此卦预示你心中所想之事可成。！
姤之乾：姤为天灾人祸卦，乾为重新9013做人卦。卦象巽为风/虚象，变出乾为天天/正象，事业运作有起色！但是要注意用人，得辞： 姤女壮勿用取女（不要沾花惹草）。 初六系于金柅贞吉有攸往见凶羸豕孚蹢躅（（不要过于艰苦！该花的还是要花）、 乾元亨利贞（原来来的事业也算是有成！但还有失误）。 初九潜龙勿用（做人要光明正大，不必思虑阴阴谋），，
此卦预示你心中所想之事可成！！ ，易经三十生毫四十四！
在中国文化的各个领域里！如果我们仔细去研究就会发现！中华文明为什么会那么了不起、这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的，《易经》的传承！几千年下来都是一脉相承的，只是到宋代以后就日渐式微0009（包括对整个对中国文化的理解）！很多人怀疑中国国文化!说中国人为什么不如西方人那那么厉害。也有人怀疑中医，说中医不如西医好。其实这不是中国文化有问题。是应用中国文化的人出了问题！我们对文化的理解出了问题。不是中医有什么问题，是应用中医的人出了问题！ 《易经》不是一。二个人写的！它是集体创作的、而且不是普通人的集体创作。而是圣人的集体创作、因此。我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念！很多人没有这个概念！以为“读什么书都可以”。确实什么书都开卷卷都有益。但能量是不同的。如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1、那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍、它就有有100的能量！《论语语》比《三字经》又要超过100倍。可以达到1万的能量、那《易经》呢，她的能量跟《论语》相比。又要超超过100倍？ 所以！没有学习《易经》的人是不清楚这里面的厉害关系的。我们读了《易经》，站在《易经》的高度去看世界上的事情、去读世界上其它它的书,就会有一种“一览众山小”的感觉、一会如果4884有时间！我也把四书串起来给6775大家讲解一下？让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界。从《易经》的角度讲解四书、里边的道理是非常清楚的，如果没有读《易经》。按照现在专家学者的解释、诚然他们对这些书的解释不是没有道理，也是有道理！反正也是一家之之言嘛。但是一般的解释，我们给的定义为，也就是是小学生的水平！ 因为《易经》是这么多圣人写的!它的能量非常的充足！我们知道、任何一本书如果是圣人写的！那就是不得了、大家知道6448《黄帝内经》,是圣人写的、《道德经》也是圣人写的！所以，它们的能量7741系统也很充足、经典的这个“经”字！相信很多人也是不太清楚的，一般圣人写的才叫“经”，它们的能量都很大，而《易经》是由十几位圣人写的、大家可以想想像她的能量有多大、这7793么高能量的书、如果我们不读，那真的是太可惜了、 身为中国人！我们应当非常的自豪、佛教讲：“人身难得、真法难求！中国难生！”生在我们中国。是非常不容易的！如果一不小心投胎到了非洲。你要要想读什么经书、那就难了，因为非洲基本上没什么经书。投胎到美国，就有一本经书！叫做5741《圣经》！犹太人他们很很厉害。很了不起、他们就会读这一本经、他们的小孩从小就读熟！背熟。所以犹太人在世界上680位诺贝尔尔奖得主当中,犹太人占了138位。因为诺贝尔奖是近100年的事情,而恰恰是这100年！中国人数典忘祖不学经典，特别是不学学易经。所以中国在这100年是相当衰落的、 《《易经》的价值。我们有四句话来形容！第一句叫“群经之之首”！在我们中国！所有的书中，没有一本书有这样的美称！群经到底有多少经呢，我把经典做了一个分类！我们有《三字经》、《百家姓》。《千字文》，《弟子规》！《论语》。《大学》！《中庸》！《孟子》。这些都是基础类的，8068所谓基础类的。就是教你4903怎么做人的!这些经典、一个小孩的培养。现在中国的的许多家长可以说是完全颠倒的！小孩的培养跟盖房子一样！第一步、打地基，打地基的同时，你要设计好准备盖多少层的楼。这就就有一个结构的问题，打好地基！