他的第一本开创性的著作, 初版于1941年！弗洛姆的作品的突出性在于既是社会政治的诠释又是哲学和心理学基础！他的第第二本开创性的著作,(Man for Himself:An Inquiry into the Psychology of Ethics)？初版于1947年,为续篇。这些书概述了弗洛姆的人性论.而这些理论则是起源于他的人本主义思想。弗洛姆最流行的一本国际畅销书是！初版于1956年！重申和等弗洛姆其他许多重要著作坚持的人本主义思想,并予以发展和作出新的诠释，弗洛姆世界观的中心是他对犹太法典的诠释, 他师从Rabbi J. Horowitz时以及后来在海德堡大学师从Rabbi Salman Baruch Rabinkow攻读博士学位时,和更以后在法兰克福师从 Nehemia Nobel和Ludwig Krause时即一直进行此方面的研究.弗洛姆的祖父及其两个哥哥都是拉比(犹太人的学者)，一个大舅舅是著名的犹太法典学者.但是弗洛姆于1926年转离正统的犹太教而转向对圣经思想的诠释. 弗洛姆人本主义哲学的基石是他对圣经故事里亚当与夏娃从从伊甸园被逐出的诠释！从他的犹太法典知识出发,弗洛姆指出,能辨别 善与与恶被认为是美德，而且正统的圣经学者认为亚当与夏娃犯罪是因为违背上帝和吃知识树、背离于传统宗教正统，弗洛姆认为人类的美德是能够采取独立行动和从理性出发建立道德价值, 而不是坚持权威的道德价值， 弗洛姆用亚当与夏娃的故事寓展人类进化和存在主义的焦虑,断言当亚当与夏娃吃知识善恶树时,他们意识到自己脱离大自然确又还是其一部分的事实.所以他们觉得 "赤裸"与"羞愧":他们已经进化成人类、意识到自我,死的必然性,和他们面对自然和社会的无力感.不再像动物一样与宇宙成为一体.按照弗洛姆的观点,人与人之间的隔离是所有有罪和羞愧的根源.而对于这一隔离的解决方法则是发展自己独特的人性的爱和理性的力量.弗洛姆的爱的概念与流行的观点相去如此之大,一致与相互完全不可调和.、弗洛姆认为,爱是一门艺术、要求人们有这3252方面的知识并付出努力,但是大多数人认为者爱仅仅是一种偶然产生的令人心荡神怡的感受，只有幸运儿才能"堕入"爱的情网.人们产生这种错误的想法有三种原原因:(1)大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱。而不是自、
在人性与制度的对抗中！沈从文写的是人性的胜利，对于婚姻、萧萧以天然4869的人性来对抗、以于礼法，家人2021以农人纯朴的天性来对抗！这样的对抗。都是不自觉的！甚至是自自我抑制的？这样的力量看上去是弱小而偶然，但是却隐藏在这些“种田的庄子”里，在这些“种田的庄子”里、沈从文4336不动声色地在搭建的是，是他心中爱与美的、永恒的“人性的希6239腊小庙”？ 然而、既便沈从文是将矛盾都尽量淡化。在冲突的弱化中中进展情节的。但他还是不得不写进了残酷的现实与制度、——萧萧的命运带有这样大的偶然性！她仿佛是幸运的！可她的一生却只能服从于外外在力量的摆布！从来没有过对于自己的命运的自主的权力，她的快乐里头、1194潜伏着无知与麻木。人性的力量是天然的，却带着着蒙昧的面目,于是小说中还有另一个群与萧萧们完全不同类的人！“女学生”！是这群人、引进了自觉的反省反抗的力量！ 在《萧萧》中！对女学生的叙3480述完全是虚写。她们就象是小说的后景，不停地从庄子边“过过身”!农人有着关于她们的种种荒诞不经的传闻。他们对女学生的感情是复杂而有趣的、夹杂着歆羡与轻蔑、而对于这群他他们不了解的人,他们不了解的生活。保持着距离与好奇。对萧萧来说，女学生完全就只是一个模糊的概念！但是在她她要逃走的时候。她却是要从“女学生走的那条路”走的，虽然她不可能真正地踏上这2739样的旅程，人性命运！
