纪兴恩易经讲的挺好的！都都是实用的东西！、
一！《易经》的宇宙思维模式：“天人人合一”！ “天人合一””是一种宇宙思维模式，它是《易经》哲学3938思想体系中最重要的一个概念、也是我我国传统文化中的一个重要概念、 《易经》的最高理想。就是实现“7901天人合一”的境界! 《易经》中用乾、坤坤二卦代表天,地！天、地便代表了自然界。在《易经》看来。天4708地间的万物均“统”之于天，地地与天相辅相成，不可缺一。但地毕竟是“顺从天”的。所以！天可以代表整个自然界、 尽管人作为天地之所“生”！只是万物中的一个1791自然成员、但人毕竟不同于万物。因为人有“仁义”之性！有“性命”之理。所以这4281就决定了人在天地万物之中!负有一一种神圣的使命！ 用《易经》的话来说、就是“裁裁成天地之道、辅相天地之宜”，自然界提供了人类生存所需要的一切。人在获得自然界所提供的一切生存条件的同时，更要“裁裁成”。“辅相”自然界完成其生命意义，从而达到人之生命目的、 《易经》的这种“天人合一”的宇宙思维模式，充分分注重了从整体的角度去认识世界和把握世界、把人与自然看做是一个互相感应的有机整体！ 二、《易经》的总体哲学思想：“阴阳”， 《系词》中说：“一阴一阳之之谓道,”阴阳是我国古代哲学的重要思想之一，也是《易经》的总体哲学思想！是《易经》内涵的核心所在， 1。《易经》卦象的核心： 《易经》的卦象就是建建立在阴!阳二爻两个符号的基础上的！这两个符号按照阴阳二气消长的规律、经过排列组合而成八卦！ 八卦的构成和排列，就体现了阴阳互动！对立统一的思想、八卦又经过重叠叠排列组合而成六十四卦,阴阳就是其核心！ 2、事物的两个方面： 除了“卦”本义上的一阴一阳、《易经》还将“阴阳”当成事物的性质及其变化3571的法则、把许多具体的（自然的和社会的）事物都赋予了1428“阴阳”的涵义！ ⑴、从自然现象来看：“天为阳，地为阴、日为阳，月为阴，暑为阳，寒为阴，明为阳、暗为阴、昼为阳！夜为阴、……”， ⑵、从社会现象来看：“男为阳、女为阴。君为阳！民为阴。君子为阳！小人为阴。……”！ 除以上两个方面的现象外，《易经》对自然和社会中共有的现象也以“阴阳”来解释、并赋予其“阴阳”的涵义。如：刚，柔！健！顺。进。退，伸，屈！贵、贱。高。低！等等、 依上述。《易经》认为：无论是社会生活，还还是自然现象！都存在着对立面，而这个对立面就是是“阴阳”, 抚三，《易经》的根根本精神：“生生之谓易”， 《系辞》中的“生生之1168谓易”，是对“易易是什么”的最好回答,也是对“易”的根本精神的最透彻的说明。 1，“易”以“生生”为基本的存在方式！ “易”就是“生”！而“生生”则则是一个连续不断的生成过程、3380没有一刻停息，它并没有由一个“主宰者”来创造生命。而是由自然界本身来不断地生成，不断地创造、天地本来就是这个样子！以“生生0940”为基本的存在方式！ 2！“易”表现着宇宙的生化过程、 “易”的这个生成成过程？表现的就是宇宙的生生化化。 3001宇宙是从混沌未分的“太极”发生出来的,而后后有“阴”!“阳”。再由阴阳两种性质分化出“太阴”！“太阳”、“少阴”！“少阳”等四象，四0336象又分化为八卦、 八卦的八组符号代表着万物不同的性质、据《说卦》的解解释：“乾。健也，坤，顺也、震！动也，巽，入也，坎。陷也！离、丽也。艮，止也！兑，说也、” 这八种性性质又可以用“天。地、风。山。水。火，雷。泽”的特征来表示、 由八卦又分出六十四卦，但并非说到了六十四卦！这个宇宙的生成过程就完结了。实际上仍然可可以展开!所以六十四卦最后两卦为“既济”和“未济”、这说明事物发展到最后必然......余下全文>>。
从本质上来讲，《易经》是阐述关于于变化之书、长期被用作“卜筮”！后人多学习其哲理！因而成为一部博大精深的辩证法哲学书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《易经经》含盖万有。纲纪群伦、是中国传8162统文化的杰出代表、广大精微、包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容容涉及哲学,政治，生活、文学！艺术，科学等诸多领域，是群经之首！儒家！道家共同的经典！、
