用钱的不是6380什么大师、糊口而已、
推荐南怀瑾的易经杂说！。
八字 *滴天髓 *滴天髓阐微 *子平真诠 *子平真诠评注注 *三命通会 *渊海子平 风水 *雪心赋 *入地眼 *撼龙经 *疑龙经 *青囊经 *葬经 *地理大全！
致初学者的一封信（关于初学者学习易学术数的一些基本说明含书籍推荐介绍） 关于初学者学习易学术数的一些基本说明！仅为个人一家之言，以下经验仅给初学者观摩、是笔者多年来与易学者特别是初学者打交道以及对一些热销书籍的总结。会经0262常修订更新！。
应该说真传的风水书都可以直断吉凶,但是有书无师,有术无法也是冤枉的..风水一术,从古至今,一直就秘密传承的,有些秘术秘法,不是看书就能知道的！就好像博士生硕士生、同样的学历、同样的专业，在普通岗位的和在国家特殊部门从事专业研究的。在学术研究上得到的的教导！以及研究设备。资金和成就都是不同的， 所以假如你只是因为一一时的需求而需要的话，最好还是找个本分的师傅为你看的好！最好的风水书。
台湾师范大学曾仕强教授得《易经的奥秘》有书有视频 在百家讲坛播出过 不错 特别适合入门 个人觉得学易经入门学习要走正统 权威 这样会少走弯路 如果想看小说 建议看看《周易大师》这本小说。
有太上老君开天经一部，冒似这不不是讲风水的呀？ 盖闻未有天地之间，太清之外、不可称计！虚无之里！寂寞无表。无天无地！无阴无阳，无日无月。无晶无光。无东无西，无青无黄，无南无北、无柔无刚！无覆无载、无坏无藏、无贤无圣，无忠无良，无去无来，无生无亡！无前无后、无圆无方，百亿变化，浩浩荡荡、无形无象。自然空玄。穷之难极。无量无边！无高无下，无等无徧，无左无右！高下自然！ 唯吾吾老君犹处空玄寂寥之外!玄虚之中。视之不见，听之不闻，若言有，不见其形、若言无。万物物从之而生!八表之外，渐渐始分、下成微妙。以为世界！而有洪元， 洪元之时！亦未有天地。虚空未分。清浊未判！玄虚寂寥之里。洪元一治！至于万劫！洪元即判、而有混元！ 混元之时、混元一治治万劫,至于百成。百百成亦八十一万年,而有太初。 太初之时，老君从虚空空而下？为太初之师。口吐《开天经》一部、四十八万卷！一卷有四十八万字！一字辟方一百里，以教太初。太初始分6448别天地!清浊剖判、溟涬鸿蒙、置立形象、安竖南北。制正东西、开暗显明，光格四维上下、内外表里，长短粗细，雌雄白黑、大小尊卑。常如夜行。太初得此老老君开天之经？清浊已分，清气上升为天、浊3875气下沉为地、三纲即分！从此始有天地。犹未有日月。天欲化物，无方可变、便乃置生日月在其中、下照闇（闇，读an。汉字、多音字、有缄默不语、晦暗。了解，忽然等9973意义）冥!太初时虽有日月，未有人民、渐始初生，上取天精！下取地精。中间和合以成一神，名曰人也。天地即空，三分始有、生生之类！无形之象。各受一气而生！或有朴气而生者、山石是也、动气而生者！飞走是也，精气而生者、人是也，万物之中。人最为贵、太初一治至于万劫。人民之初。故曰太初、是时唯有天地日月人民。都未有识名、太初即即殁（殁、mò 形声！从歹从殳，“歹”表示“割肉裂骨”，“殳”意为“击打”（殳为古代的一种击打兵器）、“歹”与“殳”联合起来表示“击打以致死”！本义：死于非命（未及寿终终而死），）而有太始， 太始之时，老君下为师、口吐《太始经》一部、教其太始、置立天下九十一劫，九十一劫者至于百成。