做好结构, 还要要装修。现在我们的教育统统统停留在装修的层面：弹琴!跳舞，画画、学英语。学数学等、这所有的都不能解决做人的问题，基础类经典是解决一一个人的地基问题：怎么做人! 有了地基会做人还不行。还要学会做事。所以要有结构类的经典。我们要学习整个世界运行的规律！以及做人做事的规律、讲解世界天地之道变化规律的、首首当其冲就是《易经》，这些“经”都是圣人所整理所撰写写的, 所以放在结构类里、有《孝经》，《诗经》、《道德经》！《《黄帝内经》！《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的！“儒释道医”四家的经典、我们也不讲这些经典有什么用处、我们只设想一下，假设我们自己从小就把这些经典读完了，想想我们现在会是什么状态，那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态。所1695以教育很简单!就是读经典、但现在的家长都不懂这个规律、花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞。而且花很多精力时间陪他在那里学， 第三类是装修修类的。我们多数的家长就喜欢装修、《唐诗》。《宋词》是装修。所以一般都会给孩子学，唱歌。跳舞是装修，也会会给孩子学习、装2046修好不好呢,如果只有装修！是什么么情况呢、我们看看看最近的一条新闻，上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看看一下相片,是建筑史上一个叹为观止的典型案例、这栋楼就这么平平的！好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了！而且没有坏。还可以住、这个楼可怕6022在哪里、它的柱子比手臂大不了了多少!它它的钢筋跟小手指那样小？这种楼9678你要是买到了、太可怕了、好在那些住户还没住进去啊。这种完全没有地基的楼房，竟然能通过这么多多质量部门的检查，那我们教教育一个人,培养一一个孩子,因为我们不知道地基不知道结构！所以培养出大量的没有地基没有结构的人、这些人跟建筑上的难道不是一个样么，也是豆腐渣工程啊。所以。现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀、杀人！这就是装修之害、太严重了！事实上登报的是少数。大部份是没有见报的、死了就死了、大家都不知道！ 结构类经典中！如果学了《易经》。《易经经》的第一卦？就有“君子自强不息”。如如果小孩有这条信念!就具有了一个非常大大的结构。一根钢粱就出来了。第二卦、第二句话：“君子厚德载物”、所以一个孩子如果学了5560《易经》,只要有了这两句话！就可以确保他一辈子都不可能自杀，所以、《0769易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了! 说明易经重要性的第二句话、易经是“文化之源”！ 我们中国的的文化！主要包括“儒释道医”、佛教很重要的一个思想。是劝人向善。要“行善积德”。那么“行善积德”的这个思想、是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白，叫做“积善之家、必有余庆、”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身，善不积不足以成名、”所以我们做君子要“勿以善小而不为。勿以恶小而为之、”这些话的意思、与佛教教劝人向善是不是一模一样、所以很显然。佛教劝人向善善的思想？出自《易经》！ 佛教还有6396一个重要方面！2801就是生死问题。如何5991离苦得乐，往生净土，昨天晚上跟几个朋友一起交流。我就把这这个观点讲得比较系统、在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话！易经是研究什么的呢。“昔者者圣人之作易也。将将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳！立地之道！曰柔与刚、立人之道！曰仁与义，”“昔者圣圣人之作易也？幽赞于神明而生蓍！观变于阴阳而立卦。