有一本《李氏绿色兵法》《人居花木风水》里有介绍！他是植物风风水权威李德雄的作品!值得一看的好书！、
刘勇晖2001年阴历4月18日与一位武当山故友一起来到太极宫风水景区、 步入景区以8233后心旷神怡、苍松翠柏！环境优美！仿佛进入了仙人人境界!自己研究究风水十多载，每到一地必定印证古代先哲的环境风水布局！武当山作为道家文化发祥地应该说是精通风水占卜，所以我就产生了一种敬仰之情！我来时并没有带罗盘只能通过太阳所在的位置与时间推敲断定太极宫的坐向， 通过对太极宫的环境布局推敲之后、发现此座庙宇恢弘庞大、建筑雄伟！坐落在青龙白虎朱雀玄武环抱之中！座山高大！龙虎环保有情，向前有河水玉带缠腰！对岸有朝山响应，按照自古至今的师传风水格局论断左青龙右白虎前朱雀后玄武来看、此地乃是万年吉地、 但是按照天元九星诀龙虎八局论断此地风水格局，形局颠倒格局不全。九星星不和五行错乱。一八相冲三碧不解（先后天河洛理数）！南方朱雀做靠火星太旺，北方玄武低榻，绝绝命冲朱雀必应天灾，故此地虽然形局完整！但是格局颠倒九星不和、必定主2241香火不旺，必必主三次毁于水灾。后来这位故友介绍武当山太极宫确实已经两次被大火焚毁。“刘老师的风水技法果然出神入化！断验神准、” 武当山太极宫始建于明永乐年间。规制谨严。院落重重，现存建筑及遗址主要有2道长1036米的宫墙。两座碑亭里乐城的五座殿基和清代的重建的父母殿，云堂以及东天门。西天门！北天门遗址！这些残存的遗址、到到今天仍有很强的感染力！颇值得观赏， 明天启七年（1627）！太极宫发生了毁灭性水灾！其轴线主要建筑均遭火劫。百年后。即乾隆十年、太极宫再次遭到大火，其附属建筑一0949并化为灰烬,1935年夏，山洪暴发、数十万方泥沙直泄太极宫，大片房屋被吞没、号称称南方“故宫”的太极宫自此成一片残垣断壁？书中内容经过过实地印证？历史为凭、当做故人作证、欢迎各位易经风水爱好者来武当山旅游参观学学习印证？共同同学习研究皇家天机风水学？掌握宇宙玄机机造福国家社会、，
赵林声！道号南山道人。华人园林风水第一人，被被誉为继李时珍之后对植物性质了解最透彻的中国人!园林风水。园林设计、园林绿化方面的权威， 赵老师以其卓越的智慧和天马行空的创造性思维，将中医和易学这两门中国最古老和博大的理论互相参详揣摩！认为以以此为切入点。可以最终解读植物与人的神秘关系！！
恩 怎么说呢 只是一种心里寄托吧 信则有不信则无 不会肯定灵 佛牌这种东西吧要看缘分你请来它是一种缘分 他帮你又是一种缘分 有的人认为灵有的则认为不灵 案例吧其实就算看了也没有什么用、。！，有好多事情都有正反有的人夸她有的人骂她 其实也不知道那种案例是真事还是别人编出来来的 所以吧 如果需要的话可以当做一个信仰吧 也没人会确定 他在你那里管不管用，
我现在在吃、吃五行素餐是因为看到我两个阿姨的改变。她们是两妯娌！小姑子以前身体弱、有哮喘、吃吃素餐不到一年的时间、哮喘没有了！嫂子有有游泳圈、蝴蝶斑。两人吃五行素餐的时间差不多！肚子平了！斑也淡了、都是我自己所见证的，
摆放竹子不是什么问题！关键看是怎么摆放的！ 室内的风水来说重点环6929节是户型格局情况和家具摆设情况。 有竹子什么也说2085明不了!栽种的竹子或者干的竹子不是一回事。 不乱摆放的话是无妨的。园林风水学的案例，
严国泰。卢 轶. 风景资源学在风景园林学科体系中的基础地位[J].南京林业大学学报(人文社会科学版),2007,(12)增刊.(2007年全国风景园林教育学术会议论文集) 骆天庆. 国外风景园林专业的生态教育课程构成研究[J].南京林业大学学报(人文社会科学版),2007,(12)增刊.(2007年全国风景园林教育学术会议论文集) 王云才. 由生态城市多元化格局看生态比较教育体系[J].南京林业大学学报(人文社会科学版),2007,(12)增刊.(2007年全国风景园林教育学术会议论文集)、
有的。，，！
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水学在我国建筑！选址、规划，设计！营造中几乎无所不在！这在我国国大量的现存古城镇!古建筑！园林，民居及陵墓中得到印证、 风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透！具有了我国古代哲理，美学，心理，地质！地理！生态。景观等诸方面的丰富内涵！中国风水学的核心内容是天地人合一、中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系， 风水是这样一门艺术，它通过过对事物的安排。从建筑奠基到室内内装饰。企图对一定场所7743内的气施加影响？它有助于人们利用大地的自然力量、利利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气。从而促进健康，增强活力、风水是中国闻名于世的一大文化现象。风水术乃古建筑理论之精华、风水是为找找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址与布局的艺术， 风水、作为中国国古代的建筑理论。可以说是中国传统建筑文化的6239重要组成部分!它蕴含着自然知识！人生哲理以及传统的美学！理论观观念等诸多方面的丰富内容!实际上、风水也可以说是中国古代神圣的3910环境理论和方位理论！风水理论！在景观方面、注重人文景观与自然景观的和谐统一，在环境方面！又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一。风风水理论的宗旨是？勘查自然，顺应自然、有节制地利用和改造自然、选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境。使之之达到阴阳之和？天人之和！身心之和的至善境界、在自然环境，自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生生活经验？如、把“背山，面水。向阳”看作是最好的自然方位，把适1404量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势!重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门，窗）1849的自然方位!主张居室空空间的高矮大小！室内采光3443的阴暗程度均应适可而止等，这些环境因素。都是与人的身心健康密切相关的。否则，把住宅建在有自然危害之地、或者把居室建成采光！通风。温度。湿度都很糟的人工环境。任凭多强壮的人。住久了也是要生病的。从环境建筑学学的角度来看！这些都是有一定科学道理的。也是值得认认真地加以研究和借鉴的？在文化环境、文化方位上、风水理论则是以河图。洛书。八卦！五行等易学文化为基础，通3454过建筑布局！空间分割。方位调整！色彩运用！图案选择等隐喻和象征手段。来实现其对于身心之和的环境追求、 综合认为。风水是从古代沿袭至今的一种文化现象，一种择吉避凶的术数，一种广泛流传的民俗！一种有关环境境与人的学问。一种理论与实践的综综合体！风水可分为阳宅和阴宅两两大部分、阳宅是活人的居住活动场所。阴宅是死人的墓穴、风水理论有形势派和理气派之分，前者重在以山川形势论论吉凶、5377后者重在以阴阳,卦理论吉凶！风水的核心是““生气”、它的概念十分的复杂，涉及龙脉、明堂！穴位、河流、方向等、它有有许多禁忌，对时间。方位。地点都有有讲究， 风水是古8228代先哲们研究天文地理与人类休养生息的一门学问？其核心是气气场的优选和优化组合！北京故宫等古代建筑不断博得国际友人的赞叹、其设计理论就是是风水学！，
还是当朋友吧！，太虐不4501适合 水瓶座的心是不会随便让人进的! 顺其自然感情太强求。会让自己很伤 ！
园林风水学的案例、园林风水学概论