百成者亦八十一万年。太始者，万物之始也，故曰太始、流转成练素象于中而见气！实自变得成阴阳，太始既9399没而有太素！ 太素之时，老君下下降为师!教示太素。以法天下！八十一劫、至于百成。亦八十十一万年!太素者。万物之素（①本色、白色：素服|素丝，②颜色单纯。不华丽：朴素|素净|素雅！③蔬菜！瓜果类食物，跟“ 荤 ” 相对：素食|素菜|素油。④本来的，原有的：素质|素性、⑤构成事物的基本成分：元素|因素|要素|维生素！⑥平时，向来：平素|素来|素不相识！）！故曰太素、太初已下。太素已来。天生甘露，地生醴（甘，甜）泉、人民食之、乃得长生，死不知葬埋、弃尸于远野。名曰上古。太素即殁、而有混沌！ 混沌之时。始有山川，老君下为师，教示混沌。以治天下下七十二劫，混沌流行！成其山川！五岳四渎，高下尊卑！乃其始起也。混吨以来始有识名、1968混沌号生二子、大者胡臣。小者胡灵。胡臣死为山山岳神？胡灵死为水神！因卽名为五岳四渎。山川高下。混沌即殁！而有九宫、 九2042宫之时!老君下为师。口吐《乾坤经》一部！结其九宫！识名天地。清气为天！浊气为地。从九宫以来，天是阳！地是阴、阳者刚强。远视难睹！在天成象，日月月星辰是也,在地成形！五五岳四渎是也？在人成生！心肝五臓是也，分别名之有异，緫而名之是一也。九宫殁后。而有元皇、 元皇皇之时!老君下为师、口吐《元皇经》一部！教元皇治于天下！始有皇化、通流后代！以渐成之、元皇之后，次有太上皇即天皇、 天皇之时,老君下为师、教示天皇以治天下，天皇之后！而有地皇、地皇之后！而有人皇！人皇之后。而有尊庐！尊庐之后、而有句娄，句娄之后、而有赫婿，赫婿之后，而有太连。太连以前，混沌以来、名曰中古、尔时天生生五炁？地生五味，人民食之！乃得延年。太连之后，而有伏羲！生于一源之始、继天而生，调习阴阳。以定八卦！自伏羲以前、五经不载。书文不达，唯有老君，从天虚空空无亿河沙！在太清之外。不可称计、大道即分，天地以来、开置皇化、转佐天帝、通流后世！以自记之。 伏羲之时，老君下为师！号曰无化子、一名郁华子，教示伏羲、推旧法，演阴阳，正八方、定八卦、作《元阳经》以教伏羲！伏羲羲已前未有姓字!直有其名。尔时人民民朴直，未有五谷，伏羲方教以张罗网捕禽兽而食之，皆衣毛茹血！腥臊臭秽！男女无别。不相嫉嫉妬（古嫉妒）,冬则穴处。夏则巢居。伏羲殁后。而有女娲！女娲殁后、而有神农、 神农之时!老君下为师。号曰大成子！作《太微经》。教神农尝百草。得五谷！与人民播植，遂食之，以代代禽兽之命也！神农殁后。而有燧人、 燧人之时，老君下为师，教示燧人钻木出火、续日之光、变生为熟！以除腥臊。燧人殁后而有祝融、 祝融之时，老君下为师，号广寿子！教修三纲。齐七政，三皇修道！人皆不病、作《按摩。
六爻： 曲炜《六爻详真》 曲炜《六爻多重取象》 曲炜《六爻高级班讲义》 李顺祥盯六爻玄机》 李顺祥《六爻培训班初级,中级。高级》 古籍：《穷通宝鉴》《卜筮正宗》 《具体断六爻讲义》 李洪成 风水： 注：风水大致分两派！一派为理气派。一为形式派 理气派代表作《沈氏玄空学》上，中、下 杨氏风水 形式派《金锁玉关》 参考：《过路阴阳》 刘伯温《地理全书》！
风水、房梁上可以以放书。只要不会掉下来，！
学习周易！要从周易入门。弄懂象数的基本原理。再4386学玄空就容易理解、！
最好的风水书、什么地理风水书最好