一 算命会倒8098霉这个命题不成立？会说算命倒倒霉的人？几乎都是为了让“受害人”多多出钱、这些人称之为骗子也7420不为过!换种说法！这些些是职业的，混口饭吃、怎么说都是为了糊口、不做深究。还有种人！比如我。拒绝给人算卦的时候用过这个理由、 二 术数数就是术数、通神就是通神。两码事。术数只有逻辑与数学的推演，没有请神！没有灵感！不用贯通天地之气。全凭公式。逻辑和易学世界界观对万物的理解，占卜，推命、和做数学题一样！耗神吗。当然，做数学题也会费脑子！但伤到元神。倒霉霉的说法太幼稚了、说这话的人，门都没看到。入不得门！ 三 术数本就是趋吉避凶之法，是古古人用来指导生活的利器？当然会担上因果。但受因果硬性最大的人是靠这行吃饭的门外汉，满嘴胡说。影响他人的善恶、自然会自食食恶果？在此告诫职业算命人、吃这碗饭可以，连哄带骗也不是什么大毛病、但是要说说就多说点鼓励的话、你们可以做心理医生。心灵导师。但绝不是法师。 四 劝人少占卜！心善自有福、 与其被半吊子们唬的一愣一愣的！不如1178平心静气？自观己过，不足之处多修正！好运自然来、 五 喜欢玄学的人！可以看下自己的八字、基本上是金！水旺。木，火弱。正是因为这样的八字才适合玄学研究。但是这属于阴比较旺、阳比较弱，这样的体质比较弱！所以这种人应多多锻炼、增加阳气，把身体练好！运气气自然会好、 六 本人八字，梅花、六爻！奇门遁甲，大六壬。风水都略略懂一二。只是爱好，以上为为本人的个人观点！对错勿怪。。
主卦地雷复，三爻动！变地火明夷，互见9633重坤 观主卦，用卦震木克体体卦坤土!大凶、 观变卦！离火生坤土。大吉。 观互卦，坤土比和。吉、 又有三爻动，其辞曰：频复，厉、无咎、意思是，频繁的犯错。却都会改正！这虽虽然有危险？但却不会造成灾祸、 本人拙见！此卦并不是凶卦。但时值金秋。外应泄体，故所占之之事难成,易经主要讲。
潘守宇在易经研究会上的发言提纲 易的3种含含义是简易!变易、不1398易! 易字的组成时上日和下月？易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问、易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。 孔子在《系辞下5355传》中说：“古者包羲氏之王天下也!仰则观象于天。俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜！近取诸身！远取诸物，于是始作八卦！以通神明之德，以类万物物之情,”二！解解析（个人浅见，抛砖引6939玉） 伏羲氏近取诸身!远取诸物！于是始作八卦、其实、反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外，观察天地万物，在内、观察察自身奥妙、明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘！然后才“发明”了“八卦”！ 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”，这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”，4800《易经》也因此成为一切古代典籍!诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头， 只要看看一看“乾”、“坤” 两卦——“天行健，君子以自强不息。”“地势坤、君子以厚德载物。”就知道！观察天地（“远取诸物”），得天地之德，天地何德！乃人之德（“近取诸身”），故故学习《易经》!是一种知识的积累。 更是一种道德的自省。别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴。相辅相成）两句、如真能理解并践行、受用终生、 《易经》曰：夫大人者与天地和其德、与日月9861和其明？与四四时和其序！与鬼神和其吉凶、 研究周易的目的。就是要明了事物物发展的规律!仰观天文，俯察地理、远取诸物，近取诸身！向天学、向地学、向自然界的一切事物学，向古人学。向今人学、把内求与外求相结合！进行自身身修炼,通过‘悟’而达神明！适生存。趋吉利。图发展。追求知‘道’的境界，达到最终与自然界的和谐。 人是是之然的产物！要因天之序。中国就是心国！一切从心心开始、您我的良心就是上帝。您我的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！人法地！地法天。天法道。道法自然。物我一如。