发挥于刚柔而生爻、和顺于道德而理于义！穷理尽性，以至于命、”这些都不难看出，《易经》研究的！同样是生死问题！跟佛教是相通的。 道教也有很多观点！我们回头一看、跟《易经》差不多一模一样：“道生一。一生二。二生三、三生万物。5751”这是《道德经》里写的！《易经》里说：“易有太极、是生两仪、两仪生四象、四象生八卦、”这些话听起来好像像是一模一样！是不是，0074《道德经》讲累积：“合抱之木！生于毫末！九层之台。起于累土。千里之行。始于足下，”《易经》里讲：“君子以顺德。积小以高大！”《道德经》讲：：“天之道！损损有余而补不足！”《易经》里讲：“天道亏盈而益谦！地道变4004盈而流谦，”这些意思都是一模一样的，只不过行文有所不同而已、可见道家2566的思想！也也是完全出自《易经》, 我们很多的古人、这些古圣人、是读什么经典的！如果我们这样问。就可以知道，老子其实也是读《易经》的。儒教就更不用说了！把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教，我们认为。儒教的开山祖师师是孔子!其实也不是孔子，儒儒教早就存在。孔子子只不过集大成者！他把这些东西做了整理、做了一个发扬光大。那么么我们学习孔子!请问孔子学什么，这又是一一个很好的问题。 儒教里面讲的五伦关系：“群臣，父子。夫妇！兄弟。朋友。”在《易经》里面、我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物、有万物然后有有男女、有男女然后有夫妇。有夫妇然后有父子。有父子然后有君臣，有君臣然然后有上下,有上下然后礼仪有所措，”看到没有。这里不仅是讲五伦。而是讲讲五伦的来源！儒儒门重视的五伦关系!显然源9506出《易经》！ 《易经》有一个家人卦。专门讲家庭的关系：“女正位乎内，男正位乎外，”现在我们很多女同志不知道这个道理：女性是主内的！男性性是主外的、但是现在很多家庭颠倒了！女同志主外！男同志主内、如果我们能够处理好其中的关系、男女的地位进行调换、正确处理好、也无妨、可能也是因为社会会发展的趋势。但是毕竟不符合中国的传统文化、“男女正。天地之大义也、”天地的大义就是如此。这种天地定位。你不是随便否定它就能否定的。天地就就有这么样的定位!“家人有严严君焉、父母之谓也、”父母就像皇帝、就像一个国家的皇帝、它后后面还说：“父父！子子，兄兄！弟弟、夫夫，妇妇，而家道正！正家而天下定矣！” 所以我在讲教育育的时候。我们主张教育孩子要不离家庭！因为很多人把孩子送到别的地方去、交给别人教。反正有钱嘛。把他送走、以为教育就会成功、其实成功不成功我们另当别论、就算成功了。那个成功的，还是你的孩孩子吗？自己想一想！十几年都不跟你在一起。一起生活！一起成长。你只不过给了他钱钱而已、你根本没有承担教育的责任！一个家庭里！没有小孩是2409不成家的？父母没有孩子，家庭不成家，孩子没有父母。孩子各方面也是不健康的、所以我们主张要有“家道”！而“家道”在中国文化里面、是占有非常重要的地位的，在《大学》里就讲“修身、齐家，治国、平天下。”这跟家道有非常大的关系！你修身再好。齐不了家，你怎么治国，怎么平天下。家道五伦关系、就是出自《易经》、 我们做了这样样的一个类比。说明它是文化之源！不仅这些，在医道，武术、书法。琴棋各方面！都是如此、我们这里有练太极的同志！太极的思维是不是来自《易经》，还有我们们下的象棋。围棋，那个原理。也是出自《易经》、天圆地方，棋盘是方的！棋子是圆的。它都有有一定的道理!武术！太极拳就就更加如此了？太极就是讲阴阳1335和谐的，它随时都注意这种和谐！所以说，中国文8427化没有一个地方、没有一个领域不是来源于《易经》的！ 3608第三句说明易经重要的话！是“智慧之海”！ 我们在学习《易经》的时候、不不断有人问：“老师！你每读一遍《易经》到底有什么感悟、”我9406说不一定、有时候这句话冒出来！搞明白了、有时候就那句话冒出来！搞明白了，读经典。不是要求你把《易经》全部搞懂！我相信到现在！没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》，连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》，所以他说：“加我数年。