9359 ：三角区，在此再补充、凶事多多”、其凶不不言而喻。这类形状房屋、尖锐无情：“三尖八角、以明明凶性之恶，俗语说！说的就是阳宅形状不规则、空间又窄！除意外事故外。共振嘛、应人体肝脏、多棱角。大多数会形成凶事、我关注健康多一点、三角区、从其场来讲！是稳定的！三角区四周通常会有出入口。凶恶更甚，肯定稳定（等边才论）。可惜是形伏伏不行？容气不足、若出出入口再有十字路口。屡试不爽您好：套间房风水学、
风水学是中国历史6038悠久的一门玄术!较为学术性的说法叫做堪舆、是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说，因有风水著作《青囊经》！《青鸟经经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”、“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气。乘风则散！界水则止！古人聚之使使不散？行之使有止、故谓之风水，”这是有关风水的最早的定义、风水学。本为相地之术。即临场校校察地理的方法。也叫地相，古称堪舆术！相传风水的创始人是九天玄女、比较完善的风水学问起源于战国时代！风水的核心思想是人与大自然的和谐！早期的风水主要要关乎宫殿,住宅！村落、墓地的选址！座向。建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问，风水的历史相当久远！在古代！风水盛行于中华文化圈、它是衣食住行行的一个很重要的因素!后来发展至寻2541找丧葬地形！中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水、去其糟粕、取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象！它它用于占卜其实只是一种心理安慰、虽然其存在一些道理，但是只2092可用于趋吉避凶,若没有实际行动一切都是枉然。不可痴迷其中、 通俗的讲，风水好的的地方，居于此处，象征人事兴旺、盼望令后代富贵、显达。严格的讲！即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境，“风水”只是名称。而非风和水。风水又称堪舆。或称卜宅。相宅。图宅、青乌，青囊、形法。地理。阴阳、山水之术，在在中国古代的文义里！“堪”是天道。高处。“舆”是地道。低处、“堪舆”是指研究天道、地道之间！特别是地形高下之间0489的学问、它是以古代有机论自然观为基础。把古代天文！气候，大地，水文！生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中、风水4439术以气为万物本源！认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一）。它分化化出阴阳（两仪）！又分出金木水火土五种物质（五五行）？这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而而不渝）、并且有了祸福（吉凶悔吝）！这些祸福都是可以预测的、 谈风水学的起源及其历史发展、中国人对地理4536风水的意识产生很早：“上古之时？人民少而而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇、”在那种危机四伏的自然条件下、人人们先以树木为巢舍、后来来在了解自然和改造自然的实践中,首先对居住环境进行了改造、大约在六七千年前的原始村落———半坡村遗址？“选址多位于发育较好的马兰阶地上。特别是河流交汇处……离河较远的、则多在在泉近旁！”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓！土壤肥沃。适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文、如周朝公刘率众由邰迁豳。他亲自勘察宅茔、“既景乃冈。相其阴阳、观其流泉！”（《诗经·公刘》）到了战国与先秦时期。是风水理论的形成时期！司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子、生前自选地于渭3626南章台之东？预言：“后百岁、4651是当有天子宫夹我墓,”至至汉兴果然!长长乐宫在其东!未央宫在其西，反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律！秦代朱仙桃所所著的《搜山记》？成为风水理论的重要组成部分，至汉代时，人们已将将阴阳,五行、太极！八卦等互相配合。形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系、这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义。它使风水由以前人们们只是用于卜宅,相宅的机械活动，升华到理论论阶段。魏晋南北朝时代、风水理论已经逐渐完善！如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的的“经典”！同时他还著了《葬葬书锦囊经》、当时的的风水师也颇受推崇!如管辂以占筮。相术！相墓著0547称于世,据说他经过魏将毌丘俭的墓！曾“依树树哀吟，”人问其故，1631曰：“树木虽茂!无形可久。碑诔虽美、无后可守，玄武藏头。苍龙失足，白虎衔尸！朱雀悲哭，四危已备。法当灭族、”唐宋时期。风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用、《青囊奥语》的诞生、使风水学已成为一门独立的理论、形成了一定的体系和流源、这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的！隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象象赋》,《大衍历》！李淳风负责编纂的《晋书》，《隋书》中的天文志等诸多1542的天文书籍,皆对天上各各大星座作了详细的描述！使风水之学与天地相对应。4943在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱、从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。到明清时代、风水发展到到了极点、风水活动遍及民间及至皇室！明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师、他对对风水学也有很大的影响、后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段、所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代0141风水理论的经典!！
其实所谓的风水,无非是光照如何。是否适应当地气候、人居住在里面会不会感到潮湿，阴暗。这些方2394面注意好了。再看看是否合适摆设家具、哪些地方可以设置为储藏东西的地方，哪些位置1283会被浪费？卧室和厅室是8357否宽敞！利用活动、最重要、，
套间房风水学、套间房开门风水