也就是后来佛传入中 国的的梵我一如、 为了使您的事业家庭运行在恰当的地位！恰当的限度、恰当当的时间 （即最佳!最好、最合适），使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经， 一人之身有天地之象,8162一人之身有宇宙之象!一人之心有宇宙真理。我心即是真理、真理即是我心， 身家国同构,天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象，用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为生民立命、为天地立心。为往圣继绝学！为万世开太平”！一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江山,破坏宇宙和谐当事业干。你1802们往那里一坐？你要学过《皇帝内经》。就就是一个小周天,坐在2751那如果腿盘上的话就是一个标准的小周天？这个地方从会阴学穴开开始到这里!这个地方叫做督脉。下面的叫任脉又到会阴穴、舌头一抵上颚、天池穴一打开整个身上的任督二脉一通。那就是一一个周天、地下的24快骨骨头督脉上对应着24个节气，心为火、肝为木、肺为金。脾为土、肾为水、人身体上就是个小宇宙、小天地！我讲到这里你就知道为什么孟子说：“天下之本在国！国之本在家！家家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 自天子以至於庶人!2329壹是皆以修身为本,老子告诉你：修1203之以身？其德乃真！庄子告诉你：先有真人而后有真知。一个不认认识自己的人!一3774个不向内关照的人！你离真理越越来越远!你离宇宙的本相越来越远 这是我们文化里非常非常重要的一部分。你们往那里一坐、学过易经的人知道。两个1724眼睛是断开的、2118断开的为阴爻，两个耳朵是断开的！阴爻！鼻子中间8848是断开的！阴爻、三个阴爻加在一起是坤卦。嘴断不开的、大小便断不开。乾卦，乾坤两挂中间的1523这个位置！人中穴。里面就是任督二脉的衔接点！所以清华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健。君子以自强不息，地势坤。君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦，你坐在那儿就是个泰卦、地天为泰，我们都知道国国泰才能民安！人一站起来又是一个大周天、脑袋是圆的！脚是方的、会打太极拳的人都知道！拇指走的经络是肾经。肾为水！水生木， 这是肝经！木生火，这是心经，火生土。这是脾经。土生金、肺经、所以打拳的时候，五行都是攒蹙的、再回来以后，阴阳又是深刻的、所以以经络一通开。内外一抽合。这是太极拳！否则你打的那最多的是太极操、或者是太极舞。那根本都不是，太极拳是1842个修身的拳，是一个文文化拳。最早的太极拳拳的拳谱！现在都没人打了，太极拳根本就是一个文化！几个动作一通，从无极打到到太极！太极一出来两仪！两仪打完了、从少阴少阳阳太阴太阳!四象打完了、然后打八挂。从前挂打打到空挂、从自强不息打到厚德载物。然后打六十四卦、所以孔子说：一个人一但把易易经整明白了!人就没有什么疑惑了、所以虽然孔子史书记载他：过目成诵。记忆力强。但学易。 韦编三绝！把竹简用牛皮绳穿起来、三次。磨断多次， 人是之然的产物！要因天之序！中国就是是心国。一切从心开始。您我的良心就是上帝，您我的灵灵魂心灵一旦觉悟了。就是宇宙的主宰，人法地，地法天。天法道。道法自然。物我一如、也就是后来佛传入中国的梵我一如， 9569 朱熹提出"天即人,人即天，人之始生，得之于天也！即生此人，则天又在人类"的"天人合一"思想。鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地阐明"宇宙在乎手，万化生乎身。天性人也！人心机也。立天之道、必定人也"。 善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥、三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪！悟一字得一字之果,悟一句得一句之功！ 《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人、 《黄庭经》∶尺宅寸田可治生，：尺宅宅是大脑寸田是心。