五十以学易！可以无4024大过矣？”他认为自己还有不懂的地方、还要要继续学习。《易经》是我们要终生学习的、绝对不不能认为自己能够全部弄懂《易经》,我们只要能懂《易经》的一点点。就很了7933不起了、我也一样。只懂了一点点。我每次读都会增加一点点。可能永远也不能把它全部读懂。但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。 《易经》里，我们5076明白一句话都不得了,就讲“自强不息”、《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”。这一辈子是不是不会自杀了、什么叫0886“悟”、明白是不行的、别人告诉我们意思、我们好象明白了。但是如果不是““悟”出来的、遇到困难时！我们同样会不行，所以要用生命去去体会,什么叫开悟，自己突0766然明白了一句话。然后在生活当中，只要碰到这样的事情。我们就会自然地按照这样的的规律去做,这才是真正的“悟”。我们读得越多！就会悟得越多！ 《易经》是智慧之海、《易经经》的每一卦每一爻每一个字、可以说都是充3563满智慧，只不过我们有没有这个能力！能不能“悟”到的问题。 易经重要性的第四句话、是“生命命宝藏”!这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说！到那时！也许大家自己已经悟到很多了、或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了。 就像3997那个“道”字！如果我们想研究，就把那个“道”字好好地写。好好地研究，如果我们把那个“道”字！能够弄明白。把它的每一撇每一竖搞明白。突然有顿悟。欢迎你来找我。看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样，我研究这个“道”字，研究到最后的的时候？我我是非常吃惊的！因为它跟佛教那些最高层的佛理相通。1877是完全告诉了我们这个生命的秘密!生命的本源。 孔子说“加加我数年!五十以学易、可以无大过矣！”他讲“五十以学易”！现在的许多专家就认为孔孔子是五十岁才学《易经》的，有天晚上4点多。我睡不着觉。就专门思考这个“五十””的问题？记记得师傅曾经说过!“五十”不是五十岁，但“五十”是什么呢！ 在中国的文文化里边。这个“五十”。有着专门8806的含义，在五行里，“五”跟“十”代表什么！五行里“五”跟“十”代表什么，对、代表土！“五”跟“十”是土，我突然想到、在周易里面！九五，六五。在乾坤两卦里边，把这个“五”跟“十”写得非常清楚。《易易经》坤卦的六五。文言部分、如果我们读一下：“君子黄中通理。正位居体！美在其中、而畅于四支。发于事业、美之至也！”这是一个非常高的状态，黄中、“黄”是土，“中6240”也是土!“五”也是土、 我们学《大学》。大家知道《大学》什么意思、“大学之道，在明明德，在亲亲民, 在止于至善、”大学是大人之学、那大大人是什么!如如果不学《易经》!可能我们永远也不知道什么叫大人，《易经》九五的文言里说：“夫大人者！与天地7130合其德，与日月合其明、与四四时合其序!与鬼神合其吉凶，”这样的人才能叫做大人、0501而能达到这样一个状态的人，就是圣人。 九五！六五，二个五合之为十！所以这个“五十”。2668我们学习易经、应该了解什么叫做“五十”！“五十以学易”，如果我们换一下。“以五十学易”。这这个“以”字!就能2687够明白了。是使用。达到的意思， 孔子说说五十岁？用的是8308这个格式。“五十而知天命”、这个才是五十岁。中间用了““而”字？起转折、所所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的、古4413人用字相当考究、不可能在这里用混的！许多专家学者因为没没有能够这样深入的去学习？去体悟、所以他就把“五十以学易”翻译成“五十十岁学易经”!说孔子“五十岁”才学易经，道理上是讲不通的！前面还有一个“加我数年”、这又是什么意思呢！就算是五十岁、加几年是什么意思呢、并并且孔子说自己五十岁已经知天命，如果果还没有学易经。