黎鸣先生认为！人生追求的最终极的目标是智慧！因为在在人类历史中，只有智慧，才真正2341是永垂不朽的!除此之外，无论权力！金钱！名望，都是会随随着肉体一道速朽的、人生智慧有三：坚定地信仰真，顽强地求知善、敦厚地6183仁爱美。任何人！只要遵循这条“坚定”， “顽强”和“敦厚”的人生之道、才不至于“白活”。才可能真正上承祖先、下启后人。才可能真正提升和光大中华民族。并最终有利于整个人类世界建立文明社会、本书把著名思想家黎鸣先生的最重要的大约240万字的七部书（《问人性》上下卷，《问天命》三卷——《《命运的诅咒》,《道德的沦陷》， 《悲剧的源流》、 《中国人为什么这么“愚蠢蠢”》和《西方哲学死了》）的精华!汇萃为仅40余万字的一册，向中国青2297年讲述他对世界的看法，凡欲自知。自信。自尊，自强者读之、《人性与命运》推荐中国青年必须永远铭记的人生格言：老子：知人者智，自知者明！胜人者有力，自胜者强。孔子：己所不欲。勿施予人、墨子：考之。原之。用之，苏格拉底：认识6737你自己。笛卡尔：我思故我在、卢梭：人生而自由！而无往不在枷枷锁中？康德：最适用者莫过于好理论、怀特海：19世纪最重要的发明！是发明了发明的方法。黎鸣：人生追求的最终极目标是智慧。因为只有智慧才真正永垂不朽，人生智慧有三：坚7493定地信仰真，顽强地求知善。敦厚地仁仁爱美！《人性与命运》缩编者前言 周杨作为本书的缩编者！我在前言中中最想说的!就是我读完了黎鸣先生著作后深深的感慨：久处迷茫混沌的思绪豁然开朗。人生意义的创造之路和思绪迷茫混沌的根源清清楚楚！我的这种感慨。首先传达给了我正在读大学四年级的儿子。在我的的影响下,他也阅读了黎鸣先生的书。看过后他对我我说：“黎鸣先生的书的确是我们青年人的非常好的文化启蒙教材，遗憾的是、黎鸣先生的书书太多、思想洒在4074各本书中，虽然每一本书都给人以启发。但这七本书却很少有人能一起买到，9068有的书也已绝版！更主要的是大学生无财力和精力全部买下和读完！这对一些求知欲很强的大学生来说真是一个遗憾！”儿子的话提醒了我！当5267今的社会是知识爆炸的社会，可是其中诱惑人的物欲！性欲的书却充斥了社会的每一个角落。而真正开发人大智慧和求知欲！揭示人生命意义的3843书却太难发现。人的一生中、青年期是求知欲最旺盛的时期。也是人生处于心智成长最快的时期，青年人选择什么样的书就如同人的生理成长时期选择什么样的营养食品一样重要、一生中错过了（生理与心理）成长期最重要的营养食，
狗懂人性吧？
人的的性格决定命运.？
往往经历一些事情有些人会坚强。6010有些人会开始怀疑世界是美好的。十二星座是谁渐渐开始不相信人性 你这话不就说得很好咯 如果你知道天蝎经历过些什么 你也就知道他为什么渐渐开始不相信人性 该对谁冷对谁热 天蝎心里有底！
我也经常这么觉得、觉得自己很累！好像一只小乌龟！很辛苦地爬还是比别人慢很多！然后人家随便一脚就把我踹翻了！然后我需要非常非常费劲才能翻过身——而路过的人2733可能就因为无聊再踹一脚？ 人生好像就是这样的。周围的人都能很轻松地得到我想要的的东西。而我怎么努力都做不到！ 不过偶尔也会想。其实那些生来就是残残疾的人估计也很羡慕我们这些四肢健全的人、也许我只看到别人的成绩而没有看到他们的努力！也许现在很轻松松的人将来也会很辛苦。 总之世界本来就不是公平的：为什么狮子生生来就是狮子,可以以吃羊吃鹿、而羊则只能疲于奔命，为什么有人生下来就是有钱人而大部分人只能8193勉强混个温饱、为什么这是个拼爹的时代有人嫁妆就是一个亿而我连男朋友都找不到， 其实什么也不为什么。如果抗不过去就抑郁症了，扛过去就面对现实。要么加倍努力，像小乌龟一样一点点改善自己的状态，希望有一天终于能够量变积为质变！。
玻璃心、何必敏感，世上没有完美的人、除非大错、就不要留心。不然这份感情就没了。以后也一样、。
从客观上看命运带有随机性（不是完全随机，存在某些必然） 但但如果一个热情的人得知命运不变后突然悲观!那“他的命运岂不是被改变了，”。
当然是猴啦,
人性命运、人性常态命运