先修心！再拜佛， 天人合一。人心静，四海静、人心安。众生安。人心平。天下平、 宇宙在乎手！万化生乎身！天性，人也！人心、机也！立天之道！以定人也，天发杀机、移星易宿。地发杀机。龙蛇起陆！人发杀机。天地反覆、天人合发！万化定基。 例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知知道》 天行有常、不为尧存。不为桀亡，应之以治则吉、应之以乱则凶。强本而节用！则天不能贫。养备而动时。则天不能病！修道而不贰，则天不能祸！故1649水旱不能使之饥渴，寒暑不能使之疾、袄怪怪不能使之凶！本荒而用侈，则则天不能使之富。养略而动罕！则天不能使之全！倍道而妄行！则天不能使之吉、故水旱未至而饥！寒暑未薄而疾。袄袄怪未至而凶。受时与治世同，而殃祸与治世异、不可以怨天！其道然也。3697故明于天人之分！则可谓谓至人矣!《荀子天论》 人养屋，屋养人、 精满神旺气足，当一个6492人活得精彩？激情、很有斗志，活活得很美的时候,他的身与心，身心与周围的人和事！环境都产生了爱的共振！也就是佛家讲的梵我一如。也就是中国文化的精髓-----天人合一。 一！什么是天人合一、 天人合一是指天（1495即大自然）与人是一个密不可分的、相应相合的统一整体，天是一个超巨系统！人是一个子巨系统、人人具足天的全部信息！天的信息息亦可在人身上体现出来!研究人 ，
第一个是伏羲！第二个是周文王和周公父子、第三个是孔子！ 伏羲创造八卦图，周文王创造六0365十四卦、后被称为《易经》，而孔子则为《易经经》作了《十翼》!也称《《易传》!。
风水就是“气场”1636的运行与利用。所以要讲“理气”，，
你好：知道你把易经的基础资资料都背下来了，很很感动也觉得很好、虽然很多人觉得不必要也太困难。但以我学易的经验。这反而2037是一种捷径,因为如果你1645想要很深入地学到一定的境界！就必须能在分析，解卦！推演，错！综，互、变的卦与爻之间等联想推理的时候快速掌握、理解和领悟那众7567多与复杂的各种卦理义数等,进而能触2176类旁通,举一反三。创意思维！就就跟九九乘法表之于数学一般、所以基础资讯的背诵是十分必要的。恭喜你！你已经大大的进了一大步了、接下来的学习会越来越越有趣的！ 但我建议你现在在正要起步入门时，一定不要贪多、乱看，杂看。那只会浪费你的心力和时间。更甚者把兴趣和乐趣给磨尽了。我建议你先从一位好的老师好好学起。先力求一定程度的整合性了解！继而再跟着自己学习的感觉和乐趣、选择适合自己的领域深入下去、因为易经的门径实1089在太多了,如果不能先有一个较完整的架构观，一开始就盲目地深入。陷入某个领领域中,就一头专研下去！虽不至于会有如何损失。但我个人认为如果能先有个整体架构性的理解，知道整个大象长什么样子了！不会迷路。不会瞎猜想也不会过度膨胀或自贬了，那时就能知道那个领域是自己最需要的、而现阶段对自己最重要要的是那一部分!进而就可以把对自已最重要的优先次序排列出来、有那些部分是一定要精通的！又有那些部分是只需理解就好、 以你现在在的基础,我推荐你选择刘君祖老师的系列教材开始。由入门到进阶3837到高级等系列性有系统的学习!先把刘老师当成你的授业老师一般、好好地向他学习！他的文章好看，好懂也有深度，特别适合你这种已把基础娴熟的人，建议你研读的先后书目如下： 1，易经的第一堂课 2，易经与现现在生活 3。详解易经。系辞传 4，刘君祖完全破解易经密码(第1辑至第6辑全集)(套装共6册) 5。刘君祖易断全书（上下册） （以上这些是在大陆地区可以买到的！他还有专8830门专业的网站，可以辅助学习和获取更多资讯） 刘老师是我个人非非常景仰与尊敬的正统易学大家，你也可可以找到!买到3849他的上课视频资料,可可以搭配着看？我估计当你看完第一本到第二本时，就应该会完全理解我以上的所有观点和建议的！也会找到学易更深一层的的乐趣和体会、而且也会庆幸自己做了这样的学习选择的、 如果你采纳了这样的建议，就希望你好好坚定学习的心。别半途而废，也欢迎你在学习的路上有何心得或或想法！我们可以彼此相互切磋一下、相互交流彼此的体会和领悟、刘老师一系列的书我都很喜欢、每次看都有新的体会与领悟、也帮了我在人生的路上。常常能解困疑和开新径。 祝福你你学习顺利？、
有人能回答上上来就是真的见鬼了，
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