这是完全说不通的。 到这里我们真正去体悟圣人的话，明白孔子到了晚年、因为非常喜欢《易经》。但但是对于《易经》！认为自己己并没有达到五十的最高状态,所以他想叫上天再给自己多几年时间，继续学《易易经》！学学到五十这个标准，他就觉得无憾了、如果没有用心体会圣人的用心，要把这句话解释清楚是非非常困难的!只有《易经经》读得相当熟!在乾坤两卦里。真正领会了九五和六五的状态！才有可能体会到圣人的用心、这也是知类通达的状态！明白了这个5953就知道。孔子对《易经》的评价是相当高的， 在历史上，还还有很多人对《易经》也有很高的评价、像医圣孙思邈就说：“不知易，无以言太医！”一个医生没有学过《易经》。不懂《易经》的原理。他是不配做真7560正的医生的， 唐代代的名相虞世南!他也说过一句话：“不知易。不可为将帅，”所以之后的统帅！基本上都是精通《易经》的。这一句话可以扩展到很多地方，“不知易，无以言言军事”、“不知易、无以言外交”，“不知易！无以言教育”！那么我们现在的状态是如何呢。举国而知易者！鲜矣。不懂《易经经》却在当老师,搞教育、不懂《易经》却当医生！所以这两大领域都存在非常多的问题，教育跟医疗都是社会问题的重灾区。因为很多错误的观念，让我们付付出许多生命这样惨重的代价！但是我们仍然不知道原因在哪里！ 中国历史上下几千年。因为《易经》而成就的杰出人人物真是太多了。 生生在我们中国很幸运！因为我们有很多经典！但是有没有一本经典，我我们读了以后,我们能够像《易经》这样。能够得到一个这样样肯定的答复！比如说我们读了《三字经》！将来能不能成大材！可能没人敢给肯定的答案。我们读了《弟子规》、将来能不能成大材。我们不知道！但是我我们只要真的读通了《易经》。那么可以告诉肯定的说。1135绝对可以承担大任？可以做大材使用！ 我们中国的许多杰出人物。我们回顾历史，去看看周文王，姜太公！孔子，孟子！刘伯温！诸葛亮！毛泽东，他们是不是都学了《易经》，答案是肯定的，他们们有没有学《三字经》！《弟1672子规》呢，不知道。其实可以肯定的说，圣人都没有5171学这些！因为《三字经》。《弟子规》是很晚晚的时候出现的！圣人的年代要早得多，我们读书！杂七杂八的书都读！你不如就读一本《易经》、你读1000本都不如读一本《易经》，这叫7158做杂书万卷，不如经书一部，。
能把问题说清楚点么， 如果测兄弟朋友的话 是有点儿麻烦 动爻兄弟月破且回头克 世爻又空1259又破 根本无力生兄弟 出旬后官鬼旺的时候是最危险的时候。
易、甲骨0242文是左边三点,中间间一条弧线？右是半半个圆圈！其意为星星，地平线和太阳、取象为昼夜交替！表示阴阳！《周易乾乾凿度》讲、易有三义、不易，简易。变易、万事万物物都是由阴？阳阳两个方面构成!这一点是不变的、称为不易！无论多么复杂的事情。只要使其9749达到阴阳的平衡！就会和谐永存。谓之简易！事物的发生！发展！变化！都是阴阳相摩、相推的结果！称之为变易。 仔细读一遍《系辞传》就知道了。、
0868 易经是易经。
一般而言，人每天喝水的量至少要与体内的水分消耗量相平衡，人体一天所排出的尿量约有1500毫升！再再加上从粪便。呼吸过程中或是从皮肤所蒸发的水！总共消耗水分大约是2500毫升左右！而人体每天能从食物中和体内新陈代谢中补充的水分只有1000毫升左右。因此正常人每天至1422少需要喝1500毫升水。大约8杯左右！ 通常每个人需要喝多少水会根据活动量，环境，甚至天天气而有所改变？正常人喝太多水对健康不会有太大影响，只是可能造成排尿量增多！引起生活上的不便。但是对于某些特殊人群，喝水量的多少必须特别注意，比0505如浮肿病人,2336心脏功能衰竭病人。9680肾功能衰竭病人都不宜喝水过多！因为喝水太多会加重心脏和肾脏负担。容易导致病情加剧！而对于中暑、膀胱炎，便秘和皮肤干燥等疾病病患者？多喝水则可对缓解病情起到一定效果、此外！人在感冒发烧时也应多喝水！因为体温上升会使水分流失、多喝水能促使身体散热、帮助病人恢复健康。而怀孕期的妇女和运动量比较大的人水分消耗得多，也应多喝水、，
易学入门如何学习易经学习易经的顺序因为我们一般接触到的《易经》的经文。都是古时的人用易学知识在指导实践中被印证了的事实的记录！由于年代久远，中国文字的广泛内含性（一字多音、一字多义）！学习起经文来是比较困难的、为了能使大家较快的掌握《易经》的哲理内容。从孔子时期就将其经文内容归纳提高到到世界观方法论上来学《易》了、故此！孔子及其门徒在六十四卦经文的后面又加上了“十传（又称：十翼）”、将其亲身用用《易》？研《易》的体会附9438于经文之后、告诉后人学《易》，效法《易易》的方法。要想学好《易经》！必先掌握““十翼”所告诉我们的道理？“十翼”讲的就是学习《易经》所应必备的基础知识，这这些基础知识掌握了、《易经》经文就容易理解了。所以，学《易》不能一开始就读经文、否则，越读越糊涂， 下面我将“十传”的具体内容归纳说明一下。为朋友们提供掌握重点的方法！ 系辞上传：主要讲为什什么要创立八卦！易学学说以及《易经》的世界观！系辞下传：具体的举例讲解了易学的世界观以及如何利用易学知识指导我们日常的客观实践！彖传上！彖传下：从六十四卦中，每一个六爻卦的整体上来讲这一卦的总体概念及其意义。象传上。象传下：从六十四卦中，每个六爻爻卦内局部（三爻卦之间或每个爻）情况来解释其具体意义，文言传：因为“乾坤易之门邪”。乾坤两卦是产生《易经》六十四卦的基础、此传主要就是解释乾坤两卦的含义的，说卦传：因为六十四卦的任何一个六爻卦都是由两个三爻的基8883本卦上下组合而成！所以，要5815了解任何一个六爻卦的含义,必须了解每一个三爻卦8450的具体意义,“说卦传”就是解释组成六六十四卦的八个经卦（又称、基本卦，八卦）各自的具体含含义的、序卦传：因为任何事物的发展变化都是有一定规律的，“序卦传”就是为我们解释六十四卦的发展规律性的！只要我们遵循这个规律办事，将无往而而不胜！杂卦传：打乱六十四卦的的秩序！用最精炼的语辞，归纳了任何两个互为反对卦（六爻卦）的卦义、使我们对六十四四卦的卦义能简便易记！ 我们学习《易经》不是为了死背死记其卦辞、爻辞及其经文！而是为了通过熟记这些经文内容。我们能深刻地学习《易经》每个六爻卦及六十四卦的思维逻辑过程及其逻辑思维方式、用现代的术语说、就是掌握研究分析认识事物规律的方式和方法、 大家都要求“多讲点算卦、起卦的方法！”任何一个具体的推算方法，都有它的局限性。只是某种具体的技术。不能像《周易》中讲的“类万物物之情、通神明之德”、成为一种放之四海而皆准的哲理，所以古时的看相、批八字，算卦的只能归类于下“三教九流”之列！不能登科学大雅之堂，当我们熟知易理理以后、就可达到“善易者不占”之境界、因为易理讲“道也屡迁。变动不居，周流六虚！上下无常、刚柔相易。不可为典要。唯变所适。”就是讲任何事物都有其规律性的！但要具体问题具体分析！不能用一成不变的死格式来观察分析问题！任何一种具体技术，都有其死的格式。只适合于一定的具体条件下！但如果我们掌握了一种科学学思想,在这种种思想的指导下。可以发明明各种各样的具体技术!所以。学易主要是学习《易经》的世世界观。方法论。而各种推算方法（在古时统称为“射覆”）。只只是为了熟习及记忆卦象,同时也是为了通过实践达到加深对易理的进一一步了解之目的、“算卦”不等于于《易经》、所以、0198我们一定要明确学习的目的？“算卦”只是利用《易经》的道理在某个方面的具体应用技术！不含有广泛适用意义性、而《易经》的道理确有广泛的实用性，易学入门如何学习易经知识根据张成老师喜马拉雅FM易经应用智慧内容整理而成，、
没有易经六传的说法啊。 你说的是不是六艺经传。 六六艺经传：“六艺”指《易》!《诗》，《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等5634六种课本， 经！指六经的原文！“传”，不同于《史记》中的“列传”、《水浒传》等的“传”字！它是阐述儒家经义的文字，“传”即是阐述、解释的意思、也也就是解经的、如《春秋左氏传》是解释《春秋》经的、《毛诗传》是解9994释《毛诗》的,因此！古书中常说的“经传”！即是指经书和古人解释经书的那4760些文字。 “六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼，”，
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易经三十生毫四十四、易经第四十四卦原文